Постройка мыслеформы

В Правиле Десятом констатируются два факта, которые относятся ко всем формам, и даются три настоятельных внушения. Факты следующие:

1. Форма поглощает и использует воды, в которые она погружена.

2. В результате она возрастает в силе.

Три внушения излагаются в следующем виде:

1. Пусть маг продолжает выстраивать свою форму, пока последняя не достигнет сообразной мощи.

2. Затем пусть "внешние строители" прекратят трудиться.

3. Пусть "внутренние строители" начнут свой цикл.

Мы теперь убеждаемся, что в процессе постройки мыслеформы наступает время, когда форма должна быть ориентирована в верном направлении, наставлена на должный путь для того, чтобы исполнить волю и цель своего создателя. Это происходит довольно рано, и после процесса ориентации продолжается работа строительства, так как мыслеформа пока не готова к независимой жизни. Имеется аналогия между периодом созревания младенца и периодом созревания мыслеформы. Хорошему врачу известна важность правильного расположения плода внутри утробы, и аналогичным результатом неверного положения на пути, ведущем к проявленному существованию, часто являются смерть и недомогание. Аналогия близкая, как видите. Перед рождением "отходят воды" (на медицинском языке), и перед тем, как мыслеформа вызывает желаемые результаты на физическом плане, также имеет место аналогичная реакция: воды желания становятся настолько мощными что приводят к выпадению осадка, появлению желаемой формы выражения. Возьмем факты и аналогии как они есть и изучим их с точки зрения как макрокосма, так и микрокосма.

Мы отметили, что форма поглощает и использует субстанцию, в которую погружена. Наша солнечная система - одна из многих, и не из самых больших. Она составляет часть большего целого. Большее целое, состоящее из семи частей (или семи солнечных систем), само погружено в воды космоса, порождено желанием и, потому, выступает как дитя необходимости. Оно вытягивает свою жизнь из своего окружения. В нашу солнечную систему со всех сторон стекаются силовые потоки, исходящие из того, что в "Трактате о Космическом Огне" называется "Тем, о Котором ничего не может быть сказано". Эти потоки воплощают Его волю и желание, выражают Его любовь или способность притяжения и проявляются как та великая мыслеформа, которую мы называем нашей системой.

Кстати, заметим, что это Существование названо "Тем, о Котором ничего не может быть сказано" не из-за секретности или таинственности, но потому, что никакие идеи относительно Его жизни и цели сформулировать невозможно до тех пор, пока не завершен срок эволюции в нашей солнечной системе. Обратите внимание, я говорю в нашей солнечной системе, а не только нашего планетного существования. Домыслы по поводу Существования, которое Своей жизнью одушевляет семь солнечных систем, - пустая трата энергии. На нашей планете лишь такие великие жизни, как Будда, Кумары и планетарный Логос, начинают ощущать динамический импульс большего Целого, но даже и они только чувствуют его, но пока совершенно не в состоянии постигнуть его общую тенденцию, которая вне ума, любви и воли. Оно привносит факторы, о которых мы не имеем понятий и представлений, о которых мы ни в малейшей степени не прозреваем на нашей планете.

Мы придумали термин эфир. Оккультно говоря, это современный способ выразить "воды космоса", то есть воды желания, в которое мы погружены. Они в непрестанном приливе и отливе; это поток жизни, составленный из сорока девяти типов энергии, который протекает через космический эгоический лотос и (исходя из него) питает собой форму - солнечную, планетарную или человеческую - за которую несет ответственность. Это излагается в "Трактате о Космическом Огне".

Человек погружен в силы, которые для него то же, что воды космоса для нашей солнечной системы. Он обнаруживает, что, подобно солнцу с сопровождающими его планетами, является частью целого и, подобно тому, как наша система - лишь одна из семи систем, в совокупности образующих тело или проявленное выражение жизни, так и человеческое царство, бесконечно малой частью которого он является, - одно из семи царств. Последние в жизни планетарного Логоса соответствуют семи солнечным системам. Когда он начнет воспринимать жизнь солнечного Логоса, проявляющуюся через семь планетарных схем, мы коснемся сознания планетарного Логоса нашей конкретной схемы, который в какой-то мере ощущает соединенные вибрации жизней семи солнечных Логосов. Если довести аналогию еще дальше, то само человеческое царство является аналогичным состоянием сознания для человеческой единицы, ее субъективного силового существования, и, с точки зрения сознания, представляет собой "воды космоса", в которых расцветает, растет человеческое существо. Опять-таки, мы в четвертом царстве наделены выражениями тех же семи сил, и когда человек пробуждается к осознаванию семи лучей и начинает сознательно с ними работать, он делает первый шаг к их трансцендированию и контролю в сфере своей деятельности. Это сейчас происходит. Знание о семи типах лучей начинает восприниматься мыслителями расы, а ведь в прошедшие зоны оно было прерогативой посвященных. Еще скрыта в астрологических начертаниях та информация, которая приведет учеников к реализации и поставит их в связь с семью планетарными схемами.

