|
Читайте также: |
Так вот, мы должны родить такого человека. Родить в муках, в страданиях, в поиске, в ошибках. Пускай они будут! Но мы сидим по своим норкам и пугливо выглядываем в дырочку: ну как там наверху? Ну, вроде пронесло… Может, кто уронит что – поедим. Иначе как позором назвать это никак нельзя. Позор! Поэтому не ждите меня на псевдонационалистических митингах или в строю гитлерюгенд, марширующих со свастиками. Я – человек Православный. Если мне понадобится выйти со своими собратьями, то это будет Крестный Ход во Славу Божию и за Родину мою Россию. С хоругвью в одной руке и с топором в другой: амплуа у меня такое, «мужик с топором», а то так ведь и не признают.
– Как вы относитесь к весьма распространенному мнению о том, что нынешнее государство может по сути своей измениться только в результате неких революционных и, вероятно, насильственных событий, мнению, которое сегодня высказывается представителями самых разных сил, и обычно – если речь не идет, конечно, об экстремистах – с тревогой и горечью?
– Говорят: «Андрей Николаевич, очень хочется взять в руки оружие, выгнать власть из Кремля…» Я отвечаю: «Ребята, есть очень хороший пример, который показывает, какие вы дебилы. Посмотрите на Тунис. Закипело внутри, проворовались, объегорили… Они как дали по заднице – президент свалил, кабинет разбежался. Они стоят на улице… А делать-то чего?» Им говорят: «Ну вот, Тунис ваш!» «Чей?» «Ваш!» «А мы – это кто?» «Вы – это тунисский народ». «Ага. А делать нам чего?» И тут министры, которых выгнали, говорят: «А можно нам назад? Мы – хорошие, мы исправились, мы больше так не будем!» «Ну, а больше-то, вроде как, и некого… Ну, возвращайтесь назад…»
Когда я слышу «мы, революция…», я прошу: «Назовите имя национального лидера России. Прямо фамилию. Человека, с которым хоть куда. Ляпните что-нибудь. Только Зюганова не называйте, Господи прости. Нет фамилии? Странно как-то получилось. Ну, тогда назовите партию. Ну хоть одну, какую-нибудь. Если не партию, то хотя бы клуб по интересам. Например, «Федерация игры в городки», они такие молодцы-патриоты, на них можно опереться? Нет? А кто же?!» А никого. Никого, потому что у нас нет политической жизни, а нет политической жизни, потому что мы – насекомые. В России сегодня живут насекомые, и самый главный навозный жук – Кочергин Андрей Николаевич. Знаете, почему? Потому что ничего до этого момента не сделал.
Революцию совершают идеалисты, а используют ее плоды – негодяи. Нам эти революции уже вот где, нам бы народец воспитать, чтобы жить по-людски. И тогда он сам выберет свою судьбу, а невоспитанному народцу что выбирать? БухАет он, спортом не занимается. Не верит ни во что, Родину не любит. Обиделся он на нее, не понимая одного: сегодня он получил то государство, которое заслуживает, и им управляют те люди, которых он заслужил. Он их избрал хотя бы тем, что не ходил голосовать и дальше собственного окна жизнью не интересовался. Потому что он не знает, за что голосовать и во что он верит, не представляет, что хочет получить от этой жизни, и какой должна быть Россия завтрашнего дня, которую он отдаст своим детям.
Чтобы необходимые изменения к лучшему в нашей стране произошли, необходимо, чтобы замыслы об этих изменениях, их планы и смыслы проросли через людей. У Гегеля есть замечательный закон, он называется «отрицание отрицания». Это когда упавшее в землю зернышко прорастает в земле росточком и перестает быть зернышком. Росток отрицает зерно, став другим по сути своей и по природе своей. Потом распускается цветок, и он уже отрицает росток и зерно, являясь их продолжением, но будучи другим по сути своей. Так вот, я надеюсь, что люди, отрицающие меня, и то, что я говорю, найдут что-то свое и прорастут той мыслью, что надо что-то делать: надо мыслить, надо находить свои пути, надо иметь и выражать свое мнение. Это единственный способ перевернуть колесо истории, которое, к сожалению, давит нас.
Я могу, веруя в свою правоту, нести полный вздор хотя бы для того, чтобы люди подумали: «Но он же действительно сумасшедший! Я же думаю совершенно иначе, вот как правильно надо!» Замечательно. Именно для этого этот вздор и был вынесен на всеобщее обсуждение.
