Изменчивый мир

Когда вы чувствуете, что время летит, то либо вы беспокоитесь, либо ваша осознанность расширена. Когда вы чувствуете, что время тянется, то либо вы становитесь несчастными, либо ваш ум обостряется. Когда вы счастливы и вам нравится то, чем вы занимаетесь, вы просто не замечаете времени. Во сне вы тоже его не чувствуете.

Когда вы опережаете время, оно тянется, и становится скучно. Когда время опережает вас, это оказывается неожиданным и вызывает у вас шок. Вы не в силах переварить все происходящее.

В глубокой медитации вы сами — время, и все происходит в вас самих. В вас происходят события точно так, как на небе появляются и исчезают облака.

Когда вы идете в ногу со временем, вы — мудры и спокойны.

8 апреля, 1999 г.,

Бангалорский ашрам,

Индия

Изменчивый мир

Когда ум счастлив, он расширяется, и время кажется коротким. Когда ум несчастен, он сжимается, и время кажется долгим. Когда ум спокоен, он выходит за пределы времени.

Для того чтобы избавится от этих крайностей, многие прибегают к спиртному или сну, но когда ум становится вялым или неосознанным, он не способен осознавать сам себя. Самадхи — состояние остановки деятельности ума или вневременность — это покой, настоящий покой. Это величайший целитель.

Когда ум осознает время, то у этого момента есть свой ум — Большой Разум, который обладает огромной и бесконечной организующей силой. Мысль является ничем иным, как рябью на поверхности этого момента, а несколько мгновений самадхи пропитывают ум энергией.

Перед тем как уснуть или в момент пробуждения, в моменты сумеречного состояния сознания, ощутите вневременность.

10 декабря, 1997 г.,

Бангалорский ашрам,

Индия

Изменчивый мир

Жизнь — это сочетание формы и бесформенного. Чувства не имеют формы, но их выражение происходит в определенной форме. У истинного "Я" нет формы, но его обитель имеет форму.

Мудрость и милость тоже не имеют формы, но выра­жаются в определенной форме. Отказываясь от бесфор­менного, вы становитесь инертными, материалистич­ными, склонными к паранойе. Отказываясь от формы, вы превращаетесь в мечтателя, неисправимого отшельника или эмоционально нестабильного человека.

9 марта, 2000 г.,

ашрам Ванпрастха,

Ришикеш, Индия

Сострадание

Божественное может прийти только в состоянии глубокого отдыха, а не в процессе действия. Вся активность нужна для того, чтобы помочь вам погрузится в молчание. А если вы не наслаждаетесь блаженством или покоем, то это ведет вас еще дальше. Если существование хочет вам их дать, то хорошо. Примите их. Но наслаждение блаженством и покоем может вызвать страстные желания. Для того чтобы сказать "Я есть", необходима смелость. Ваша истинная природа — блаженство; однако, пытаясь наслаждаться блаженством, вы соскальзываете от "Я есть" к "Я спокоен", "Я в блаженстве". А за этим следует "Я несчастен".

"Я есть" — это бесстрастие. Бесстрастие — это принятие всего.

Пребывание в своем центре дает энергию, искру. Но наслаждение блаженством приводит к инертности. Если вы бесстрастны, то блаженство остается. Бесстрастие убирает ощущение недостатка. Страсть — это чувство, что не хватает изобилия. Когда все есть в изобилии, приходит бесстрастие. А когда есть бесстрастие, то все появляется в изобилии.

15 июля, 1998 г.,

Озеро Тахо,

Калифорния, США

Бесстрастие

Два важных аспекта жизни — активность и отдых. Найти правильное их соотношение — это искус­ство. Мудрость состоит в том, чтобы определить, когда трудиться, а когда отдыхать, и сколько необходимо активности, а сколько — отдыха. А находить их друг в друге — активность в отдыхе, а отдых в активно­сти — это высшая свобода.

Воспоминания о тяжелом труде утомительней самого труда. Сама мысль о том, что вы выполняли тяжелую работу, мешает вам хорошо отдохнуть. Некоторые люди гордятся тем, что много работают, даже если нет резуль­тата. Другие стремятся к длительному отдыху, не зная, что истинный отдых — это отсутствие чувства "делателя".

Мысль о том, что вам нужен отдых, делает вас беспокойными.

Мысль о том, что вы должны усердно трудиться, делает

вас усталыми.

Мысль о том, что вы много работали, вызывает у вас

жалость к себе.

Для восстановления сил важно именно качество отдыха, даже если он короткий. Когда отдых необходим, тело расслабится автоматически. Отдых без мыслей о его необходимости будет более глубоким. Самый глубокий отдых — это отсутствие желания.

10 сентября, 1998 г.,

Бангалорский ашрам,

Индия

Бесстрастие

Прячьте свое бесстрастие и выражайте любовь. Выражение бесстрастия может вызвать эго. Выражая бесстрастие, вы теряете в жизни энтузиазм, а не выражая любви, вы задыхаетесь. Прячьте бесстра­стие в своем сердце подобно корням дерева и выра­жайте любовь как зрелый плод.

22 июня, 2000 г.

Галифакс,

Нова Скотия,

Канада

Что надо делать, когда вы беспокоитесь по поводу результатов ваших действий?

Имейте веру и уверенность, что результат будет намного лучше, чем вы даже можете себе представить. С помощью веры можно избавиться от беспокойства по поводу своих действий и достижений. Беспокойство также может быть следствием чрезмерной активности. Тогда могут помочь сон, слушание флейты и купание в холодной воде.

Дата добавления: 2015-11-26