Логические формы мысли и законы логики.

Ответы к ГОСАМ

Логика

1 (1) Логические формы мысли и законы логики.

2 (2) Основные системы классической логики (логика высказываний и предикатов, силлогистика)

3 (3) Классическая и неклассическая логики. Основные типы неклассических логик.

4 (4) Определения и их роль в познании. Виды определений.

Онтология и теория познания

5 (1)Проблема предмета философии и ее функций. Соотношение философии с другими формами духовной жизни.

6 (2) Бытие как философская проблема.

7 (3) Пространство, время и движение, их философское осмысление.

8 (4) Причинность и детерминизм. Проблема свободы. Необходимость и свобода.

9 (5) Сущность, явление, закон.

10(6) Человек как предмет философии. Проблема индивидуальности и проблема интерсубъективности.

11(7) Сознание как философская проблема.

12(8) Проблема ценности. Ценность и оценка.

13(9) Субъект и объект в структуре познавательного отношения. Концепции познания как отражение, как конструирования и как символического представления действительности.

14(10) Познание в структуре человеческой деятельности. Практика и познание.

15(11) Проблема социальной обусловленности познания. Познание и идеология. Знание и власть

16(12) Чувственное, рациональное и иррациональное в познании.

17(13) Проблема истины. Философские концепции истины.

18(14) Категория знания: знание, мнение и вера. Знание и информация.

19(15) Познание и язык. Познание и понимание.

Философия и методология науки

20(1) Наука как феномен культуры. Проблема культурно-исторических типов науки

21(2) Проблема научной реальности. Природа научной теории.

22(3) Основные проблемы методологии естественных наук.

23(4) Основные проблемы методологии гуманитарных наук.

24(5) Философия как логика науки. От логики науки к истории науки.

25(6) Социология науки. Социальный статус науки.

Социальная философия

26(1) Соц. философия, ее предмет и функции.

27(2) Соц. философия и здравый смысл.

28(3) Проблема специфики общественных законов.

29(4) Социальное бытие как деятельность людей.

30(5) Соц. время и соц. пространство.

31(6) Проблема типов социальности.

32(7) Проблема культуры в социальной философии.

33(8) Понятие социальности. Право, экономика, политика, этничность как аспекты социальности.

34(9) Социальная природа познания.

35(10) Социальное и гуманитарное: противопоставления и связи.

36(11) Общественное сознание, его уровни и формы.

37(12) Проблема отчуждения.

История зарубежной философии

38(1) Возникновение ф-ии в Древней Греции и ее особенности в начальный период (6-5 вв. до н.э.)

39(2) Древнегреческий материализм (Демокрит и Эпикур).

40(3) Формирование идеализма в древнегреческой философии. Объективный идеализм Платона.

41(4) Философская система Аристотеля.

42(5) Схоластика как тип философствования (Фома Аквинский).

43(6) Ренессансная философия человека и природы (Н. Кузанский и Дж. Бруно).

44(7) Методология и онтология английского сенсуализма и эмпиризма (Бэкон, Гоббс, Локк)

45(8) Методология и онтология рационалистов 18 вв.(Декарт, Спиноза, Лейбниц)

46(9) Теоретическая и практическая философия И. Канта.

47(10) Объективный идеализм Гегеля.

48(11) Антропология Фейербаха и его отношение к религии и атеизму.

49(12) Философская концепция марксизма (Маркс и Энгельс).

История отечественной философии

50(1) Философия эпохи Просвещения в России.

51(2) Западничество и славянофильство.

52(3) Философия А.И. Герцена.

53(4) Антропологический материализм.

54(5) Философские взгляды Ф. Достоевского и Л. Толстого.

55(6) Философия Всеединства (В. Соловьев, Е. Трубецкой, П. Флоренский).

56(7) «Вехи»: история, содержание.

57(8) Русский экзистенциализм.

58(9) Российские версии философии марксизма.

Религиоведение

59(1) Сущность религии.

60(2) Понятие Бога. Доказательство бытия Бога.

61(3) Церковь и государство.

62(4) Дух, душа и тело: основные религиозные доктрины.

63(5) Вера и знание в науке и религии.

Этика

64(1) Этика- практическая философия, гуманистическая наука об искусстве жить.

65(2) Природа морали: происхождение, сущность и специфика, основные функции.

66(3) Мораль и нравственность: единство и различие.

67(4) Аксиологические категории этики.

Эстетика

68(1) Эстетическое как философская проблема.

69(2) Эстетическое сознание: специфика и структура.

70(3) Основные эстетические ценности: предметные основания и способы освоения.

71(4) Проблема сущности искусства (в истории и современности).

72(5) Художественный образ: структура и функции.

73(6) Искусство и философия, мораль, религия: своеобразие и взаимосвязи.

Философия культуры

74(1) Единство мировоззренческих оснований и системы ценностей античной культуры.

75(2) Картина мира и система ценностей средневековой западно-европейской культуры.

76(3) Эволюция, система ценностей и этапы развития европейской культуры Нового Времени.

77(4) Мировоззренческие и художественные парадигмы культуры 20 века.

78(5) Сущность культуры как философская проблема.

Логические формы мысли и законы логики.

