Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Текстов. Законы Ману (сборник древнеиндийских нравственных и правовых предписаний, датируемый I в. до н.э.)

Читайте также:
  1. II. Дополнительные законы
  2. Билет 11. Новые направления сравнительно-правовых исследований во второй половине XX века.
  3. Билет 20. Виды сравнительно-правовых исследований
  4. Билет 70. Понятие, виды и значение закона в правовых системах Франции и Германии
  5. Билет 72. Характеристика юридического образования и видов юридической профессии в правовых системах Германии и Франции
  6. Билет 75. Специфика правовых систем государств Латинской Америки. (Практически всё по Саидову).
  7. Билет 79. Характерные особенности «смешанных» правовых систем.

А ради процветания миров он (Ману – легендарный составитель законов) создал из своих уст, рук, бедер и ступней соответственно брахмана, кшатрия, вайшия и шудру.

Обучение, изучение Веды (священная книга), жертвоприношение для себя и жертвоприношение для других, раздачу и получение милостыни он установил для брахманов.

Охрану подданных, раздачу милостыни, жертвоприношение, изучение Веды и неприверженность к мирским утехам он указал для кшатрия.

Пастьбу скота и также раздачу милостыни, жертвоприношение, изучение Веды, торговлю, ростовщичество и земледелие – для вайшия.

Но только одно занятие Владыка указал для шудры – служение этим варнам со смирением.

Из живых существ наилучшими считаются одушевленные, между одушевленными – разумные, между разумными – люди, между людьми – брахманы.

Брахман ест только свое, носит – свое и дает – свое; ведь другие люди существуют по милости брахмана.

Даже если царь – ребенок, он не должен быть презираем думающими, что он только человек, так как он – великое божество с телом человека.

Армия зависит от военачальника, контроль над подданными – от армии, сокровищница и страна – от царя, мир и его противоположность – от посла.

Кто лично захватывает колесницу, лошадь, слона, зонтик, деньги, зерно, скот, женщин, всякое прочее добро и недрагоценный металл, - это его.

Пусть воины отдадут лучшую долю царю: так сказано в Веде; не захваченное в отдельности должно быть царем распределено между всеми воинами.

Подчинение страны следует обеспечивать, поместив отряд воинов посреди двух деревень, трех, пяти, а также сотен деревень.

Следует назначить старосту для каждой деревни, управителя десяти деревень, управителя двадцати и ста, а также управителя тысячи.

Что должно быть даваемо царю жителями деревни ежедневно – пища, питье, топливо и т.д., - то пусть собирает деревенский староста.

За их действиями в деревнях, а также за частными делами пусть наблюдает особый сановник царя – верный и неутомимый.

В каждом городе надо назначить одного, думающего обо всех делах, высокого по положению, грозного на вид, подобного планете среди звезд.

Пусть он всегда посещает всех тех служащих сам; поведение их в сельских местностях пусть проверяет должным образом посредством соглядатаев.

Пусть царь ежегодно заставляет простой народ, живущий в стране самостоятельным промыслом, платить нечто, называемое налогом.

Царь, желая рассмотреть судебные дела, пусть является подготовленным в суд вместе с брахманами и опытными советниками.

В судебных делах должны допускаться свидетели, достойные доверия, из всех варн, знающие всю дхарму, чуждые жадности.

При разногласиях (в показаниях) свидетелей царю следует предпочесть (мнение) большинства, при равенстве – наделенных выдающимися качествами, при разногласии между отличными – брахманов.

50 схем. Индийская цивилизация

Человек и Природа Человек и Человек Мир Человека
1. Ведение сельского хозяйства в благоприятных климатических условиях (сбор нескольких урожаев) при избыточном населении и ограниченности площадей способствовало его интенсификации. Религиозные ограничения (корова – священное животное) не дают возможности использовать ресурсы животноводства. 2. Добыча полезных ископаемых, драгоценных камней. Высокоразвитые в древности ремесла в XIX в. были подорваны завозом английских промышленных товаров. Индустриализация началась в 50-х гг. XX в. Разрыв между новейшими достижениями науки и техники в отдельных отраслях, включая космонавтику, и бедностью большинства населения. 3. Слабая транспортная сеть. Широкое использование гужевого транспорта, велосипедов, рикш. 4. Весомый вклад в естествознание в глубокой древности; возрастающая активность в последние десятилетия.   1. Сохранение в неизменности традиционных экономических структур с крупным землевладением, значительными отчислениями на религиозные цели, экономической зависимостью основной массы населения. 2. Сложная социально-кастовая: иерархия: магараджи, элита, брахманы, воины, ремесленники, крестьяне, низшие, полностью бесправные слои (шудра). 3. Преобладание монархически-деспотических структур (княжества, царства); преобладание децентрализации, раздробленности, регионализма; подверженность иноземным вторжениям, вплоть до колониальной зависимости от Англии. 4. Одна из наиболее сложных в мире совокупность межнациональных, межрегиональных, межконфессиональных отношений. 5. Преобладание обычного, традиционного права, религиозных предписаний (индуизм, ислам), распоряжений властей. 6. Постепенное обособление и развитие общественных наук. Многоязычие с преобладанием санскрита, тамильского, английского и других языков. Свои алфавиты в языках. 2. Преобладание интравертного типа личности, обращенного внутрь себя, работающего на благоприятную карму. 3. Огромное внимание к психике и физиологии, к внутреннему миру человека, к использованию глубинных ресурсов организма, его связей с космосом; йога, различные системы медитации и т.д. 4. Использование по преимуществу растительной пищи не обеспечивает должных физических кондиций многим индийцам. В армии много мусульман, сикхов. Развиты травяной хоккей, шахматы (Индия – их родина). 5. Индуистские храмы из камня, развитая скульптура из камня, ценных пород дерева, бивней слона. Богатая с древнейших времен литература – основной источник всех знаний. Роль обрядности. 6-7. Индуизм и другие религии пронизывают жизнь человека и общества.

 


Дата добавления: 2015-11-26; просмотров: 71 | Нарушение авторских прав



mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.006 сек.)