Читайте также:
|
Обратите внимание на две важные фразы, которые звучат в молитве Иисуса: «да уверует мир, что Ты послал Меня» (стих 21); и «да будут совершены воедино, и да познает мир, что Ты послал Меня» (стих 23). Иисус думал не только о Своих людях, но Он, как и всегда, имел глубокое сострадание и заботу по отношению к людям этого мира, кто еще не знал Его. Он молился «да уверует мир» и «да познает мир», что Бог послал Его быть Спасителем.
Я верю во многие способы евангелизации и роста Церкви. Я посвятил им всю мою жизнь и всего самого себя. Но я достаточно реалист, чтобы понимать, что даже все они вместе взятые никогда не достигнут всего мира. Только одно свидетельство может выполнить эту задачу – это явное единство людей, верующих в единого истинного Бога. Вот какое свидетельство в конечном итоге заставит мир поверить и познать, что Бог послал Иисуса.
Давайте будем реалистами. Это не какое-то мистическое единство в невидимой сфере. Это должно быть такого рода единство, которое этот неверующий мир мог реально ощутить и увидеть. Это должно быть очевидное, проявленное единство. Вот о единстве такого рода Иисус молился Отцу.
Ветхий Завет рисует нам символическую картину этого соединения вместе в единство. Вот видение, которое Бог дал пророку Иезикиилю, которое известно как видение «Долины сухих костей»:
Была на мне рука Господа, и Господь вывел меня духом и поставил меня среди поля, и оно было полно костей, и обвел меня кругом около них, и вот весьма много их на поверхности поля, и вот они весьма сухи.
Это было откровение о состоянии Божьего народа: безжизненный, разделенный, разбросанный.
И сказал мне (Бог): «сын человеческий! оживут ли кости сии?» Я сказал: «Господи Боже! Ты знаешь это». И сказал мне: «изреки пророчество на кости сии и скажи им: «кости сухие! слушайте слово Господне!» Так говорит Господь Бог костям сим: вот, Я введу дух в вас, и оживете. И обложу вас жилами, и выращу на вас плоть, и покрою вас кожею, и введу в вас дух, и оживете, и узнаете, что Я Господь». Я изрек пророчество, как повелено было мне; и когда я пророчествовал, произошел шум, и вот движение, и стали сближаться кости, кость с костью своею. И видел я: и вот, жилы были на них, и плоть выросла, и кожа покрыла их сверху, а духа не было в них. Тогда сказал Он мне: «изреки пророчество духу, изреки пророчество, сын человеческий, и скажи духу: так говорит Господь Бог: от четырех ветров приди, дух, и дохни на этих убитых, и они оживут». И я изрек пророчество, как Он повелел мне, и вошел в них дух, и они ожили, и стали на ноги свои – весьма, весьма великое полчище. (Иезикииля 37:1-10)
Какое наглядное описание Божьего плана о приведении Своего народа в единство в конце века сего! Внешне это выглядит как совершенно безнадежное намерение. Когда пророк Иезикииль ходил посреди этих костей, он должен был признать: «Для них нет никакой надежды». Иногда мы можем чувствовать подобное в отношении состояния Церкви: она безнадежна – разделена, разобщены, слаба, неэффективна. Однако точно так же, как Бог дал Иезикиилю служение, которое произвело восстановление и воссоединение разбросанных мертвых тел, такой является Его цель для Церкви сегодня.
Два аспекта этого служения важны для нас. Иезикииль произнес определенные слова – пророчества. В первый раз он пророчествовал костям. Когда кости услышали эти пророческие слова, произошли изменения – они начали двигаться и соединятся вместе. Во второй раз он произнес пророчество духу (Духу Божьему). Когда он сделал это, Дух Божий вошел в эти кости и «они стали на ноги свои – огромная армия».
Я верю, что «пророчество костям» является прообразом проповеди, а «пророчество духу» является прообразом молитвы и ходатайства. Верю, что и то, и другое – они крайне необходимы. Проповедь Слова возвратят жизнь и единство Божьему народу. Молитва и ходатайство вернут полноту Святого Духа в Тело Христово и поднимут великую армию из сухих, разрозненных, разделенных, безжизненных костей.
В еврейском оригинале фраза, переведенная как «великое полчище», очень выразительна: это огромная армия. И снова мы должны увидеть цель. В данном случае нам дана картина не невесты, но армии – армии, идущей на войну, которая штурмует и разрушает твердыни сатаны, обращает в бегство его темные силы и возвещает откровение славы Божьей для всей земли.
Я убежден, что нет ни одной молитвы Господа Иисуса, на которую Бог не даст ответ. Я верю, что Бог собирается ответить на эту молитву Иисуса об очевидном единстве Церкви – единстве такого же качества, как единство в Самом Боге, между Отцом и Сыном.
Дата добавления: 2015-11-28; просмотров: 108 | Нарушение авторских прав