Однако, на реальные достижения в астрологии рассчитывать не приходится до тех пор, пока Новый Век не придет к нам по-настоящему и не утвердится новая ориентация.

Форма человечества завершена. Ее правильное расположение в утробе матери является целью Иерархии, вместе со всем, что из этого вытекает.

Отметьте эти слова. Сейчас нужда в этом колоссальна; душа на пороге рождения у человечества в целом. Говоря космически, если достигнется правильное направление сил человеческого царства, то на земле появится человечество, которое воплотит в себе цель, красоту и форму, являющиеся полными выражениями внутренней духовной реальности и соответствующие эгоическому намерению. Можно было бы проследить и другие, печальные возможности, но мы их не будем касаться, поскольку надежда и вера наблюдающих Братьев в том, что человечество избегнет всех нежелательных возможностей и придет к цели. Одно слово, один намек я дам. Иерархия планеты являет собой символически головной центр человечества, а ее силы - это силы мозга. На физическом плане существует большая плеяда стремящихся, испытуемых и принятых учеников, старающихся быть отзывчивыми на "головной центр", кто сознательно, а кто бессознательно. Они собрались во всех областях выражения, и все они так или иначе творческие. В свою очередь, они составляют то, что можно символически назвать "шишковидной железой" человечества. Как у индивидуального человека это обычно спящая железа, так и у человечества эта группа клеток мозга является спящей, однако трепещущей на вибрацию головного центра - оккультной Иерархии. Некоторые из клеток пробудились. Пусть они усилят свое устремление и так пробудят других. Пионеры человеческого семейства, ученые, мыслители и художники образуют гипофиз. Они выражают конкретный ум, однако им недостает того интуитивного восприятия и идеализма, которые перенесут их (символически говоря) в шишковидную железу; тем не менее, они блестящие, выразительные и ищущие представители человечества. Целью Иерархии (опять-таки, говоря символически) является сделать шишковидную железу такой мощной и, следовательно, такой притягательной, чтобы мог быть стимулирован гипофиз клеточных жизней и, тем самым, проявилась тесная взаимосвязь. Последняя приведет к такому могучему действию, что вызовет приток новых клеток в шишковидную железу, и, в то же время, столь сильную реакцию, что порыв охватит все тело, в результате чего множество стимулированных жизней поднимутся на место тех, кто находит свой путь в центр иерархического устремления.

"Воды пространства", в котором происходит эта переориентация, и поворот тенденций, находятся в состоянии глубокого смятения. Водоворот конфликтующих желаний, в который вовлечены люди, сейчас хаотический и настолько мощный, что воды взбаламучены до самых глубин. Изучающие современную историю и социальный порядок столкнулись с беспрецедентной ситуацией, соответствующей в общем теле человечества тому перевороту в жизни индивидуального стремящегося, который всегда предшествует вступлению на Путь Ученичества. Поэтому сейчас нет причин для депрессии или ненужной тревоги, нужно лишь горячее желание, чтобы в свое время и в должном порядке произошел переход и чтобы он не был ни слишком быстрым - а, значит, разрушительным для правильных связей и привязанностей - ни слишком затянувшимся и потому сверх предела напрягающим и без того работающую на износ фабрику человечества. Любое новое во всех царствах и во все века должно проявляться медленно и безопасно. Любые новые формы, если им предназначено, в конце концов, обрести вес и набрать достаточный момент для прохождения своего жизненного цикла, должны выстраиваться в безмолвной субъективности, с тем, чтобы постройка была прочной и надежной и внутренний контакт с творцом (человеческим или божественным) и соответствие замыслу были реальными и нерушимыми. Это верно для вселенной, для царства природы и для мыслеформы, созданной человеком-мыслителем.