– Хотелось бы вас попросить оставить в этой книге свои социально-политические прогнозы для нашей страны на любое количество лет вперед. И даже лучше не один, а сразу три: пессимистический, реалистический и оптимистический.
– Все три? Прикольно, нравится! Оптимистический прогноз: у меня и мне подобных фантазеров получается заразить молодых ребят желанием политических свершений. И в ближайшие два-три года вдруг появится консолидирующее общественное объединение, которое не будет зарегистрировано, оно и не нуждается в этом, которое будет воплощать все надежды и чаяния народа, причем делать это лаконично, коротко и ясно. И тогда любая политическая партия – да хоть бы ЛДПР, или КПРФ, плевать, не важно – которая готова взять на себя обязательство выполнить те политические и экономические задачи, которые ей это объединение продиктует как проявление чаяний народа, начнет потихонечку эволюционно проводить соответствующие преобразования. Выиграв, естественно, предварительно на выборах. Начав с тотального пересмотра государственной системы, а именно с армии, полиции, судов и законотворчества, а в дальнейшем продолжив сменой самого политического устройства страны в целом.
Расширенно сейчас говорить об этом смысла никакого нет, более детально об этом нужно говорить в контексте происходящего, де-факто. Это – некий оптимистический сценарий, который позволит в виде ренессанса родить новую страну, наполненную новыми гражданами, которые хотя бы отдаленно будут напоминать тех Православных героев, которые сделали Россию Россией, то есть Третьим Римом.
Пессимистический прогноз: грядут очередные выборы, начинается смута. Ее итоги понятны, ничего нового не произойдет: так называемая «либерастия» выводит на улицу своих сторонников, по команде выпускают псевдофашистов, – начинается безудержный бунт, подкрашенный для массмедиа в коричневый цвет. Власть действительно оставляет свои посты в силу того, что не готова попасть под молотки и куда-то там исчезает. Действительно, начинается гуманитарная катастрофа, нет воды, газа, света, начинаются погромы, начинается мародерство. Чтобы это пресечь, кто-то из нашей псевдооппозиции, исполняя заготовленный сценарий, картавя в трубку, призывает войска НАТО заняться антикризисными программами, которые отрабатываются уже много лет. Кстати говоря, совместно с нашей армией. Оккупационные войска уже давным-давно расквартированы вблизи наших границ. Посмотрите прессу, информация не секретная. И вот НАТО заходит в Россию, и здесь разыгрывается пьеса Косово в полном объеме. Чистки, фильтрационные лагеря и весь набор ужастиков, с которым можно познакомиться, обратившись к тому, что называется итогами Косовской операции.
Реалистический прогноз похож в некоторых своих чертах на оптимистический: будем надеяться, что, несмотря на все очевидные перегибы в процессе грядущих и следующих выборов, мы сумеем избежать коллективной резни, и у нас впереди окажется три-пять лет для того, чтобы каждый на своем месте попытался что-то изменить.
Но при всем этом, как ни странно, с оптимистическим и пессимистическим прогнозом всё более или менее ясно, в то время как говорить о реализме очень и очень сложно в силу того, что сегодня в виртуальной России он полностью отсутствует. На этот счет есть одно выражение, которое поразило меня своим цинизмом: оптимисты изучают английский, пессимисты изучают китайский, а реалисты изучают автомат Калашникова. Тут лучше не скажешь, так оно всё и есть.
Единственный реальный шанс выскочить из тех жерновов, в которые нас затягивает современная история – это осознание своей силы. Причем не осознание скандальной силы бабушки с кастрюлей в руках, а осознание силы личности, а через нее – осознание силы нации, а через нее – осознание необходимости создания сильного государства. Сегодняшнее наше государство – фиктивно, оно не слабое, его просто нет. Есть сумма факторов, поддерживающих тот номенклатурный класс, который сегодня руководит страной. Имеют полное право, молодцы: принимают законы, охраняющие их интересы, имеют власть на местах, следящую за исполнением этих законов, силовые ведомства, следящие за инакомыслием. Сумели сделать, ничего не скажешь, но какое отношение это имеет к нуждам населения, к гражданам России – вопрос крайне риторический.
Когда нас подтолкнули к тому вульгаризированному представлению о том, какой должна быть система обеспечения социума, и мы согласились с этим, то это означает, что мы сами пошли на это по слабоумию своему, по необразованности, по лени, по инфантильности нашей. Да мало ли? Поэтому когда сегодня начинают кого-то шельмовать, даже если для эмоций есть основания, – это унизительно, это еще и верный признак того, что кричащие и гневящиеся сами не готовы сделать ничего. Эмоциональная критика – абсурдна, потому что критика – удел потерпевших и неудачников. Мы не потерпевшие, мы Русские!
