Читайте также:
|
Повесть временных лет» о возникновении городов в Древней Руси.
Проблемы образования городов на Руси в отечественной исторической науке.
Город X-XII вв.: внешний облик, хозяйственный уклад, социальная структура. Можно посмотреть работы археолога Травкина из Плеса. Плес – крошечный город, который находится в домонгольских границах, и улицы в нем такие же, как 900 лет назад!
Именно Владимир вводит новую систему управления древнерусским государством. Впрочем, еще и Святослав пытался ввести эту реформу, когда его сыновья сидели наместниками в разных городах. Но нам мало известно про период Святослава. Владимир эту систему пытался сделать более стабильной и назначал себе наместников в разных регионах. У Владимира были десятки жен и еще больше наложниц, было много детей. И в результате у него получился большой управленческий штат, которым он мог располагать.
Сыновей он назначает посадниками в разные города. В Киеве он правит сам. Княжение дети Владимира брали в порядке старшинства. Была иерархия центров, и старший сын получал самый престижный город после Киева, а младшие сыновья находились в менее значимых центрах. Была разработана система смены наследников после смерти. Если умирал кто-то из наместников князя, то более значимое наместничество занимал следующий по порядку князь, и все они сдвигались на одну ступеньку. Такая система получила в историографии название лествичной. Впрочем, нарушение такой суровой системы тоже быть могло. Если умирал кто-то из младших сыновей, то на княжение назначались внуки киевского князя, но они уже не могли претендовать на более престижные города.
В частности, при жизни Владимира умер его младший сын Изяслав, и в Полоцке закрепляется династия Изяславичей. И уже тогда появляются предпосылки к раздробленности.
Такая система действовала тогда, когда был сильный князь-глава. В случае смерти главы клана система дала сбой: после смерти Владимира начались распри между его сыновьями. Сами сыновья Владимира были от разных матерей, и ситуации тут были самые разные. Они тоже не всегда оказывали отцу сыновнее уважение. Еще в 1014 году, когда Владимир болел, его сын Ярослав, княживший в Новгороде, перестает выплачивать в Киев положенную часть дани. Еще Новгород чувствовал себя обделенным, т.к. именно оттуда Олег вышел в Киев, а теперь Новгород на вторых ролях.
ВТОРОЙ ВОПРОС. Владимир I умирает в 1015 г. в возрасте около 50 лет. К моменту его смерти в живых у него было 11 сыновей. И сложилась трудная ситуация: отец не назначил наследника, и было три самых сильных претендента. Это привело к усобице, в результате которой погибли не только Борис и Глеб. Впрочем, о них чуть позже.
Кто были те три претендента?
1) Старший сын Владимира Ярослав. Его матерью была полоцкая княжна Рогнеда, и у него еще были кровные сестры и братья по матери. Более старших братьев Ярослава (Всеслав и Вышеслав) Владимир пережил.
До того, как Рюриковичи обосновались в Полоцке, там была своя княжеская династия. Сохранилась легенда о том, что Владимир посватался к Рогнеде, но либо та ему отказала, либо родня ее отказалась (а мать Владимира была наложницей). Владимир поступил в духе своего времени: он перерезал всю Рогнеды семью и взял её себе в жёны. Про Рогнеду известно, что она неудачно пыталась убить Владимира, потом стала монахиней. В результате вряд ли Ярослав очень любил отца, но он был старшим на тот момент из детей Владимира.
1) Был еще один претендент, который был старше Ярослава, – это пасынок Владимира, Святополк. Что он из себя представлял? Дело в том, что, когда Святослав уехал воевать и оставил сыновей княжить, у Владимира был брат Ярополк, который княжил в Киеве. У Ярополка была жена, наложница у Святослава, которая потом перешла к Ярополку непонятно каким образом. И вот у них родился сын Святополк. После убийства Ярополка Владимир взял себе эту жену вместе с ее детьми. То есть Святополк был пасынком Владимира, но сыном его старшего брата, который княжил в Киеве, то есть у него были все права на престол! Опять-таки вряд ли Святополк любил Владимира.
