Именно в этот год Магандия (Māgandiyā) взрастила неприязнь к Будде и искала возможности оклеветать Его.
Магандия была красавицей. Родители не могли выдать её замуж, поскольку считали потенциальных женихов недостойными её руки. Однажды, когда Будда исследовал мир, Он постиг духовное развитие родителей. Из сострадания к ним Он отправился к месту, где отец девушки кланялся священному огню. Брахман, пораженный физической красотой Будды, подумал, что Тот превосходно подойдет дочке в качестве жениха, и, попросив Его остаться на месте, поспешил домой за дочерью. Будда тем временем оставил отпечаток ступни на этом месте и перебрался на другое. Брахман с женой и одетой в лучшие платья дочерью пришли на место и увидели отпечаток ноги. Жена, будучи хорошо знакомой со знаками, сказала, что это след не обычного человека, а чистого, который уничтожил все страсти. Брахман осмеял эту мысль и, увидев Будду неподалеку, предложил Ему свою дочь. Будда, описывая собственное преодоление страстей, сказал:
«Лицезрея Танха (Taṇhā), Арати (Arati), Рага (Rāga) [[187]]
Я не желал приятностей любви.
Что это тело, полное мочи и кала?
Я не задел бы его даже и ногой». [[188]]
Услышав Дхамму, брахман и его жена достигли третьего уровня Святости (Anāgāmi). Однако гордая Магандия была оскорблена и подумала про себя – «Если я не нужна этому человеку, пусть он так и говорит, но он заявляет, что я полна мочи и кала. Что же, очень хорошо. Моим славным рождением, семейной линией, социальным положением, богатством и красотой я найду того, кто будет мне ровней. И тогда уже я придумаю что сделать с монахом Готамой».
Разъяренная словами Будды, она затаила злобу к Нему. Позже она обвенчалась с Царем Уденой (Udena). Пользуясь своим царственным положением, она подкупила людей, чтобы те оклеветали Будду и таким образом выдворили Его из города. Когда Будда входил в город, они кричали Ему: «Ты вор, простолюдин, дурак, верблюд, осел, бык, житель ада, зверь. Только наказание – вот что тебя здесь ждет».
Достопочтенный Ананда, услышав такие грубые слова, подошел к Будде и сказал:
«Господин, эти горожане оскорбляют и унижают нас. Давайте пойдем куда-нибудь ещё».
«Куда мы пойдем, Ананда?» – спрашивал Будда.
«В другой город, Господин» – отвечал тот.
«Если люди будут оскорблять нас там, то куда же мы пойдем?» – спрашивал Будда.
«В следующий город, Господин» – отвечал Ананда.
«Ананда, не следует говорить так. Где возникает сложность, там её и следует решать. Только после этого можно идти куда-то еще. Кто же оскорбляет тебя, Ананда?» – спрашивал Будда.
«Господин, все оскорбляют нас, даже рабы» – отвечал тот.
Советуя Достопочтенному Ананде практиковать терпение, Будда говорил:
1. «Я буду переносить обиду подобно раненому стрелой боевому слону. В самом деле, большинство людей не дисциплинированы».
2. «Люди привозят тренированных лошадей и слонов на собрания. Царь ездит на укрощенных лошадях. Лучшие среди людей – это дисциплинированные, что переносят обиду».
3. «Прекрасны натренированные мулы, породистые лошади Синдхов и благородные слоны. Но дисциплинированный человек превосходит их всех». [[189]]
Будда обратился к Ананде: «Не будь смущен. Эти люди будут осыпать бранью только семь дней. На восьмой они замолкнут. Любая сложность, встреченная Буддами, не может длиться дольше семи дней». [[190]]
Дата добавления: 2015-11-26; просмотров: 67 | Нарушение авторских прав