Читайте также:
|
Али ибн Абуталиб(да будет доволен им Аллах) рассказывал: «Я слышал, как Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Во времена ближе к концу Света появятся люди молодые годами и бестолковые умами, которые станут произносить слова лучшего из созданий (т.е. Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), однако они выйдут из Ислама подобно стреле, которая вылетает из насквозь пробитой дичи. Вера этих людей не пройдет ниже их глоток, и поэтому где бы вы их ни встретили, убивайте их, ибо, поистине, убивший их в День воскрешения получит за это награду». (Бухари («Сахих», № 3611); Муслим («Сахих», № 1066)). Имам ан-Навави об этом хадисе сказал: «Из этого хадиса извлекаем то, что стойкость и сила знания в основном достигаются с преклонным возрастом». (См. «Фатхуль-Бари» 12/300).
Но здесь термин «молодость» не всегда имеет буквальное значение, ибо в «Табакат аш-шафиия аль-кубра» приводятся слова Ибн Джахбала Килаби: «Алимы говорят, что молодые – это те, которые являются непреуспевшими в понимании религии, неопытными и неукрепившимися, даже если им по 70 лет». (Т. 9, С. 39).
Обратите внимание на то, что в рядах хариджитов наших дней одна молодежь, среди них трудно найти хотя бы несколько пожилых людей, которые бы придерживались их взглядов. И те пожилые, которые находятся среди них, по сути являются «молодыми», как об этом говорит Ибн-Джахбал.
Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) о хариджитах также сказал: «Они будут читать Коран, полагая, что он за них, тогда как он будет против них» (Муслим («Сахих», № 1066)).
9.12. Они прикрываются благородными призывами и возвышенными лозунгами, такими как «изменение порицаемого» и «джихад»
Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Наступят в моей общине разногласие и раскол, а затем появятся люди, которые будут произносить красивые слова, но совершать плохие дела». (Ахмад («Муснад», № 13362); Абу-Давуд («Сунан», № 4765)).
Аль-Аджурри, говорил: «И даже их открытое побуждение к одобряемому и запрещение порицаемого не поможет им, поскольку это народ, который толкуют Коран в соответствии со своими страстями!» («Аш-Шари‘а» 1/21).
Никто не отрицает, что в Коране и сунне есть веления совершать джихад, однако необходимо знать, что у джихада есть свои условия, которых в наши дни нет и в помине.
Одних только благих и искренних намерений недостаточно для того, чтобы заслужить довольство Аллаха (). Необходимо также, чтобы искренние намерения соответствовали правильному вероубеждению и установлениям Шариата. Многие из тех, кто совершал страшные деяния в этом мире, заявляли о том, что они делали это из благих побуждений.
Ради достижения своих целей они прибегают ко лжи
Несмотря на то, что первые хариджиты считали ложь неверием, выводящим из религии, современные их последователи дозволяют ее, оправдывая это тем, что ложь в их деятельности является вещью необходимой. Из памяти людской не стерлось еще, как ваххабиты говорили, что поддерживают только мирные способы распространения Ислама, а затем вероломно напали на Дагестан. Люди, которые хоть раз смотрели кассеты диспутов с ваххабитами, видели, как они сначала говорили одно, затем отрицали все сказанное.
Дата добавления: 2015-11-26; просмотров: 55 | Нарушение авторских прав