3) Был еще один претендент на престол. В начале Владимир был язычником, но с определенного момента был христианином. По религиозным канонам, законными детьми считаются только те, кто рожден в христианском браке. У Владимира были такие дети, старшим из них был Борис. С ним тоже непонятная история, т.к. известно, что он родился у Владимира в браке с византийской принцессой Анной. Летописи же говорят, что матерью Бориса была болгарская принцесса. Короче говоря, не понятно, кто его мать. И у Бориса был брат – Глеб. То есть, Борис, Святополк и Ярослав имели право на престол. В такой ситуации борьба была неизбежна.
Еще один момент, касающийся Святополка, который характеризует его отношения с отчимом. Святополк был женат на дочери польского короля Болеслава I, и родня жены ему была более близка, т.к. с помощью этой родни он пытался составить заговор против Владимира. Заговор раскрыли, заговорщиков заточили в темницу, Святополк тоже там сидел, но его выпустили и дали княжение маленький городишко близ Киева Туров.
После смерти Владимира его якобы любимый сын Борис был в походе против печенегов, т.е. он со своей дружиной оказался далеко от Киева. Ярослав был в Новгороде, а Святополк имел свою партию из киевских бояр, тем паче он находился рядом с Киевом. И Святополк быстро организовал похороны, всех одарил деньгами, взял инициативу в свои руки, и в 1015 году стал Киевским князем. Тогда ему было около 35 лет, Ярославу около 27, Борису – 20, Глебу – еще меньше.
Ярослав о смерти отца узнает от гонцов, которые были посланы его сестрой Предславой. У него в Новгороде были свои войска, и он вместе с ними направился в Киев отстаивать свои права на престол. Гонцы близких к Борису бояр нашли последнего в степи, доложили ему о том, что Святополк у власти и предложили пойти с войском в Киев. Тут Борис делает интересный шаг: он отказывается вести войска на Киев. Почему?
1) Либо он не хотел нарушать порядок престолонаследия, как истинный христианин признавал своих старших братьев. Плюс к тому одна из христианских заповедей – непротивление;
2) Либо он опасался, что Киев ему не взять, т.к. там было много сторонников Святополка.
Получив от Бориса ответ, что он не пойдет на Киев, его дружина разошлась по домам. И тут начались события, которые неоднозначно трактуются в нашей истории. Вот точки зрения по этому поводу:
1) Святополк, узнав о том, что Борис остался без дружины, и при нем только его телохранители, посылает к Борису убийцу (а Борис спал в шатре), и этот убийца пробил кольями шатер, и тело убитого Бориса повезли в Киев. Дело в том, что столица и княжеская резиденция тогда были близко, но не совпадали. И у Киева был город-спутник Вышгород, туда-то и повезли тело. Но оказалось, что в Вышгороде Борис еще дышал. Там-то его и добили. Но Святополк понимал, что у Бориса оставался брат Глеб. Святополк посылает к Глебу гонцов с посланием, что Владимир болен и просит Глеба приехать в Киев. Глеб поехал в Киев, но, когда он уже был на Днепре, он получает известие, что Владимир умер. Он останавливается на берегу Днепра, и туда были посланы люди Святополка, которые убили Глеба и перебили его дружину.
2) Есть еще мнение, что убийство Бориса и Глеба было организовано Ярославом, но так как он потом стал великим Киевским князем (а летописание началось именно при нем), Ярослав переложил вину с больной головы на здоровую. Дело в том, что имеются скандинавские саги, в которых рассказаны интересные истории про Киевскую Русь. В этих сагах говорится, что некий князь под названием Яреслейв нанимает викингов для того, чтоб эти наемники убили князя Борислейва. Эти саги были переведены давно, еще до того, как Карамзин начал писать свою «Историю государства Российского». И с тех времен пошла традиция, что под Борислейвом понимается Святополк. Но почему он так странно назван? Якобы, скандинавы спутали Святополка с Болеславом. Тем более, что описание это относится к 1019 году, когда Ярослав уже успел победить Святополка. Наша соотечественница Джаксон писала об этих именах и считает, что Борислейв – это Святополк. Однако в XIX в. один из исследователей предположил, что под Борислейвом упоминается Борис. Эту точку зрения поддержал в ХХ веке наш исследователь Ильин. Есть предположение, что Борис – сокращение от Борислав. Считается, что эта сага появляется в кругу варягов после убийства Бориса. Сам Ярослав не сознавался в убийстве Бориса.
Бориса и Глеба признали святыми еще в XI веке. И культ этих князей пошел снизу, а не от князей. Интересно, что они изначально более почитаемы были в Полоцке. Возможно, виновником был Ярослав.
