Читайте также:
|
Сватовство завершено, но мы знаем, что будущий тесть собирается обмануть зятя. В таком случае мы можем сообщить будущему зятю об этом, если уверены, что он проконсультируется со знатоком законов Торы прежде, чем начнет действовать. При этом должны быть соблюдены все условия, перечисленные выше.
Кроме того, мы должны быть уверены в том, что будущий зять, в свою очередь, не обманывает другую сторону.
Если жених узнал, что его обманывают, ему разрешено спрашивать совета у других, как избежать обмана, но он не может только на основании слухов расторгнуть помолвку.
Если же у нас есть причины предполагать, что жених расторгнет договор, не посоветовавшись с компетентными в области закона людьми, мы не имеем права сообщать ему эту информацию.
Сообщение о болезни жениха или невесты после того, как сватовство состоялось
Если сватовство уже состоялось, мы, тем не менее, имеем право сообщить жениху или невесте, что предполагаемый супруг болен болезнью с внешне незаметными симптомами, – при соблюдении выше приведенных условий.
Но если наше знание о том, что один из партнеров болен, опирается на слухи, то у нас есть право сообщать другой стороне об этом только в том случае, когда мы уверены, что человек, на основании нашего сообщения, не расторгнет помолвки, пока не проконсультируется со сведущими раввинами. Также необходимо соблюдение всех перечисленных выше условий.
Сообщение о вероотступнике, когда сватовство уже состоялось
Сообщение о том, что один из партнеров сватовства – отступник еврейской веры, является выполнением важной заповеди даже после того, как сватовство состоялось. Еретические взгляды – достаточная причина для того, чтобы расторгнуть помолвку.
Но если наша информация основана на слухах, мы обязаны предупредить об этом другую сторону, добавив, что мы лично никаких еретических высказываний или действий со стороны предполагаемого партнера не слышали и не видели, а поэтому вопрос требует серьезной проверки.
Спросите у сведущего человека
Ряд вопросов, связанных со сватовством, Хафец-Хаим не обсуждает. Поэтому, прежде чем сообщать некую щекотливую информацию, связанную со сватовством, необходимо посоветоваться со сведущим человеком.
Сообщить неприятные подробности свату
Сват организовал встречу двух людей с целью сватовства. Ни один из этих двух людей не имеет права без необходимости рассказывать свату ничего дурного о своем партнере. Если один из них не заинтересован в продолжении знакомства с целью женитьбы, следует обойтись высказыванием типа: «Не думаю, что мы подходим друг другу». Но если один из партнеров все-таки проговаривается, что ему не нравится та или другая черта противоположной стороны, сват-посредник не имеет права пересказывать это второй стороне, поскольку при этом он будет виновен в нарушении запрета на рехилут. К сожалению, подобные формы сплетен и злословия очень распространены, что часто приводит к длительной вражде.
Часть 4
Выдержки из книг по еврейской этике
Избранные отрывки, собранные Хафец-Хаимом в книгах «Шмират Алашон» и «Ховат Ашмира» и касающиеся запретов на лашон-hара и рехилут
Сильнее меча
«Жизнь и смерть – во власти языка» (Мишлей 18: 21). Язык человека – более сильное оружие, чем меч. Меч может убить лишь того, кто рядом; язык смертоносен даже на дальнем расстоянии. (Трактат Арахин 15)
2. Лашон-hара убивает
Трех человек убивает лашон-hара: того, кто говорит, того, кто слушает, и того, о ком говорят (там же).
Дата добавления: 2015-12-07; просмотров: 54 | Нарушение авторских прав