История развития экологической культуры в России.

Воспитание - педагогическое управление процессом развития личности. Ребенок развивается в процессе обучения, через семью, детские организации, социальную среду. В широком смысле воспитание рассматривается как общественное явление, как воздействие общества на личность. В узком смысле воспитание-это целенаправленный, организованный процесс формирования личности качеств. [30,с.28]Среди многообразия целенаправленных видов воспитания отводится место экологическому воспитанию и образованию. Образование «вообще» предполагает передачу определенных знаний, умений и навыков от более опытного поколения менее опытному. Экологическое образование – целенаправленный, непрерывный и комплексный процесс обучения и воспитания граждан с целью формирования у них экологической культуры, взаимодействия в системе: человек – общество – природа; процесс, направленный на формирование ценностных ориентаций и норм поведения в области культурного природопользования и охраны окружающей среды; процесс и результат усвоения систематических знаний, умений и навыков в области воздействия на окружающую среду, состояния окружающей среды и последствий изменения окружающей среды.

Связывая с понятием культуры деятельность человека, под культурой понимают творческую деятельность человека. Но культура - не просто творческая деятельность, не просто нечто, существующее в обществе (наряду с другими элементами), не фрагмент социального бытия.

Культура в целом имеет глубокое внутреннее содержание. Есть у нее и внешние признаки. Культурного человека отличает образованность, воспитанность, которая проявляется в умении с достоинством вести себя в различных ситуациях, в разговоре.

Культуру можно понимать как универсальное свойство общественной жизни людей. Природа и культура тесно, неотделимо связаны между собой. Культура отражает специфический характер связи человека с природой, она, собственно и возникла из этой связи. В связи с ухудшением экологической ситуации в стране, стремлением взрослых и детей извлечь сиюминутную выгоду из природы, незнанием и несоблюдением норм поведения в природе, крайней заниженностью нравственных ценностей и многим другим следует актуализировать поиск и разработку психолого-педагогических оснований феномена "экологическая культура и её воспитание у современных школьников".

Между экологией и культурой существует неразрывная связь: качество взаимодействия человека с окружающей его средой всегда отражает тот уровень культуры, носителем которого он является. Воспитание у молодого поколения экологической культуры поможет восстановить утраченное равновесие и гармонию в отношениях "человек - природа"/Не это ли имел в виду Н. Рерих, говоря о том, что "жизнь может быть преображена" утверждающим понятием "культура"?

Авторы по-разному определяют понятие экологической культуры: Б.Т. Лихачёв [21, стр.45] рассматривает экологическую культуру личности в качестве системообразующего фактора, способствующего формированию в человеке подлинной интеллигентности и цивилизованности?

Бобылева Л.Д. определяет экологическую культуру как социально необходимое нравственное качество личности и выделяет ее составные части: знания человека о природе, взаимосвязях общества и природы, способах сохранения и оказания помощи природной среде; интерес к природе, к живым и неживым компонентам, к проблеме ее охраны; чувства нравственные (любовь, жалость, сопереживание, стыд и т.д.) и эстетические (восхищение, удивление, любование); позитивная разнообразная деятельность, направленная на сохранение и приумножение природы, достойное поведение в окружающей человека среде; мотивы, определяющие поступки детей в природе (познавательные, санитарно-гигиенические, эстетические и т.д.).

Но все авторы сходятся в том, что экологическая культура не дана от рождения, а она формируется у человека в процессе развития и проявляется в ответственном отношении к природе как к всеобщему условию и предпосылке материального производства, к объекту и предмету труда, естественной среде жизнедеятельности человека.

Экологическая культура мотивирует природоохранные действия в двух направлениях: 1. Люди действуют или избегают действий из соображений и ради блага самой природы, охраняют природу ради неё самой; 2. Эти действия совершаются из морального принципа, без каких-либо корыстных интересов человека, а то и ему во вред.

Таким образом, экологическая культура-это учение о моральных отношениях человека с природой, основанных на восприятии природы как морального партнёра (субъекта), равноправии и равноценности всего живого, а также ограничении прав и потребностей человека.

У экологической культуры имеются две главные задачи.

1. Разрушить старое, потребительско-негуманное отношение к природе, основанное на антропоцентрическом мифе, что человек-центр и царь природы.

2. Выработать новое, экологическое мировоззрение, основанное на том, что не всё должно делаться во имя человека и во благо человека.

Экологическая культура предоставляет новые, убедительные аргументы в защиту природы, основанные на таких этических понятиях как "права", "обязанности", "долг", "благо" и т. п. [4, стр.121] Экологическая культура рассеяна во многих видах и способах человеческой деятельности, проявляется в различных её результатах. Она есть у каждого человека. Но это ещё не значит, что каждый человек экологически культурен.

Как любое многомерное понятие, экологическая культура имеет свою структуру. Основная группа учёных, занимающихся этой проблемой, выделяет следующие компоненты экологической культуры: гностический компонент, мотивационный, аксиологический, операционно-деятельный, эмоционально-волевой и этический компонент. Гностический компонент- это те знания, которые имеются у детей и касаются окружающей природы. Мотивационный - мотивы, преобладающие у детей в изучении экологии, овладении экологическими знаниями. Аксиологический компонент указывает на то, какую ценность в целом представляет окружающая природа для детей. Операционно-деятельный - это те практические действия, которые дети предпринимают на данный момент. Эмоционально-волевой компонент- это какие нормы поведения имеются у детей на теоретическом и практическом уровне.