Если каноническая версия говорит о 1015 годе как о годе смерти Владимира, то выходит, что Борис был убит несколько позднее. Например, в 1016 году была битва при Любече, и Борис со Святополком там выступали как союзники. Против Святополка с Борисом выступил Ярослав с варягами. Причем, Ярослав приводит варягов, Борис – печенегов. В этой усобице погибли не только Борис и Глеб, но и Святослав, который правил в древлянской земле. Он погиб от немного убийцы, но в ходе этой усобицы бежал в Венгрию. Но и там его настиг убийца и убил.
Главными соперниками после смерти Бориса и Глеба становятся Ярослав и Святополк. У первого была база в Новгороде, 40-тысячное войско и варяги, а у второго – база в Киеве и печенеги. Эти рати встретились, Святополк проиграл и бежал в Польшу. В 1017 Ярослав захватывает Киев, но Святополк вместе со своим тестем Болеславом возвращается и побеждает Ярослава в битве на реке Буг. Ярослав бежит в Новгород. Святополк опять киевский князь, с ним вместе поляки. Поляки пришли как победители, они начали себя плохо вести, вызывали недовольство киевлян, и даже бывшие союзники Святополка выражают недовольство присутствием поляков. Святополк, пытаясь спасти свой авторитет, сам призывает к восстанию, а Болеслав захватывает пленных из числа киевлян (в их числе была сестра Ярослава Предслава), пограбил и ушел в Польшу, оставив за собой червинские города. Святополк в Киеве, но без особой поддержки. Ярослав собрал новые силы, пошел к Киеву, Святополк нанял печенегов, и в 1018 происходит битва на реке Альте, Святополк проигрывает, уходит в Польшу, а потом в землю чехов и умирает где-то в пути. Ярослав занял киевский стол в 1019 году, когда ему было около 30-ти лет.
Отнюдь не все братья Ярослава погибли в распрях. На далеком Тмутараканьском престоле княжил сын Владимира от чехини по имени Мстислав. Что нам о нем известно? Фигура это привлекательная для своего времени: он был хорошим воином, красавцем, силачом, но он тоже предполагал, что имеет какое-то право на Киев или на лучшую долю, чем Тмутаракань. И в 1023 он двинулся с войсками к Киеву. В войсках мстислава, помимо славян, были хазары, черкесы. Мстислав осаждает Киев, его туда не пустили. Мстислав не стал осаждать столицу, он захватывает северские земли. И в его руках оказывается огромная территория, и северная и восточная часть Руси. Ярослав первоначально пытался с ним бороться, призвал варягов. Неподалеку от Чернигова состоялся бой, Ярослав бежал в Новгород. Через два года Ярослав и Мстислав заключили мир, по которому разделили Киевскую Русь: левобережье Днепра со столицей в Чернигове – территория Мстислава, правобережье – территория Ярослава.
В 1036 Мстислав умирает без наследников, и только после этого Ярослав смог объединить территорию Руси под своей властью. Иногда такое правление наз0ывают дуумвиратом. Каждый из них правил в своей территории, но в вопросах внешней политики они действовали совместно.
И с 1036 начинается расцвет Киевской Руси, который нам известен. Считается, что к этому периоду можно отнести появление прозвища Мудрый, впрочем, в летописях он не встречается. По отношению к Ярославу иногда встречаются эпитеты в превосходной степени, но это не прозвища, а описания человека. Ярослав на определенный период смог сплотить всю территорию, при нем распрей не было, он всячески стремился упрочить новые порядки, творил суд, издавал законы, и древнейшая часть письменного законодательного сборника «Русская правда» принадлежит его перу. Летописцы называют Ярослава самовластцем. У него не было равных ему соперников.
Ярослав покровительствовал церкви, Киев при нем превратился в один из крупнейших европейских городов. При нем появляется хорам Святой Софии, монастыри. Монастыри появляются двумя способами:
1) Собрались люди и организовали монастырь;
2) Люди с деньгами спонсируют строительство монастыря. И Ярослав спонсировал монастыри.
Строились укрепления, построили золотые ворота. И Киев становится в каком-то смысле дублем Константинополя, и Ярослав бросает вызов могущественной Римской империи. Киев начинает претендовать на роль центра христианского мира, появляется мысль о переходе этого центра на Русь. Не случайно Ярослав попытался поставить своего ставленника Иллариона на митрополичий престол.