Поэтому я говорю: молодцы! Все, кто сегодня что-то сделал в России – огромные молодцы! Например, коммунисты в 1917 году – неподражаемы, великолепны! Перевернуть такую махину, заставить ее поверить в абсолютно иллюзорные ценности… Да Гитлер – ребенок по сравнению с тем, что сделал Ленин! Гитлер со своей расовой теорией и национал-социализмом – просто пацан по сравнению с тем, что сделали эти люди за микроскопический промежуток исторического времени с безумной территорией, населенной более чем духовным народом. Как они смогли перевернуть сознание людей, для меня большая загадка, и учиться НА ЭТОМ надо, чтобы понять, в чем именно была наша слабость в те годы.
Люди, шельмующие собственную историю – это трусы, потому что они боятся признать, что способны на ошибку, – это гордыня чистой воды. Информация – линейна, она не имеет полярности, она не позитивна и не отрицательна, люди только по слабости своей пытаются придать ей некую полярность. Но это всё – то, из чего мы состоим, и мы должны относиться к нашему прошлому с благодарностью. Сталин? Величайший и самый сложный период в истории России! Мы были беспредельно могучими, идеализированными до состояния тротила: поднеси взрыватель – и рванет так, как будто дерьмо метнули в вентилятор. Мы были великими, и такими великими вряд ли будем. Я искренне сожалею даже об этом. Но я не сожалею о тоталитаризме, я не сожалею о культе личности, но о миллионах замученных машиной подавления – скорблю без меры! Более всего сожалею о потере того внутреннего состояния, когда мы были способны на сверхчеловеческие свершения. Мы были великими по факту, а не по замыслам, мы были по факту великой нацией, под ногами которой содрогалась планета.
Сейчас люди, которые не обладают и десятой долей возможностей Сталина, не обладают изуверским гением Ленина, но обладают прекрасным административным ресурсом и знанием своего дела, рулят по своему усмотрению страной, как курятником. И они «молодцы», у них это хорошо получается! Задачи у них, правда, свои, но они их выполняют. Что при этом делает народ? Ну, отвечу словами из пьесы:
– Ну и что там народ?…
– Народ?., народ ликует! (с)
– Доколе?
Все исторические периоды заканчиваются, у каждого из них есть свои совершенно понятные кульминация и эпилог. Кульминация нынешнего периода, видимо, уже проходит, и надо сделать так, чтобы эпилог не был кровавым, как это принято в России, и чтобы мы нашли в себе силы включать иногда интеллект, а не выплескивать пьяную удаль на улице, размахивая кистенем. Потому что рациональности в этом – ноль! И нет в этом ничего, кроме ненависти и изжоги Духа!
Хватит уже! Мы умнее, чем выглядим, совершенно в этом уверен. Хватит унижать наш собственный разум! Хватит пренебрегать тем, что называется рамками поведения, национальной идеей и мировоззрением Православного человека, где есть совершенно беспрекословные ограничения в части безумного экстремизма.
Порядок и дисциплина, духовность и канонические представления о жизни – вот единственное, что требует сегодня имперский ренессанс в России. Всё остальное получится само собой. Я говорю о личном порядке, личной дисциплине и личном труде человека, который хочет сделать свою страну лучше. Не надо изменять ничего вовне – сделай себя, и ты удивишься, как изменится всё вокруг.
НАМ ПЛОХО НЕ ПОТОМУ, ЧТО ПРАВИТЕЛЬСТВО ПЛОХОЕ, А ОНО ПЛОХОЕ, ПОТОМУ ЧТО У НАС ВСЁ ПЛОХО! (с)
А Господь каждому из нас, если он стяжает право стать достойным человеком, – даст шанс потрудиться для Родины его в высшем значении этих слов. Свой шанс получают лишь те, кто его заслужил!
Я это знаю, я это видел, у меня это получилось! Если это получилось у отдельно взятого человека, то более чем уверен, это получится у кого угодно, потому что я бесталанен, я – убог и сир, есть более талантливые, одаренные, молодые, энергичные люди. И не мне чета. Если это получилось у конкретно взятого мальчика из провинции, сколько молодых ребят горящих живет сегодня в России, которые в состоянии сделать гораздо более, чем сделал я?
Вперед, с Божией помощью! Потрудимся для России, для своего народа во славу Господа нашего! За Веру, Царя и Отечество!
Дата добавления: 2015-12-07; просмотров: 64 | Нарушение авторских прав