При любом строительстве формы техника строительства остается, по преимуществу, той же самой, и правила его могут быть подытожены в следующих афористических фразах.

Пусть творец знает, что он строитель, а не постройка.

Пусть он прекратит работать с сырым материалом на физическом плане и изучит образец и чертежи, действуя как агент Божественного Ума.

Пусть он использует две энергии и работает с тремя законами. Это динамическая энергия цели, сообразной Плану, и магнетическая энергия желания, притягивающая строителей к центру устремления.

Пусть держат правление три закона: законы синтетического ограничения, вибрационного взаимодействия и активного проведения. Первый касается жизни, второй - строительства, а третий приводит к проявленному существованию.

Пусть он поначалу имеет дело с внешними строителями, посылая зов до периферии своего круга влияния.

Пусть он своей мыслью и импульсом приведет в движение воды живой субстанции, склоняя строителей к своей цели и плану.

Пусть он строит рассудительно и искусно, всегда занимая "директорское кресло" и не вступая в тесный контакт со своей мыслеформой.

Пусть он проектирует свою форму во времени и пространстве при помощи визуализации, медитации и мастерства, и так производит то, что приказывает его воля, желает его любовь и создает его потребность.

Пусть он удалит строителей внешней формы, и пусть внутренние строители динамической силы проявят ее вовне. Глазом создателя внутренние строители побуждаются к функционирующему, направляемому действию. Словом создателя руководились внешние строители. Ухом создателя воспринимаются во всей полноте вибрация большего Слова в водах пространства.

Пусть он помнит порядок творческой работы. Воды пространства отзываются на слово. Строители строят. Цикл творения заканчивается, соответственная форма проявляется. Следует цикл действия, продолжительность которого зависит от силы внутренних строителей, образующих субъективную форму и передающих удивительную жизнь.

Пусть он памятует о том, что прекращение формы имеет место по достижении цели или когда бессилие воли вызывает неудачное функционирование в цикле действия.

Изучающим желательно разобраться в циклах творческого строительства, действия и последующего распада. Они верны для солнечной системы, для человеческого существа и для мыслеформы творческого мыслителя. Секрет красоты заключается в правильном функционировании этих циклов. Секрет успеха на физическом плане заключается в правильном понимании закона и порядка. Для стремящегося целью устремления является правильная постройка форм в ментальной материи, - он помнит, что "как человек помышляет, таков он и есть"; для него контроль над ментальной субстанцией является определяющим для ясного мышления, является сутью прогресса.

Последний проявится в организации внешней жизни, в того или иного рода творческой работе - написанной книге или картине, ритмично функционирующем доме, полезном, нужном деле, спасенной жизни и честно исполняемой внешней дхарме одновременно с внутренним урегулированием, проходящим в безмолвии сердца.

Для ученика работа расширяется. Он обязан добиться реализации группового плана и цели, а не просто своей личной духовной проблемы. Он должен соответствовать цели своего ближайшего цикла и жизненного периода, должен подчинить личную дхарму и идеи потребности и служению этого цикла, Он должен добиться такого знания, силы, такой координации между личным Я и душой, которая приведет к способности строить организованные формы и группы на физическом плане и поддерживать между ними связь. Ему это удается не благодаря силе его характера и оснащенности, но потому, что этот характер и оснащенность позволяют ему служить передатчиком энергий большей жизни, быть квалифицированным сотрудником плана, прозревая лишь его часть. Поэтому он преданно работает над выстраиванием своего аспекта грандиозного плана и однажды, когда строительство завершено и он может видеть целое, он обнаруживает, что строил в соответствии с замыслом, чертежами, выношенными в умах зодчих (Старших Братьев), которые, в Свою очередь, находятся в контакте с Умом единого Существования.

Практическое приложение упомянутых истин - дело первостепеннейшей важности. Нет жизни настолько ограниченной, и человека, помещенного в такие неблагоприятные условия, которые не могли бы начать сознательно, с пониманием и согласно закону работать над постройкой мыслеформ. Нет ни единого дня в любой человеческой жизни, особенно если человек - стремящийся или ученик, когда он не в состоянии работать с ментальной материей, контролировать свои мысли, наблюдать действие своих умственных процессов на тех, с кем он в контакте, и так управлять своей "читтой" или умственным веществом (как называет его Патанджали), что оно становится все более и более полезным.

Дата добавления: 2015-12-07