При Ярославе происходит упорядочивание церковной организации, и когда в 1036 все земли объединяются, то происходит и объединение князей. Когда отношения с Константинополем портятся, Ярослав пробует поставить ставленника на митрополичью кафедру. Появляется мнение, что Владимир – это апостол, который крестил Русь, А Русь – второй центр христианства.
26.09
ТРЕТИЙ ВОПРОС. У Ярослава было много детей, и Ярослав предвидел, что между ними могут возникнуть усобицы. Умер он в 1054 и перед смертью разделил между сыновьями русские земли:
- старший сын Изяслав становится и новгородским, и киевским князем,
- Святослав - в Чернигове,
- Всеволод в Переславле,
- Игорь во Владимире,
- Вячеслав в Смоленске.
Ярослав завещает сыновьям жить в мире, слушаться старшего брата, а старшему брату – защищать младших. Княжение детей Ярослава продолжалось в 1054-1072. Ярославичи продолжили законотворческую деятельность отца, и появляется «Правда Ярославичей». Считается, что появилась она после восстания киевлян в 1068, и там появлялись статьи, защищающие княжеское имущество. А в 1073 началась усобица.
Что же послужило причиной этой междоусобной борьбы? Поводом стал слух о том, что Изяслав хочет стать единоличным правителем и отодвинуть своих братьев.
Святослав и Всеволод соединяют свои дружины и подходят к Киеву. Изяслав бежит в Польшу, причем захватил много богатств, необходимых для того, чтоб нанять армию и пойти походом на братьев.
Святослав, став князем Киевским, рассадил по главным городам своих детей, а Всеволода и его сына Владимира Мономаха отодвинул в тень. В 1076 Святослав Ярославич умирает. Власть в Киеве взял Всеволод, но сумел удержать ее недолго. К границам Руси подошло войско Изяслава, и Всеволод из Киева уходит в Чернигов. Изяслав воцаряется в Киеве, и два брата некоторое время живут мирно. Но в такой ситуации не у дел оказались дети Святослава. Олег Святославич в 1078 бежит в Тмутаракань, где правил его младший брат Роман. Олег собирает рать (это и его дружина, и войска брата Романа, и половцы), и они устраивают мятеж против Киева. Олег требует не Киев, а свою вотчину – Чернигов. 25 августа 1078 у Чернигова происходит битва, после которой Всеволод и Владимир Мономах бежали в Киев. Эта новая опасность вновь сблизила Изяслава и Всеволода. Они, их сыновья объединились и выступили против Олега. У него не было сил удержать Киев, и он из Чернигова бежал. Город был сожжен. Но Олег сбежал не просто так, он сбежал за войском союзников и вернулся к Чернигову, у которого провел очередную битву 3 октября 1078 года. В упорной битве войска Изяслава и Всеволода побеждают, но сам Изяслав умирает. Олег бежит на юг, власть снова отходит к Всеволоду.
Военных сил у Олега не осталось, его брат Роман погиб в стычке с половцами, Олега схватили хазары и увезли в Византию, в которой он прожил 4 года. Он женился на знатной византийке, сумел выкупиться из плена, закрепился в Тмутаракани и не собирался успокаиваться. Что касается Всеволода, он умирает в 1096. Похоже, он долго болел перед смертью, т.к. власть в последние годы находилась у Владимира Мономаха. Основная борьба начинается между Святополком Изяславичем, Олегом Святославичем и Владимиром Мономахом. И в такой ситуации главную роль стало играть городское вече. Киевские бояре решили отдать престол Святополку Изяславичу. Владимир Мономах остался в Чернигове.
В начале XI века был большой поход половцев на Русь: они требовали подтвердить договор, заключенный с Изяславом, а также требовали даров. Святополк поступил недипломатично и бросил послов половцев в темницу. Средств вести войну у Святополка не было, потому он попросил помощи у Мономах. Владимир выступал за мирные переговоры, за продление договора, но Святополк настоял на своем. В итоге объединенная рать 26 мая 1093 года дала бой половцам, но потерпела поражение.