Логика – это наука о формах, законах и приемах мышления. Предмет логики – человеческое мышление. Логика рассматривает мышление не как само по себе, а как средство познания. В мышлении, его образах выделяют две стороны содержательную и формальную. Содержательная сторона мышления определяется признаками тех предметов, которые оно отражает. Формальная сторона мышления изучает форму как нечто отдельное обособленное от содержания. Форма мысли – это ее структура, то общее, что имеют разные по содержанию мысли (например: любое число больше какого-нибудь числа; каждый металл тяжелее некоторых химических веществ. Эти мысли при различном содержании имеют одну форму). Формальная логика рассматривает проблему истинности, как проблему обоснованности мышления. Последняя зависит от его логической формы. Логическая форма – это способ связи частей мысленного содержания (все А – есть В, С – есть А, следовательно С есть В). Логические формы мысли – понятие, суждения, умозаключения, теория.

Понятие – это мысль, в которой обобщаются и выделяются предметы по их существенным признакам. В объективном мире существует огромное число материальных предметов, обладающих специфическими свойствами и связями между собой. Для познания этих предметов необходимо создавать мысленные образы, которые заменяли бы их в процессе мышления. Такими образами и выступают понятия. Основная логическая функция понятия – выделение предмета познания в рамках более широкого класса предметов (выделять классы). Логическая структура понятия: содержание и объем. Содержание – совокупность основных существенных признаков, на основании которых происходит обобщение и выделение классов. Объем – совокупность предметов, обладающих признаками мыслимыми в содержании понятия. Объем понятия определяется как класс предметов, каждый их которых обладает всеми признаками содержания этого понятия.

Суждения – это форма мышления, в котором отрицается или утверждается что-либо о чем-либо. Суждение обладает способностью выражать либо истину, либо ложь. В зависимости от чего различают истинные и ложные суждения. Например, истинные суждения: «Нил – самая большая река в мире», ложные суждения «Территория Франции больше территории России». Суждения делятся на простые и сложные. Простые (не включают другие суждения, например, «светало», «Я – человек») – это первая форма мышления, которая имеет логическое значение (ист. или ложн.). Сложные суждения состоят из нескольких простых связанных логическими связками (например, «я – человек, ничто человеческое мне не чуждо»). Каждое суждение обладает определенной структурой, состоящей из двух тесно связанных компонентов: субъекта (S) и предиката (Р). S – субъект суждения – понятие о предмете суждения. Р – предикат суждения – понятие о признаке предмета, связка (М) выражает отношение между S и объектом. Субъект – понятие, о котором что-либо утверждается или отрицается. Предикат – что именно утверждается или отрицается. Умозаключения – мысленные переходы от одних суждений к другим. Умозаключение – форма мышления, посредством которой, из одного или нескольких суждений выводится новое суждение. Например: все металлы проводят электрический ток. Железо – металл. Железо проводит эл. ток. Т.о. общим, независящим от конкретного содержания мыслей, для всех основных форм мышления, является способ связей элементов мысли – признаков в понятия, понятий в суждения, суждений в умозаключения. Обусловленное этими связями содержание мысли существует в определенных логических формах: понятиях, суждениях, умозаключениях.

Теория – это форма достоверного знания о предметной области, дающую представления о закономерностях и существенных связях в этой области. Теория должна объяснять и предсказывать факты, вскрывая закономерности, которым они подчиняются. Все положения должны быть объединены некой общей идеей. Для теории обязательна обоснованность составляющих ее положений. Тело теории состоит из множества утверждений или законов, логически выводимых из исходных.

Законы логики. Закон мышления, или логический закон – это необходимая связь мыслей в процессе рассуждения.(рассуждение – это цепочка утверждений, или высказываний, определенным образом связанных друг с другом; закон – это внутренняя, существенная и необходимая связь между предметами и явлениями, повторяющаяся всегда и всюду при определенных условиях) Логическим законом является такая логическая форма, которая гарантирует истинность высказывания при любом содержании. В традиционной формальной логике закон мышления определяется как необходимая существенная, устойчивая, повторяющаяся связь между явлениями. Выделяют следующие законы: 1. Закон тождества. Логическая форма: если А, то А: А à А.(где под А понимается любая мысль. Например: «Н. совершил кражу.» и «Н. тайно похитил чужое имущество»). Суть его в том, что он требует сохранять содержание тех понятий, которыми мы оперируем, неизменными. В основании его лежит относительная устойчивость вещей и процессов. 2. Закон непротиворечия – два несовместимых друг с другом суждения не могут быть одновременно истинными, по крайней мере, одно из них необходимо ложно. Формулируется: неверно, что А и не А. ….. Суть: два суждения, в одном из которых нечто утверждается о предмете мысли, а в другом отрицается о том же самом предмете. Одно из суждений обязательно ложно. Т.к. о том же самом предмете, в том же самом смысле и отношении, не может быть одновременно истинными оба суждения. Один и тот же объект не может обладать взаимоисключающими признаками. (Противоречия не будет, если речь идет о разных признаках того же объекта, либо о разных объектах. Противоречия не будет и в том случае, если речь идет об одном и том же объекте, но в разное время). 3. Закон исключенного третьего. Формулируется: два противоречащих суждения не могут быть одновременно ложными, т.к. одно из них необходимо истинно. А есть либо В, либо не В. Из двух противоречащих суждений одно истинно, другое ложно, а третьего не дано.(пример: П. привлечен к административной ответственности. П. Не привлечен к административной ответственности.) 4. Закон достаточного основания. Требование доказанности, обоснованности мысли, выражает закон достаточного обоснования: Всякая мысль признается истинной, если она имеет достаточное основание (если есть А, то есть и его основание В). Если А, то В: А есть В. Суть его в том, что все наши высказывания должны иметь достаточное основание, т.е. они должны быть обоснованы другими высказываниями, должны из них вытекать.(пример: «недавно был дождь», «крыши домов мокрые»).

Дата добавления: 2015-12-08