Межэтнические отношения. Межэтнические отношения в широком смысле понимаются как взаимоотношения людей

Межэтнические отношения в широком смысле понимаются как взаимоотношения людей одного народа в разных сферах культуры, политике и т.д.

В узком смысле отношения людей разных национальностей на индивидуальном уровне: в семье, в быту, на работе. В этносоциологии предметом изучения является не только представления о своей и чужой группе, но и готовность контактировать друг с другом.

В основе межэтнических отношений находятся:

1. Поведение людей;

2. Сознание, восприятие, взгляды и представления о другой группе.

Межэтнические отношения изучается с целью регулирования и предотвращения напряжения в межэтническом пространстве и предотвращения конфликтов. Существуют установки, которые определяют важность межэтнических отношений. Этнические установки действуют на уровне личности как восприятие только своей группы.

Межэтнические установки – установки на взаимодействие (положительное или отрицательное) с другими этническими общностями в любых сферах жизнедеятельности.

Социальные установки устанавливают и направляют деятельность человека как внутри группы, так и в межэтническом пространстве.

Межэтнические установки выполняют функции:

1. Компенсирующая функция, когда люди не вполне понимают причины разногласий, и не идут напролом, что помогает избежать опасности, например, конфликты.

2. Информационная: приобретают знания об этносе, устанавливают связи с другими группами, положительные или отрицательные отношения.

Факторы межэтнических взаимодействий:

I. Исторические факторы:

1. Сам ход исторических событий, в результате которых складывались отношения народов;

2. Историческое событие, которое становится символом в ходе развивающих событий.

3. Особенности историко-социологического развития народа, включенного в контакт.

Народы вступают в контакт в результате разных исторических обстоятельств (захват, присоединение), но в памяти народа сохраняются события, которые выступали в качестве сплочения или события, которые разделяет народы.

Большое значение имеет то, как народы себя оценивают (развитые, и те, кто нуждается в поддержке), поэтому каждый этнос должен четко определить свои полномочия, свое отношение для дальнейшего сосуществования.

II. Политические факторы:

1. Причины и формы государственного устройства (федеральное или унитарное устройство);

2. Характер политического строя;

3. Действия элит: важны для решения конфликтных ситуаций.

Пять функций элиты:

1) Определяют идеологию толерантности или вражды;

2) Вырабатывают политику или на примирении или на разжигание неприязни;

3) Элита контролируют СМИ, которые, в свою очередь, формируют определенные стереотипы;

4) Элита определяет образование, просветительские программы;

5) Элита служит примером для подражания.

Государственная политика может быть интегрирующей, унифицирующей, или политическим культом плюрализма.

III. Социальные факторы:

1. Взаимосвязь социальной и этнической стратификации;

2. Влияние социально-структурных изменений;

3. Этнический фактор социальной мобильности;

IV. Культурные факторы:

1. Просвещение и информация;

2. Традиционные нормы культуры.

Через просвещение снимаются стереотипы предубеждения, но через средства информации проводится пропаганда положительных и отрицательных образцов межэтнического общения.

3. Традиционная культура этносов влияет на групповые отношения, на индивидуальные межэтнические отношения.

V. Психологические факторы:

1. Отношения на индивидуальном уровне, они основаны на эмоциональном восприятии того или иного этноса, проявляется через сравнение своего положения, положения своей этнической группы с другими.

Психологический фактор обусловлен избирательностью восприятия.

2. Компенсаторские механизмы: «как бы чего не вышло».

Дата добавления: 2015-11-26