Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Прикосновение смерти

Читайте также:
  1. III. Явления ангелов и бесов в момент смерти
  2. Quot;Ангелы смерти", или серийные убийцы с женским лицом
  3. Апреля 1986 года " Прикосновение к тайне ".
  4. Бессмертие Энвера
  5. Биологические и социальные аспекты старения и смерти. Генетические, молекулярные, клеточные системы и механизмы старения. Проблема долголетия. Понятие о геронтологии и гериатрии.
  6. БРОСИВШИЕ ВЫЗОВ СМЕРТИ
  7. Быстрее смерти

Все нижеследующее, своего рода размышления обо всем и в то же время ни о чем.

Помню, впервые я присутствовал на похоронах человека в семь лет. Я все очень хорошо помню, как происходило это мероприятие. Хоронили довольно молодого мужика лет двадцати пяти, который выкинулся из окна одиннадцатого этажа соседнего дома (лет через двадцать я принимал участие в похоронах еще одного парня, который то же выпал из окна многоэтажного дома, точнее, его выкинули). Как потом выяснилось он спасался то ли от чертей то ли от червей, которые хотели его сожрать. Короче у дядьки была белая горячка. Какого черта я поперся на эти похороны? Думаете, я знаю, все пошли, и я пошел. Мы стояли у подъезда и видели, как выносили гроб, а так же, как все рыдают с горя. Все были одеты в черное, обстановка была довольно жуткая. Какая то бабушка угостила меня и моих друзей конфетами, с лихвой отсыпала. Я почему то не стал их есть и положил в карман штанов, остальные же наворачивали на глазах скорбящего честного народа. Отличное, думаю зрелище: стоит гроб на табуретках, в нем лежит труп с побелевшим и страшным лицом, все кругом убиваются с горя, а рядом стоят дети с набитыми ртами и лопают карамель, причем, чьи это дети ни кто не знал. В общем, мы потом двинули со всей процессией на кладбище, там то же было не весело, гроб, в котором лежал мужик, заколотили здоровыми гвоздями, а потом зарыли в землю, я даже успел бросить горстку земли ему в могилу, так как все это делали. Потом все побрели домой, а я долго думал над всем этим, чего-то я ни как не мог понять, и не знал чего, что это я сейчас наблюдал, почему человека зарыли в землю, и что будет с ним дальше, все эти вопросы не давали мне покоя. Вечером я рассказал маме, как был на похоронах и похвастался подаренными мне конфетами. Мама забрала их у меня и выкинула в мусорное ведро со словами: «Вечно шляешься где попало, сколько раз говорить, чтоб не брал ни у кого ничего!», мама с такой неприязнью взяла эти конфеты, как будто они были отравлены. Потом я впервые услышал слова: «смерть», «труп», «мертвец» и узнал, что мы, в конце концов, все умрем, и нас зароют в землю. Помню, я очень боялся того, что вдруг внезапно умрет моя мама, на счет папы я был как - то уверен, что с ним ни чего не произойдет. Мне казалось, что смерть вездесуща, я думал, к примеру, вот я стою на балконе десятого этажа, стоит мне шагнуть в пустоту и через минуту я встречу смерть, она стоит сейчас где-то там внизу и смотрит на меня, она ждет. Я смотрел на кухонные ножи, камни на улице, колеса грузовика, лопаты, топоры и прочие вещи, и думал о них, как о предметах созданных для того, чтобы нести смерть. А что не так? Стоит их только пустить в ход, и... Помню отец как-то пришел домой на ужин с дежурства, и дал мне подержать настоящий пистолет, вынув предварительно из него обойму с патронами. Я взял его в руки и подумал, вот оно, еще одно орудие смерти, боже, сколько же их? Все эти мысли занимали меня очень сильно, получается, куда ни глянь, везде, при тех или иных ужасных обстоятельствах можно встретиться со смертью, она ждет разного рода несчастных случаев, и нас соответственно, с распростертыми объятьями. Я думал, вот идет человек, а завтра его может быть не станет, сегодня кто-то сидит за столом со своей семьей, смотрит телевизор, а завтра уже лежит в гробу забросанный землей, как же это, странно это все. Представьте, человек встает утром и даже не знает, что это его последний день. Он делает свои обычные дела, умывается, завтракает, идет на работу, на работе опять суета, от которой тошнит, он обедает, болтает с сослуживцами о всякой ерунде, потом собирается домой и по дороге погибает, его сбивает пьяный водитель или кто-то случайно роняет что ни­будь тяжелое ему на голову, и все, конец. Знал бы он, что сегодня умрет, то наверняка провел бы свой последний день в жизни иначе. А родные и близкие провожая его на работу даже не думают о том, что видят своих отца, мужа, сестру, друга в последний раз. Все это так непонятно и странно, мы настолько беспомощны, все это очень страшно.