Половцы совершили грабительский рейд по русским землям, разграбили города. В этой ситуации, когда совместно Киевский и черниговский князья были ослаблены, Олег решил вернуть себе Чернигов. И летом 1094 года он штурмует город. В итоге Мономах удалился в Переславль Южный и попросил Олега пропустить его с дружиной из города, что последний и сделал.
Таким образом, Олег в Чернигове, Святополк в Тмутаракани, а Мономах в Переславле Южном, в Муроме сын Мономаха Изяслав Владимирович, в Новгороде старший из Мономашичей Всеслав. Но изматывающие усобицы братьев продолжались. В 1097 прошел Любеческий съезд, который установил новый принцип отношений между князьями, и каждый князь должен был управлять только своей вотчиной. Лествичная система сохранилась только в отдельных княжествах. Междоусобицы были внутри самих вотчин. Начинает складываться династическое правление, а Киевский князь перестал нести ответственность за ситуацию в стране. В Киеве и в Новгороде не сложилось династическое правление. Они стали теми лакомыми кусочками, за которые шла война. Против того, кто нарушил договор, выступали все остальные князья, объединив свои силы.
К спокойствию Любеческий съезд не привел – усобицы продолжались, сопровождаясь разорением сел, городов, захватом пленных, поборами с населения. Города страдали от набегов половцев. Князья пытались объединиться и отразить набеги, но это ни к чему не приводило. В 1113 году в Киеве умирает Святополк, и разгорается борьба между претендентами на престол. Каждый пытался найти поддержку у горожан, и в такой ситуации жизнь в городе вышла из колеи. Митрополит Никифор выступил с призывом пригласить на княжение Владимира Мономаха, и он из Переславля приезжает в Киев.
Мономах понимал, что ему надо принять меры по упорядочению ситуации. Появляется 3-я часть «Русской правды» – Устав Владимира Всеволодовича. Ростовщический процент был снижен с 33 до 20% годовых. Закупы (категория населения, которая за купу (ссуду) поступала во временное владение к тому, кто эту купу дал, до отдачи долга) получали право уходить с господского двора на заработки. За несправедливое наказание закупа хозяин платил штраф. Если же закупа обращали в холопа, то штраф еще больше. Мономах был уже хорошо известен киевлянам. Владимиру удалось организовать несколько походов против половцев. Особенно был удачен поход 1111 года. У Владимира был огромный авторитет среди князей, и он сдерживал те силы, которые клонили Русь к распаду. Его авторитет был так высок, что никто и не выступал против него.
Своих сыновей Владимир посадил в Новгород, Смоленск, Ростов, Суздаль. Сыновья беспрекословно подчинялись воле отца и не пытались с ним бороться. Известно, что при Мономахе шло активное строительство, составлялись летописные своды, при нем появляется «Повесть временных лет».
Владимир умирает в 1125 году, и его место занимает Мстислав Великий. О нем мало известно. Он продолжил политику Владимира, против него никто не выступал. Мстислав умирает в 1132 году, и именно этот год считается концом единовластия на Руси. К этому русское государство шло давно, и, хотя уже более века к тому моменту шли усобицы, Русь рассыпалась на самостоятельные уделы.
А что же из себя представляло русское государство в глазах Европы? Какая у него была социальная, экономическая структура? Ярослав был в родне с Германией, Францией, Византией, Данией. Изяслав Ярославич был женат на польской королевне, Всеволод Ярославич – на византийской принцессе из рода Мономахов. При Всеволоде связи Руси со странами Европы продолжают налаживаться и даже становятся масштабнее. Дочь Всеволода Евпраксия стала женой германского императора. Владимир Мономах был женат на дочери английского кроля Гарольда II Гиде. Сын его Мстислав Владимирович был женат на дочери шведского короля. Сын Владимира Ярополк был женат на молдавской княжне, Юрий Долгорукий был женат на половецкой, а потом на византийской принцессе. Дочь Владимира Мономаха Коломана была выдана за византийского принца Лиона. Хотя наравне с такими браками заключались многочисленные браки с половецкими княжнами; между собой Рюриковичи начинали заключать браки.
Торговые связи – тоже показатель значимого положения Руси на мировой карте. В городах Руси можно было встретить купцов из Персии, из Болгарии, из Византии. Армянские и еврейские торговцы связывали Русь с Испанией, с Британией, с Азией. Русские купцы обосновались и в Кракове, и в Константинополе, и в Будапеште. На Русь привозили дорогие ткани, сукна, оружие, церковную утварь, золотые и серебряные изделия. С востока везли благовония, пряности, жемчуг и вино. А что русские могли представить на иностранные рынки? Вывозили воск, пушнину, кожи, льняное полотно, серебряные украшения, русские кольчуги, пряслица, замки, бронзовые зеркальца, изделия из кости.
