Ищущий — Сатсанг

Шестой — иметь терпение и настойчивость. Приверженные и целеустремленные люди, которых удовольствия не могут сбить с пути, становятся беспокойными и удрученными, если им не хватает терпения и настойчивости.

1 октября, 1997 г.,

Бангалорский Ашрам,

Индия

Ум, который ищет наслаждения, не может быть в центре. Либо вы ищите наслаждения, либо приходите ко мне. Когда вы в своем центре, все наслаждения все равно приходят к вам, но они — уже больше не наслаждения. Они теряют свою привлекательность. Если вам нравятся ваши страдания, в этом случае вы тоже не можете быть в своем центре, и вы отдаляетесь от пути. Ум, который ищет наслаждения или наслажда­ется страданием, никогда не сможет достичь наивысше­го. Если вы стремитесь к наслаждению, то забудьте о сатсанге. Зачем терять время? Это — Искусство жизни.

12 декабря, 1996 г.,

Бангалорский ашрам,

Индия

Сатсанг

Какое время вы отводите Божественному? Обычно вы отдаете то время, которое осталось, которое не­чем больше заполнить, время, когда вы не ждете гос­тей, когда нет вечеринок, нет хороших фильмов, нет свадеб. Такое время вы посвящаете Ему легко, но это не качественное время.

Посвящайте Божественному качественное время; это вознаградится. Если ваши молитвы не были услышаны, значит, вы никогда не уделяли им качественное время. Сделайте сатсанг и медитацию своими приоритетами.

24 января, 1996 г.,

Кауаи, Гавайи, США

Зачем людям нужны дома? Разве они не могут жить как лесные звери, без крыши над головой? Людям нужна защита от меняющихся природных условий, по­этому для физического комфорта они строят себе укры­тия. Точно также, для духовного и ментального ком­форта служит укрытием сатсанг.

Тот, кто не участвует в сатсанге, подобен дикому зве­рю. Сатсанг сам по себе делает вас цивилизованным. Сатсанг — это защита от меняющихся условий и их жесткого воздействия на жизнь. Сатсанг — это гнез­дышко, в котором можно найти безмятежный покой.

БХАДЖАНЫ

Если вы ищете счастье, то найдете страдание. Если вы даете счастье другим, то получите радость и любовь.

17 апреля, 1997 г.,

Калькутта, Индия

Есть древняя санскритская поговорка, что слова риши и просветленных сразу же становятся опытом.

Все ваше тело создано из атомов. Пребывание с исти­ной разжигает в вас энергию и возвышает сознание. Когда вы поете бхаджаны, энергия звука проникает в каждый атом вашего тела. Точно так же, как микрофон принимает голос и преобразует его в электричество, те­ло воспринимает звук и превращает его в сознание. Ког­да вы сидите и поете бхаджаны, все ваше тело погру­жается в энергию, и происходит трансформация. Если слушать сплетни или агрессивную музыку, то тело впи­тает их. Ваше сознание возвышается, когда вы всем сердцем слушаете знания или мантры.

14 мая, 1999 г.,

Бангалорский ашрам,

Индия

Свобода

Обычно мы делаем только то, что целесообразно, полезно и рационально. Все, что вы видите, вос­принимается рациональным умом. Но интуиция, откры­тие, новое знание находятся вне рационального ума. Истина — вне рационального ума. Рациональный ум подобен железнодорожному пути, жестко зафиксиро­ванному в насыпи. Самолет может летать куда угодно, он не связан рельсами. Свободно может лететь воздуш­ный шарик.

Некоторые люди выходят за пределы рационального мышления, чтобы выразить протест против общества. Ради своего эго они хотят преступить общественный за­кон. Они делают это под воздействием гнева, ненавис­ти, упрямства и желания обратить на себя внимание. Это не означает стать выше рационального ума, хотя они сами могут считать, что это так.

Когда мы делаем что-то без цели, мы находимся вне рационального ума. Принятие этого как действия, прев­ращает его в игру. Жизнь становится легче. Жизнь ста­новится обременительной, если вы застреваете на одних лишь рациональных действиях. Предположим, вы игра­ете, не думая, выиграете или проиграете, просто действуете нерационально. Совершение действия без какой-либо цели — это свобода, подобная танцу. Итак, просто выйдите за пределы рационального ума. Вы обнаружите большую свободу, неизмеримую глу­бину и встретитесь лицом к лицу с реальностью.

Свобода

Реальность — вне логики и рационального ума. Пока вы не выйдете за пределы рационального ума, вы не получите доступ к творчеству и бесконечности.

Но если вы совершаете нерациональное действие для того, чтобы обрести свободу, тогда это уже имеет цель и значение. Это больше не иррационально. И собствен­ные возможности этого действия остаются не использованными.

Разрушьте барьер рационального ума и обретите свою свободу.

10 июня, 1998 г.,

Нью-Йорк, США

Образование содержит пять аспектов:

· Информация — Мы часто думаем, что информация — это образование, но она является лишь одним из его аспектов.

· Представления — Представления являются основой всех исследований. Чтобы творить, нужно что-то представить.

· Отношение — Аспект целостности в образовании — это воспитание правильного отношения. Оно определяет ваши действия и поведение в соответствующем времени и месте.

Свобода

· Воображение — Воображение важно для творчества, для искусства. Но, застряв на нем, можно стать психопатом.

· Свобода — Это сама ваша природа. Только в свободе расцветают радость, щедрость и другие общечеловеческие ценности. Без свободы воображение застаивается, отношения давят, представления превращаются в груз, а информация становится бесполезной.

7 июня, 2000 г.,

Бангалорский ашрам,

Индия,

Тот, кто дал вам все, дал и свободу. Прежде всего, почитайте свободу и с пользой применяйте все, что вам дано.

16 октября, 1996 г.

Бангалорский ашрам,

Индия

Свобода

Чтобы думать оригинально, нужно быть свободными от всех впечатлений. Отпустите все впечатления прямо сейчас и будьте полыми и пустыми. Когда вы слышите слово, звук немедленно передает смысл. Также и знание о том, что вы сидите, стоите или раз­говариваете, не требует ни подтверждения, ни доказа­тельства.

Само намерение быть свободным сразу же делает вас свободными.

Осознание, что свобода — это сама ваша природа, да­ет огромную шакти — энергию.

2 декабря, 1999г.,

Пандалам, Керала,

Индия

Полнолуние Ракша Бандхан посвящено провид­цам — риши. Бандхан означает зависимость; Ракша — это защита. Зависимость, которая защища­ет. Зависимость от знания, Мастера, истины, высшего "Я" — все это вас спасает. Связывающая веревка мо­жет либо защищать, либо душить. Маленький ум и по­вседневная рутина могут удушать вас. Большой ум или знание спасают вас. Ракша Бандхан — это зависи­мость, которая вас спасает.

Дата добавления: 2015-11-26