Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Сюжетные противоречия. Самые очевидные.

Читайте также:
  1. АРАБСКИЙ ИКААТ: самые популярные ритмы
  2. В мире самые лучшие вещи ничего еще не стоят, если никто не представляет их; великими людьми называет народ этих представителей.
  3. Все чаще ненужными остаются самые верные... Все чаще ненужными остаются самые верные...
  4. Входит его превращение в ядерную державу, — такой шаг будет иметь для Ирана самые серьезные последствия.
  5. Закон непротиворечия.
  6. И были самые короткие и красивые белые ночи.
  7. Определите свои самые важные инвестиционные проекты

Илиада

Что касается «Илиады», то основным противоречием в этой поэме является то, что

намеченная здесь в I песни тема о «гневе Ахилла» и «решении Зевса» в дальнейшем совсем забывается, и о реальном развитии этой темы можно говорить только с песни XI, причем по содержанию этой последней Ахилл вполне мог бы испытывать удовлетворение, однако он не принимает участия в войне еще до XIXпесни.

Во IIпесни Зевс побуждает спящего Агамемнона к выступлению и обещает успех, но выступления никакого не происходит. Агамемнон только еще испытывает воинов, и когда они готовы, то вместо боя заключается перемирие и происходит поединок Менелая и Париса, опять не приводящий ни к какому результату. В VIпесни изображен поединок Главка и Диомеда, а в VII песни еще новый поединок Аякса и Гектора, которые опять-таки кончаются ничем.

 

В VII песне «Илиады» говоритсяо том, что вокруг греческого стана строится стена, но в XIпесни об Ахилле, наблюдающем сражение около греческого стана, говорится так, как

будто никакой стены нет, а в песни XVIтут оказывается

не стена, а ров.

 

Если первым днем боев считать день, изображенный в III—VII песнях, вторым — в VIII X, то третий охватывает песни XI—XVIII. В этот третий день происходит невероятное количество событий, включая такие, например, как усыпление Зевса в XIVпесни. Но вечер этого дня не наступает еще до XVIIIпесни, и то наступает только по повелению Геры.

 

В песни V Менелай убивает пафлегонскотго вождя Пилемена, а в песни XIIIэтот Пилемен жив

и даже оплакивает своего убитого сына. В песни XV Гектор убивает фокейского вождя Схедия, а в песни XVII этот же Гектор снова убивает того же Схедия. Подобного

рода противоречий в «Илиаде» можно найти очень много.

 

Одиссея

Она обладает гораздо большей стройностью, чем «Илиада», и противоречий в ней гораздо меньше.

 

Поэма открывается изображением совета богов, на котором решается водворить домой Одиссея,

странствующего уже десять лет и находящегося в данный момент у Калипсо. Казалось бы, следовало немедленно возвратить его домой.

 

Однако почему-то Афина направляет Телемаха искать отца в тот самый момент, когда Одиссей прибывает на Итаку. Телемах после посещения Нестора и Менелая странствует неизвестно где, ничего об отце не узнает и неизвестно, как оказывается опять на Итаке. Самый совет, который

Афина дает Телемаху в I песни, удивляет своей несообразностью и несоответствием тому, что реально происходит. Прежде всего Афина советует Телемаху потребовать в

народном собрании удаления женихов. Это понятно, хотя и неизвестно, какая тут связь с поисками Телемахом своего отца. Дальше Афина советует удалить Пенелопу к ее отцу Икарию, если она хочет выйти замуж. Спрашивается, зачем же ей ехать к Икарию, когда скоро должен прибыть к

ней Одиссей. Далее, Афина говорит, что если Телемах знает, что Одиссей жив, то он должен возвратиться домой и ждать отца еще год. Спрашивается, зачем же ему ждать целый год, если на совете богов только что было постановлено, чтобы Одиссей немедленно вернулся на родину; кроме того, если Одиссей умер, то непонятен совет Афины выдать замуж Пенелопу за одного из женихов, а остальных женихов перебить. Ибо какой же смысл в этом случае убивать остальных женихов.

 

Далее, из всех этих советов Афины Телемах почему-то исполняет только один, а именно, на народном собрании во II песни он требует удаления женихов, а против предложения удалить Пенелопу к ее отцу даже энергично возражает.

 

В IV песни Телемах, спеша возвратиться домой для защиты матери, не хочет остаться у Менелая, несмотря на его приглашение; если же прикинуть, сколько дней прошло до его прибытия на Итаку, то окажется, что Телемах оставался у Менелая не меньше 30 дней.

 

В IX—XII песнях Афина не играет никакой роли, в то время как в других песнях она сопровождает Одиссея в качестве его руководительницы и помощницы.

 

Конец XXIII и вся XXIV песнь с ее рассказами о схождении женихов в Аид, о приключениях Одиссея и о мятеже на Итаке производят впечатление присоединенных чисто механически. В этом направлении высказывались еще александрийские критики.


Дата добавления: 2015-11-26; просмотров: 86 | Нарушение авторских прав



mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.006 сек.)