Читайте также:
|
ВладимирСоловьёв создал ф-фию «положительного всеединства». Основные работы «Кризис западной философии», «Оправдание добра»,«Чтение о Богочеловеке». Всеединство сущего представляет собой совершенный синтез истины, добра и красоты: · благо (добро) – это реализующаяся воля; · истина – реализующееся размышление;· красота – реализующееся чувство. Эти три ценности образуют единство, смыслом которого является любовь. Мировой процесс – это процесс собирания Вселенной, восхождение к единству. Соловьев выделяет пять царств: · минеральное царство; · растительное царство; · животное царство;· природно-человеческое царство; · царство духовно-человеческое, царство божье.\/Жизнь человека есть творчество, свободное движение к добру.. Сущность человека заключена в трёх качествах:1. Стыд – это отношение к тому, что ниже его, т.е. к физической природе человека.2. Жалость – это отношение к тому, что равно ему.3. Благоговение (преклонение) – это отношение к тому, что выше его.
Николай Бердяев Основные сочинения: «Философия свободы. Смысл творчества», «Самопознание», «О назначении человека» и др. Основные идеи философии Бердяева – идея свободы, творчества, «объективации», личности.Основой этих идей является дуалистическая картина реальности, в которой взаимно противополагаются два ряда начал: 1) свобода, дух, ноумен, субъект; 2) необходимость, мир, феномен, объект. \/ Бог свободен в своих действиях, человек также свободен в своих действиях. Бог творит, и человек творит. Бог и человек есть Дух. Философия познаёт бытие из человека и через человека и в человеке видит разгадку смысла.
19.Онтология как учение о бытие:Онтоло́гия — раздел философии, изучающий бытие. Онтология в своем классическом понимании есть знание о предельно общем. Основной вопрос онтологии: что существует? Основные понятия онтологии: бытие, структура, свойства, формы бытия (материальное, идеальное, экзистенциальное), пространство, время, движение.Онтология, таким образом, представляет собой попытку наиболее общего описания универсума существующего, который не ограничивался бы данными отдельных наук и, возможно, не сводился бы к ним.Иное понимание онтологии даёт американский философ Уиллард Куайн: в его терминах онтология — это содержание некоторой теории, то есть объекты, которые постулируются данной теорией в качестве существующих.Вопросы онтологии — это древнейшая тема европейской философии, восходящая к досократикам и особенно Пармениду. Важнейший вклад в разработку онтологической проблематики внесли Платон и Аристотель. В средневековой философии центральное место занимала онтологическая проблема существования абстрактных объектов (универсалий).В философии XX века специально онтологической проблематикой занимались такие философы как Николай Гартман («новая онтология»), Мартин Хайдеггер («фундаментальная онтология») и другие. Особый интерес в современной философии вызывают онтологические проблемы сознания.
20.Пространственно-временная структура материального бытия:
Пространство – это форма бытия материи, характеризуемая протяженностью, структурностью, сосуществованием и взаимодействием. Время – это форма бытия материи, х-щаяся такими свойствами изменения и развития систем, как длительность, последовательность смены состояния.Общие свойства пространства и времени:1. Объективность.2. Всеобщность.3. Абсолютность и относительность. 4. Бесконечность.\/Специфические свойства пространства и времени:
| Пространство | Время |
| 1. Обратимость | 1. Необратимость |
| 2. Трехмерность | 2. Одномерность |
| 3. Изотропность | 3. Не является изотропным |
| 4. Прерывность (дискретность) | 4. Непрерывность |
А. Пуанкаре различал пространство геометрическое и пространство представлений. Например: визуальное, тактильное, моторное пространство. Пространство представлений не является однородным, изотропным и трехмерным, оно аморфно. И форму ему сообщают те вещи, которые в нем находятся.В психологии существует закон эмоционально - детерминированной оценки времени: время, окрашенное положительными эмоциями в восприятии сокращается, а время, окрашенное отрицательными эмоциями – удлиняется, т.е. время можно рассматривать как субъективную форму восприятия человека.
21.Диалектика как ф-ская теория развития бытия: Первоначально под диалектикой понимали искусство спора, диалога. Сократ говорил, что диалектика – искусство обнаружения истины, путём столкновения различных или противоположных мнений. Платон понимал под диалектикой метод анализа и синтеза понятий, движения мысли от многообразных и конкретных значений к общим понятиям (идеям), выражающим истинно - сущее. Диалектика делиться на объективную диалектику (диалектику бытия) и субъективную (диалектику мышления). Диалектика – основной философский метод, рассматривающий явления в их связи и взаимодействии. Противоположностью диалектики как метода является метафизика, рассматривающая явления в статическом состоянии вне связи и развития. Основные этапы развития диалектического метода:1. Стихийная диалектика древности (Гераклит из Эфеса)2. Идеалистическая диалектика Гегеля (диалектика как теория и система)3. Материалистическая диалектика Маркса и Энгельса и Ленина
Учение о развитии – диалектика. Таким образом, диалектика – это учение о наиболее общих закономерных связях и развитии бытия и познания, а также метод творчески познающего мышление.
Три основных закона диалектики: ·единства борьбы и противоположностей; ·взаимного перехода количественных изменений в качественные; ·закон отрицания отрицания.
_
Дата добавления: 2015-12-08; просмотров: 72 | Нарушение авторских прав