Они взяли крест

Время, когда нужно было уговаривать посещать собрания, было забыто. Люди собирались за час до объявленного начала. Никто не знал, когда служба закончится, и на часы совершенно никто не обращал внимания. Собрание начиналось, как только часть прихожан собиралась, никто не дожидался руководителя. Пожалуй, никогда не было религиозного движения столь мало обязанного руководящим умам лидеров. Когда вечерние собрания, которые начинались в 7 часов, заканчивались в 3 часа утра, уже новые толпы готовились войти в Церковь на раннее утреннее молитвенное собрание! Во многих городах деловая жизнь прекращалась, когда приезжали проповедники. Фабрики и магазины подчас закрывались на несколько дней, чтобы люди могли посещать собрания.

Известный журналист «Лондон Дэйли», посетил несколько собраний молодого пророка города Лугор, чтобы описать жителям Лондона удивительные события, о которых они слышали. Он писал: «Я увидел, что пламя Уэльского энтузиазма совсем лишено дыма, как Уэльский уголь. Вы не найдете ни рекламы, ни духовных оркестров, ни афиш. Все атрибуты подготовительной работы, свойственные обычным собраниям, подозрительно отсутствуют. Нет инструментальной музыки. Органы не используются. Нет необходимости в инструментах, потому что все охвачено пульсирующей волной многочисленных молитв, сопровождаемых пением. Вся паства возрождения абсолютно в своем уме и так же дисциплинированна и благонравна как любая другая паства, которую я когда-либо видел под сводами храма Св. Павла. Ряд за рядом в пределах храма и на хорах сидят или стоят в зависимости от необходимости — преисполненные страстного стремления сотни серьезных мужчин и вдумчивых женщин с глазами, прикованными к кафедре или к любой части здания, которая является в тот момент эпицентром собрания. Подавляющее большинство молящихся составляют дюжие молодые шахтеры.

«Мы должны покориться Духу», — лозунг Эвана Робертса, и он покорен так же, как наисмиреннейший в его аудитории. Никто не пользуется сборниками гимнов, никто не раздает тексты гимна. И уж кто ни в коей мере не является личностью, контролирующей собрание каким-либо образом так это Эван Робертс. Вы чувствуете, что тысячи людей перед вами превратились в тысячеголовую личность, но душа которой неразделима. Вы можете наблюдать то, что они называют «влиянием силы Духа». Это Нечто играет с молящимися, как затихающий ветер играет с гладью пруда.

В воскресенье вечером произошел случай, который является показательным примером непринужденности собрания и спонтанности импульсов не только тех, кто находится внутри здания, но и тех, толпящихся снаружи, кому не удалось попасть внутрь. Дважды порядок, если это можно назвать порядком, прохождения собрания менялся под влиянием толпы снаружи, которая, поддавшись таинственному импульсу, начинала по своему собственному усмотрению петь гимн, который был сразу подхвачен молящимися внутри. Однажды, когда это произошло, Эван Робертс выступал перед собранием. Он тут же уступил дорогу пению, и оно стало общим.

Собрание всегда переходит в благотворную и утешительную песнь, пока солист, переводя дыхание, не поднимется с колен и не запоет песню. И пение и молитвы прекрасны. Но еще большее впечатление производят перерывы, которые наступают, когда способность выразиться достигает своего предела, и тогда рыдания, на мгновение услышанные в тишине, тонут в буре мелодии. Нет необходимости в органе. Собрание само по себе является органом, тогда, как тысяча или полторы тысячи скорбящих или радующихся сердец находят выражение в священных Псалмах своих родных холмов.

Покаяние, открытое исповедание, заступническая молитва, и кроме всего этого чудесная музыкальная литургия — литургия не написанная, но прочувствованная сердцем могучего хора, поднимающаяся, как буря у скалистого берега, прерываемая время от времени звуком, подобным флейте. Это мелодия «Поющих сестер», мелодия, столь же сладостная и столь же спонтанная, как песня дрозда в роще или ласточки в небесах. И все это, трепещущее, пульсирующее, поющее, молящееся, ликующее невероятно преумножает сознание всеобъемлющего слияния некой невидимой реальности, теперь впервые вполне ощутимо двигающейся среди них. Они называют это — «Божий Дух».

Дата добавления: 2015-12-07