Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Похвала и обвинения.

Читайте также:
  1. К моральным стимулам относятся похвала и критика.
  2. Лучшая похвала
  3. Понятие и значение принципов уголовного процесса. Принцип законности и принцип публичности в уголовном процессе. Понятие частного и частно - публичного обвинения.
  4. Понятие, основание и значение привлечения лица в качестве обвиняемого. Процессуальный порядок предъявления обвинения. Изменение и дополнение обвинения. Допрос обвиняемого.
  5. Похвала предсказуемости
  6. Похвала, которая не может не причинить вреда

 

Похвала и порицание – это еще два состояния, которые влияют на человечество. Довольно естественно чувствовать в себе бодрость, когда тебя хвалят и депрессию, когда ругают.

 

Посреди хвалы и порицания, говорит Будда, мудрый не выкажет радости или печали. Подобно скале, что не шатается от ветра, будет он непоколебимым.

 

Достойная похвала радует ухо. Недостойная, как в случае с лестью, хотя и радует, но обманчива. Но все эти звуки не имеют никакого эффекта, если не достигают наших ушей.

 

С мирской точки зрения похвальное слово имеет большое значение. Можно заслужить расположение, если сказать несколько похвальных слов. Одно слово заслуженного одобрения достаточно, чтобы привлечь к себе аудиторию. Если вначале говорящий похвалит аудиторию, то у него будут внимательные слушатели. Если же он раскритикует аудиторию в самом начале, то эффект будет неудовлетворительный.

 

Культурные люди не опускаются до лести, не ждут они и похвалы других. Достойных они хвалят без всякой ревности. Виновных они порицают не с презрением, а с состраданием и целью помочь им изменить себя.

 

Великие одинаково высоко почитаются великими и простыми людьми, хотя им безразлична эта похвала.

 

Многие, кто знал Будду, внутренне возносили Его добродетели разными способами. Новообращенный богач Упали, восхваляя Будду, назвал сходу сто одно Его достоинство. Девять безукоризненных добродетелей Будды, которые были известны в то время, в наше время часто цитируются Буддистами при выражении почтения Его образу. Они являются объектом медитации для тех, у кого преданный характер. Эти великие добродетели до сих пор являются большим вдохновением для Его последователей.

 

Что насчет порицания?

 

Будда говорит – «Те, кто много говорят, порицаются. Те, кто говорят мало, порицаются. Те, кто молчат – тоже порицаются. В этом мире нет никого, кто бы не подвергался порицанию».

 

Обвинения кажутся универсальным наследием человечества. Большинство людей в мире, отмечает Будда, плохо воспитаны. Подобно боевому слону, который сносит все попадания стрелами, так и я, говорит Будда, переношу все нападки.

 

Заблудшие и невежественные склонны искать только плохое в других, но никак не хорошее или прекрасное.

 

Никто, за исключением Будды, не является на 100% хорошим. Никто и не является на сто процентов полностью плохим. Зло есть в лучших из нас. Добро есть в худших из нас. «Тот, кто умолкает, подобно разбитому гонгу, когда подвергается обвинениям, тот, я говорю вам» –

заявляет Будда – «находится в Ниббане, хотя и не достиг её».

 

Кто-то может работать с наилучшей мотивацией. Но внешний мир будет иначе толковать его устремления, даже так, что у человека даже и близко в мыслях такого не было.

 

Кто-то может стараться помогать другим изо всех сил, иногда пускаясь в долги, продавая собственное имущество, чтобы помочь другу в беде. Но наш больной мир так устроен, что те люди, которым он так старался помочь, обвинят его, начнут шантажировать, очернят его добрый характер, и будут радоваться его горю.

 

В Джатаках приводится история о том, как музыкант Гуттила обучил своего ученика всему, что умел сам, не утаивая ничего в зажатом кулаке, а тот, неблагодарный, тщетно пытался соревноваться с учителем и принизить его.

 

Девадатта, двоюродный брат и ученик Будды, развивший психические силы, пытался не только очернить Будду, но и сделал неудачную попытку убить его, сбросив на него со скалы камень.

 

Однажды Будду пригласил брахман к себе домой за подаянием. Будда, получив приглашение, пришёл. Вместо обслуживания, на него обрушился поток чёрной брани и непотребных слов.

Будда вежливо отвечал:

- Приходят ли гости в ваш дом, добрый брахман?

- Да – последовал ответ.

- Что Вы делаете, когда они приходят?

- О, мы готовим пиршество для них.

- А что, если они откажутся кушать?

- Ну что же, мы с удовольствием оставим всё это себе.

- Хорошо, добрый брахман. Вы пригласили меня за подаянием и предложили одну только ругань. Я не принимаю её. Возьмите, пожалуйста, её обратно».

 

Будда не стал ругаться в ответ, а вежливо предложил забрать то, что для Него было приготовлено. «Не отвечайте» – говорит Будда. Месть будет встречена отмщением, бомбы – бомбами, сила – силой. «Ненависть не убить ненавистью, только лишь любовь гасит её» – таковы были благородные слова Будды.

 

Не было ещё такого религиозного учителя, который бы так сильно восхвалялся и так жестко критиковался, подвергался обвинениям, как Будда. Такова участь всех великих людей.

 

На общем собрании подлая женщина по имени Чинча, изображая беременность, порочила репутацию Будды. Будда с улыбкой встретил обвинения, и невиновность Его была впоследствии доказана.

 

Будда обвинялся в убийстве женщины, устроенном Его учениками. Не-Буддисты жестко критиковали Его и Его учеников до такой степени, что Достопочтенный Ананда просил Будду уйти в другую деревню.

 

- А что будет Ананда, если те жители тоже будут клеветать на нас?

- Тогда, О Господин, Мы уйдем в другую деревню.

- Тогда, Ананда, во всей Индии не найдется места для нас. Будь терпелив. Эти оскорбления кончатся сами собой.

 

Магандия, девушка из гарема, затаила обиду против Будды, поскольку тот плохо отозвался об её теле, когда её отец, по своему невежеству, старался выдать её замуж за Будду. Она наняла пьяниц, чтобы те прилюдно оскорбили Будду. С идеальной невозмутимостью Будда перенёс их брань, тогда как Магандии пришлось страдать из-за своего проступка.

 

Оскорбления обычны среди людей. Чем больше ты работаешь и становишься более известным, тем чаще ты подвергаешься обвинениям и унижениям.

 

Иисуса Христа оскорбляли, унижали и даже распяли.

 

Сократа оскорбляла собственная жена. Каждый раз, когда он уходил, чтобы помочь другим, его невыносимая жена ругала его. Однажды она заболела и поэтому не стала бранить мужа, когда тот уходил. Сократ ушёл из дома с печалью на лице. Его друзья поинтересовались, почему он грустит, а тот отвечал, что жена на него не ругалась в тот день, потому что заболела. «Ты должен радоваться, что не получил порицаний» – отметили друзья. «О нет! Когда она ругает меня, я практикую терпение. Сегодня у меня не было такой возможности. Вот почему я расстроен» – ответил философ.

 

Это – памятные уроки для каждого из нас.

 

Когда нас оскорбляют, мы должны думать о том, что нам дана возможность практиковать терпение. Вместо ответной брани нам следует быть благодарными своим неприятелям.

 


Дата добавления: 2015-11-26; просмотров: 98 | Нарушение авторских прав



mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.009 сек.)