I. Кундалини и три треугольника

Огонь, энергетизирующий треугольник в голове, есть высшее соответствие треугольника праны, расположенного посреди тела, и его низшего отражения в основании позвоночника. Таким образом, имеем в человеческой единице три важных треугольника:

1. В голове: Треугольник трех главных центров —

а. шишковидная железа;

б. гипофиз;

в. верхний главный центр.

2. В теле: Треугольник праны —

а. между лопатками;

б. над диафрагмой;

в. селезенка.

3. В основании позвоночника: Три нижних центра —

а. точка в самом низу позвоночного столба;

б и в. два главных половых органа: мужской и женский.[61]

Слияние огней материи и огней ума вызывает энергетизацию всей суммы атомов материи тела. В этом секрет беспредельной работоспособности великих мыслителей и работников расы. Оно приводит также к колоссальной стимуляции трех верхних центров тела: в голове, сердце и горле — и к электрификации этой области тела, после чего эти верхние центры образуют поле притяжения для нисхождения третьего огня, огня Духа. Многолепестковый головной центр у верхушки головы чрезвычайно активизируется. Это синтетический головной центр и сумма всех остальных центров. Стимуляция центров по всему телу сопровождается или дублируется одновременным оживлением многолепесткового лотоса. Это место встречи трех огней — огней тела, ума и Духа. Единение с Эго завершается, когда он полностью стимулируется, после чего следует сгорание; это сгорание дублируется в тонких проводниках и вызывает окончательное совершенство и освобождение Духа.

Слияние огней материи — результат эволюционного роста, если предоставлено нормальному, медленному развитию, которому может способствовать только время. Соединение обоих огней материи осуществляется рано в истории человека и в этом причина крепкого здоровья, которое обычно характеризует ведущего порядочную жизнь и возвышенно мыслящего человека. Когда соединенные огни материи проходят еще дальше по эфирному позвоночному каналу, они соприкасаются с огнем манаса, излучающимся из горлового центра. Ясность мысли тут очень важна, и потому необходимо несколько осветить этот довольно сложный предмет.

1. Три главных головных центра (с физической точки зрения) это:

а. верхний центр,

б. шишковидная железа,

в. гипофиз.

2. Они образуют манасический треугольник после своего соединения с обоими огнями двух нижних треугольников, то есть после того, как они стали синтетическими.

3. Однако чисто манасический треугольник до такого слияния составлен из:

а. горлового центра,

б. шишковидной железы,

в. гипофиза.

Последнее имеет место, когда человек сознательно устремляется, употребляя свою волю для продвижения эволюции и тем самым делая свою жизнь конструктивной.

Другой огонь материи (двойной) притягивается вверх и сливается с огнем ума в верхнем главном центре. Этот центр расположен в основании черепа, и между ним и точкой выхода огней материи из позвоночного канала есть небольшой зазор. Часть работы, которую надлежит исполнить человеку, развивающему силу мысли, — выстраивание временного канала в эфирной материи, чтобы замостить этот зазор. Такой канал — отражение в физической материи антахкараны[62], которую должно выстроить Эго, чтобы замостить пропасть между низшим и высшим ментальным, между каузальным проводником на третьем подплане ментального плана и манасическим постоянным атомом на первом подплане. Это работа, которую все продвинутые мыслители бессознательно выполняют в настоящее время. Когда зазор будет полностью перекрыт, тело человека скоординируется с ментальным телом, и огни ума и материи смешаются. Это завершает совершенствование личностной жизни, которое, как ранее сказано, приводит человека к вратам посвящения, являющегося печатью на исполненной работе; оно отмечает конец меньшего цикла развития и начало перенесения всей работы на высшую спираль.

Огни из основания позвоночника, составляющие селезеночный треугольник, — это огни материи. Мы не должны этого забывать или путаться в этом. Они не оказывают духовного действия и относятся исключительно к материи, в которой находятся центры силы. Эти центры силы всегда направляются манасом или умом, или сознательным усилием внутренней сущности; но эта сущность воздерживается от достижения этого эффекта, пока проводники, через которые она ищет выражения, и их направляющие энергетизирующие центры не дадут адекватного отклика. Поэтому только когда в ходе эволюции материя этих проводников достаточно энергетизируется собственными скрытыми огнями, эта сущность сможет достичь своей долго откладывавшейся цели. Отсюда опять же необходимость вознесения огня материи к своему собственному месту и воскресения его после долгого погребения и кажущегося проституирования, прежде чем он сможет соединиться со своим Отцом Небесным, третьим Логосом, который есть Разум самой материи. Аналогия снова выдерживается — даже у атома физического плана есть своя цель, свои посвящения и свой конечный триумф.

Другие грани этого предмета — такие как центры и их отношение к манасу, огонь Духа и манас, а также конечное смешение трёх огней, будут разобраны в двух следующих главных разделах. В этом же разделе мы ограничиваемся изучением материи и огня и не должны отклоняться во избежание путаницы.

Дата добавления: 2015-12-07