Видимо мою мать именно этот непонятный страх заставил отобрать у меня эти конфеты, что мне дали на похоронах, и брезгливо (она даже боялась держать их в руках) выкинуть в мусор. Помню, при виде этих конфет ее аж передернуло, как будто маме было доподлинно известно, что их держала в своих костлявых лапах сама смерть. Думаю, что где-то внутри она понимала, что они на самом деле безвредны, другие дети их ели и с ними ведь ничего не случилось. Да и кому нужно травить средь бела дня детей, тем более на похоронах, это уж, вы меня простите, просто полный идиотизм, но мама все же не дала мне их съесть, почему? А потому, что над ними веяла аура смерти и съев их человек попадает под эту самую ауру, мама старалась оградить меня от этого прикосновения, она не хотела и не имела морального права рисковать. Я на ее месте сделал бы тоже самое, я отобрал бы у своего ребенка кладбищенские угощения, иначе он бы прикоснулся... Я знаю, вы скажете, а как же поминки, ведь это обычай. Я не знаю, что ответить, к черту все это, я не хочу об этом думать. Я согласен, если то будут поминки родного или близкого человека, а что до того случая с конфетами, то это была чужая смерть, от чего еще больше непонятная. А от непонятного и странного, сами знаете, жди неприятностей и беды. Что говорить, чужим там не место.

Должен сказать, что лично я на похоронах до сих пор ни чего не могу есть, даже водка кажется какой то не такой, внутри прячется чувство, что поминальный стол накрыт для пира смерти или специально для мертвеца. Более того, кажется, что последний непосредственно участвовал при его накрытии и вот вот придет и усядется со всеми вместе. Все это, своего рода, прикосновение с миром мертвых, который не дано познать живым. Живые, на самом деле, ничтожны, ими владеет страх, на похоронах они запивают водкой утробный ужас от сознания того, что и они когда ни будь вот так: был человек, а теперь нет. А что если это произойдет на днях? И они дико жрут, пьют, глядя на них, кажется, что они стараются ублажить не себя, а смерть, чтобы она отъевшаяся и пьяная свалилась, где ни - будь в бесчувствии, и определенное время бездействовала. Потом, некоторых, особо перебравших, пробивает на веселье, прямо на поминках, я видел, они поднимают себе настроение, думая, что смерть спасует перед такой вот бравадой и псевдо смелостью (на самом деле их съедает ужас) и быстренько свалит подальше и надолго. Они ошибаются, она рядом, всегда рядом, она сидит на краю стола и потягивает винцо, закусывая его яблочком, и наблюдает за каждым. Что ей стоит пригласить одного из весельчаков на танец? Пару медяков, что кладут мертвецу на глаза.

А все - таки, что же твориться там, по ту сторону белого света - загадка. Все эти мысли, периодически посещают меня, когда я присутствую на похоронах. Не скрою, они настораживают и притупляют бодрость моего духа. Но каждый сам хозяин своему настроению и я пытаюсь поднять себе его представляя, что в загробном мире сейчас то же гулянка по поводу встречи новенького. В то же время предполагаю, что там не от куда взяться плотским утехам, так что же там тогда такое твориться? Наверное, там балдеют духи, посредством какого ни будь метафизического кайфа, тогда возникает вопрос от куда этот самый кайф берется -хрен его знает. Мы вообще много чего не знаем, однако спешу вас утешить, все эти тайны рано или поздно станут известны нам, но все же раньше времени прикасаться ко всему этому, пожалуй, не стоит. Так что желательно не только не путешествовать с мертвецами, а так же не принимать пищу из их рук. В этом мудрость, имеющие уши да услышат, имеющие глаза да прочтут, особенно те, кто шастает по похоронам, те, кого родственники покойного едва ли раз в жизни видели.

Так что же, спросите вы на поминки теперь не ходить? Нет, ходить надо, но я все это говорю о нежданных посетителях. Я считаю, что все должно происходить скромно, без лишней помпы, собираться должны только самые близкие и родные люди, а то иной раз замечаешь то, как родственники сидят за столом поминают усопшего и шепотом спрашивают друг друга украдкой кивая головой то на одного, то на другого: «А это кто, вон тот, ты его знаешь?». И эти, тех, кого мало знают или попросту не помнят, как правило, больше всех жрут и пьют, они припрутся куда угодно, халяву они чувствуют за версту. Так что нечего касаться чужой смерти, хотя я уже повторяюсь, я все сказал, что хотел и что думаю, все эти праздно шатающиеся не далеки от прикосновения.

 


Дата добавления: 2015-12-08; просмотров: 43 | Нарушение авторских прав



mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.006 сек.)