|
Читайте также: |
«Кризис в западной философии. Против позитивизма»
России надо преодолеть свой национальный эгоизм, чтобы допиться успеха нам надо отречься от своей внеевропейской самобытности. У Запада надо заимствовать гл идею – идею пр гос как высшей формы общины
Учение пронизано влиянием религиозных (крестьянских) начал
Идеалом для него является согласие церкви, гос, и человека в своих ежедневных делах
Право рассматривает как христианскую нравственную ценность как общественное благо
Право – это низший предел нравственности, это минимум нравственности
Рассматривает и идею естественного права- естественное право – это идея права, это алгебраическая формула, под которую история подставляет различные действительные величины положительного права.
Естественное право – это разумная сущность права
Оценивая фр революции писал, что нельзя было в формуле права человека добавлять слова и гражданина
Так как условное начинало смешиваться с безусловным(чел). Гос дарить ничего не должно и так все у нас есть, а гос лишь признает.
Развивает идею христианского гос
Идею вселенской теократии (божественное гос)
Христианское гос необходимо чтобы улучшить условия существования людей, которые в будущем будут носителями царства божия
В структуре теократии выделяет три сословия:
1) Священники или часть божия
2) Князья и начальники, часть активно человеческая
3) Народ земли, часть пассивно человеческая
Вселенская теократия будет осуществлена под началом Рима и с участием самодержавной России
Политико – правовые идеи начала 20 века
Это бурное переплетение самых разнообразных мнений и подходов (это и консерваторы, либералы, радикалы и реформаторы) Но были и еще различные представления
Так в начале 20 века большую роль играл русский марксизм (его можно отнести к консерваторам)
Был во многом революционным, был направлен на свержение царской власти
Плеханов Георгий Валентинович
Выражает леворадикальные взгляды, идея революции
Воспринял учение Маркса, поэтому он выражает идею диктатуры пролетариата, социалистической революции
Благо революции – это верховный закон, отрицательное отношение к праву русских марксистов
Русский марксизм пронизан духом правового нигилизма
Правоведы начала 20 века
Котляровский Сергей Александрович
развивает идею правового цивилизованного гос как гарантии справедливости, ценность гос заключается в ценности его права
Алексеев Александр Семенович
Развивает доктрину пр гос
Невозможно изменение правопорядка без народного представительства
Отстаивает тезис о верховенстве права
Шершеневич Габриель Феликсович
Общая теория права
Развивает социологический подход к изучению гос и права
Гос это источник права как властного волеизъявления
В основе власти лежит эгоистичное чувство повинующегося
С одной стороны это страх перед гос, а с другой вера в то что послушание даст ему определенные выгоды
Все власти опираются на гос власть, которая берет свое начало из общественной власти
Гос – это правоотношение, оно одновременно и субъект и объект права
Дата добавления: 2015-12-08; просмотров: 38 | Нарушение авторских прав