Подавляющая часть населения проживала на селе. Виды поселений:
1) Село;
2) Сельцо;
3) Деревня;
4) Города. Число их постоянно росло. Само понятие «город» не имеет четкого определения. Разные историки определяют под понятием город разные вещи, отсюда и разные подсчеты. Не все города той эпохи известны нам. Историки пишут, что в Х веке было 25 городов, XI веке – было 64, в XII – 125. Но большинство городов не были большими: средняя численность населения в них 1 000 – 1 500 чел. Было и около 30-ти крупных городов, где жило 5 000 – 10 000 человек. А были и «мегаполисы» типа Новгорода, где в середине XIII века жило 35 000 человек, а в Киеве в тот же период – 40 000. Для тех времен 40 000 человек – это очень много. Киев по численности населения превосходил большинство европейских столиц. Город не был изолирован, к городам тянулись пригороды, они были обязаны подчиняться решениям городского веча. У Новгорода таким пригородом был Псков. Его население обязано было выполнять решения Новгорода. Основным занятием горожан были ремесло и торговля. Считается, что уровень ремесленного производства в Древней Руси был высок. Еще одна характерная черта русского города – связь с окрестностями. Жители городов имели подсобное хозяйство, занимались бортничеством, ремеслом. У горожан были сады, огороды, поля, пастбища. Шла активная торговля с селами, деревнями. В русском городе преобладала усадебно-дворовая постройка. Тут большое отличие от западноевропейских городов, которые были втиснуты в кольцо частновладельческих земель, и иметь сад в своем городе могли лишь богачи. У нас даже самые бедные жители жили в своих домах со своим двором, садом, с огородом и т.п. В городах имеется забор между домами. Дома у горожан были просторнее крестьянских, богаче и разнообразнее была утварь. Был высок уровень грамотности. Город включал в себя лиц, оторвавшихся от племенных корней, в городе аккумулировалось население, различное по этнической, племенной принадлежности.
Княжеская власть была верховной в государстве: князь был и судьей, и законодателем, и управителем, и защитником. Каждый князь, получив свой удел, собирал налоги, часть из которых шла на содержание наместника, а часть – в Киев. Князь вынужден был считаться с волеизъявлением свободного населения. Все строилось на традиции. Продолжали собираться вече. Причем, князь в Древней Руси участвовал и руководил вече.
Верховная власть князя ограничивалась дружиной, с которой он должен был эту власть делить. Происходило постепенное расслоение дружины. Если раньше дружина была сама по себе, теперь выделяется дружинная верхушка, получившая название бояр, и с ней князь советовался. Именно из этой среды он направлял в города посадников.
03.10
Изменение положения старшей дружины стало одним из признаков раздробленности, т.к. бояре начинают оседать на земле: они получали от князя (или покупали) земельные наделы и стали уже не так мобильны, но зато для них важен князь, который управляет вотчиной, где лежат их земли.
Что касается окружения князя, то у него уже есть зависимые слуги – челядь. Они могли занимать различные должности (огнищане, тиуны, ключники). Историки до сих пор спорят, что из себя представляла Киевская Русь. Рабовладельческой она не была, хотя рабы были (военнопленные, должники). В классическую оценку феодализма Русь не вписывалась, т.к. лишь малая часть земли была в частных руках и населялась зависимым населением. И то такие вотчины появляются лишь к XII веку. Тогда же появляется духовное землевладение и духовные феодалы. Один из вариантов названия Руси – раннефеодальная монархия (Грефов, 1930-е гг.). И точную дату начала раздробленности определить сложно:
1) Есть мнение, что раздробленность началась в 1097 после Любеческого съезда;
2) Некоторые ученые считают, что она началась в 1132 после смерти Мстислава.
ТЕМА ЧЕТВЕРТАЯ. РУСЬ ПЕРИОДА РАЗДРОБЛЕННОСТИ (XII – НАЧ. XIII ВВ.)
Дата добавления: 2015-12-08; просмотров: 140 | Нарушение авторских прав