Экологическая культура предполагает знание закономерностей развития природы и общества, понимание необходимости беречь природу, умение прогнозировать, предвидеть последствия своего вмешательства в природные взаимосвязи, сознательно соблюдать нормы воздействия на природу, определенную степень философского осмысления мира, которое начинается с этапа фиксации в сознании основного факта его бытия.

Культура в общении с природой не возникает сама по себе, она становится результатом целенаправленной, просветительской, воспитательной, организованной работы. Главным и существенным в ней является все, что способствует сохранению природы для нас и будущих поколений страны.

Экологическая культура - один из показателей социальной активности и сознательности личности. Достижение определенного уровня культуры в общении с природой - непростой процесс. Есть много примеров, когда личные интересы и побуждения настолько овладевают человеком, что до забот и нужд природы, различных четвероногих, пресмыкающихся, исчезающих растений нет ему никакого дела. Сознание вседозволенности преобладает у таких людей над другими видами сознания. Подобным субъектам безразличны не только последствия их поступков среди природы, с такой же легкостью они могут нарушать правила поведения в общественных местах.

В 80-90 гг. было доказано, что в основе формирования экологической культуры лежит понимание значимых зависимостей и связей, существующих в мире природы, взаимодействие живой и неживой природы. Тот или иной уровень экологической культуры - результат воспитания, главной функцией которого является подготовка подрастающего поколения к жизни в этом мире, а для этого оно должно его знать, овладеть системой нравственных норм по отношению к нему, в том числе и к природе. Без изменений в культуре природопользования нельзя рассчитывать на позитивные изменения в экологии, именно культура способна привести в соответствие деятельность человека с биосферными и социальными законами жизни

Формирование у детей экологической культуры большинство учителей сводят к наличию у них специальных знаний, умений, навыков. Знания об экологической культуре организаторов воспитательной работы, не имеющих базового естественно-научного образования, еще более расплывчаты.

Известные методисты В.П. Горощенко и И.А. Степанов определяют уровень экологической культуры по такому показателю, как наличие знаний, по следующим критериям:

Высокий уровень экологической культуры характеризуется следующим: дети дают полные правильные ответы на вопросы экологического содержания, устанавливают причинно- следственные связи между объектами природы; эмоционально-положительное, ответственное отношение.

Средний уровень экологической культуры характеризуется следующим: не всегда понятна необходимость выполнения заданий; недостаточно полные ответы на вопросы; школьник демонстрирует умение устанавливать некоторые связи между предметами природы; допускает минимум ошибок; положительное отношение.

Низкий уровень экологической культуры характеризуется следующим: ребёнок не ориентируется в вопросе; ответы чаще не по теме; ребёнок затрудняется в правильности устанавливать причинно-следственные связи; отношение эмоционально-положительное, плакатное («не рвать», «не шуметь», «ухаживать»), не проявляют интереса к вопросам экологии.

Воспитание экологической культуры предполагает обязательное активное участие людей в разнообразной интеллектуальной и практической деятельности. Важное место в формировании экологической культуры имеют ролевые игры, развивающие экологическое мышление, эмоциональность, творчество, самостоятельность школьников. Ролевые игры позволяют школьникам приобретать социальный опыт в принятии экологически грамотных решений, усваивать правила поведения в природе.

Роль экологической культуры состоит в том, чтобы разработать, провозгласить и защитить идеи, которые со временем покончат с моральным бесправием природы. [4, стр.136] Таким образом, знание основ экологии является важнейшим компонентом экологической культуры. Школьники должны получать полноценные знания по разным разделам экологии. Стремление свести экологическое содержание лишьк изучению социального компонента (об ответственности за природу, охране, заботе о ней) оказались не эффективными в отечественной школе.

Формирование экологической культуры, определяющей отношение к окружающей среде, надо рассматривать, как сложный комплексный процесс, который во многом зависит от возрастных особенностей и возможностей учащихся. Первым возрастным этапом обучения является начальная школа. Конкретная цель экологического образования младших школьников может быть сформулирована как становление научно – познавательного, эмоционально – нравственного, практически – деятельного отношения к окружающей среде, к здоровью на основе единства чувственного и рационального познания природного и социального окружения человека.

Цель экологической культуры в начальной школе предполагает планируемый результат: идеал – модель выпускника начальной школы. Это сложный процесс, требующий решения следующих задач:

1) Формирование знаний об экосистемной организации природы Земли в границах обитания человека; системы интеллектуальных и практических умений по изучению, оценке и улучшению состояния окружающей среды своей местности и здоровья населения.

2) Воспитание потребностей (мотивов, побуждений), направленных на реализацию здорового образа жизни и улучшения состояния окружающей среды.

3) Развитие интеллектуальной сферы – способности к целевому, причинному и вероятностному анализу экологических ситуаций; эмоциональной сферы – эстетического воспитания и оценки состояния окружающей среды; волевой сферы – уверенности в возможности решить экологические проблемы; стремления распространять экологические знания и участвовать в практических делах по защите окружающей среды. Эти задачи необходимо осуществлять на всех этапах формирования экологической культуры младших школьников.

Дата добавления: 2015-11-26