Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Сеанс 578, 5 апреля 1971 года, 21. 30, понедельник

Читайте также:
  1. Августа 1970 года, понедельник, 21:10
  2. Августа 1970 года, среда, 21:20
  3. Августа 1971 года, понедельник, 21:01
  4. Августа 1971 года, понедельник, 21:06
  5. Августа 1971 года, понедельник, 21:35
  6. Августа 1971 года, понедельник, 22:05
  7. Августа 1971 года, среда, 21:03

Вы говорили, что расскажете нам о третьем Христе. Мы хотим также больше узнать о первых двух его личностях.

Оставим пока вопросы на тему религии.

Действительно ли существовали миллионы Сказителей или Джейн исказила ваши мысли?

Искажений тут нет. Все Сказители наделены какими-то особыми талантами, некоторые, в вашем понимании, более других. Но все они играют свою роль в обмене внутренней информацией. Выдающихся Сказителей было намного меньше упомянутого вами числа. А великих — менее тридцати.

Одним из них была сущность Христа, другим — Будда. Эти Сказители так же активны, пребывая в нефизическом состоянии, как и когда они были воплощены. Сущность Христа имела множество реинкарнаций до того, как воплотилась в "личность", известную как Христос. То же самое можно сказать о Будде.

Величайшие из Сказителей не только транслируют внутреннюю информацию, они входят гораздо глубже в эти внутренние сферы реальности, чем кто-либо, связанный с вашей физической действительностью. Они увеличивают банк внутренних данных. Величайшим Сказителям не нужна специальная подготовка. Их особые качества позволяют им обойтись без нее.

На одном из уровней Эмерсон был Сказителем. В XIV веке до Рождества Христова в Африке жил человек по имени Маубунду — он был одним из выдающихся Сказителей. Активность Сказителей очень высока и постоянна, она сохраняется на всех уровнях и во всех состояниях. Как тело наследует гены, так Сказители наследуют кодированную информацию. Иногда им, правда, требуется толчок для того, чтобы получить доступ к имеющейся у них информации, он может произойти как во сне, так и в состоянии бодрствования.

Кто был первым Сказителем?

По большому счету, первого Сказителя не было вовсе. Представьте себе, что вам нужно находиться в десяти местах одновременно и вы послали в каждое из них какую-то часть себя, причем каждая из десяти частей обладает сознанием и восприятием.

Вы — десятикратно размноженный — будете воспринимать все десять • локальных реальностей. Невозможно сказать, кто из десяти прибыл первым, можно лишь определить момент оригинального намерения посетить эти десять мест Так же обстояло дело и со Сказителями.

Откуда изначально взялась информация, которую передают Сказители? Когда это произошло и каков был ее источник?

Оригинальным источником являлось внутреннее знание природы реальности, которое есть в каждом индивиде. Сказители должны поддерживать жизнь этой информации в терминах физической реальности и следить за тем, чтобы люди не похоронили ее в себе. Они призваны донести информацию до сознательного "я" людей.

Другими словами, они рассказывают внутренние секреты. В некоторых цивилизациях, как я уже говорил, Сказители играли гораздо более заметную роль, говоря практически.

Сказители знают о том, что внутренняя информация всегда доступна индивиду на подсознательном уровне. Но, в отличие от многих, они сумели ввести ее в физический мозг посредством памяти. Между ними всегда существовали прочные взаимосвязи, внешние и внутренние. Они запоминают полезную информацию, полученную во сне. В сновидениях один Сказитель может услышать мысли другого.

Были ли апостолы Сказителями?

Я отвечу на этот вопрос в главе, связанной с религией. Тогда это будет проще сделать.

Если все существует в настоящий момент [вообще все], как же его можно дополнять посредством постоянного созидания и расширения! Другими словами, если мы постоянно созидаем, как может Все Сущее оставаться целостным?

Все Сущее не является законченным продуктом. В вашей трехмерной системе все происходит одновременно. Каждое действие создает другие возможные варианты самого себя и прочих действий из бесконечной энергии вселенной, находящейся в постоянном движении. Ответ состоит в том, что целое — это больше, чем просто сумма его частей.

Все Сущее одновременно и бесконечно создает Себя. Только в ограниченной системе может возникнуть впечатление, что между одновременностью и бесконечностью есть противоречие. Это связано с теми искажениями, которые являются результатом вашего понимания времени и представлениями о продолжительности, определяющими для вас существование явлений в замкнутой системе времени, где все имеет начало и конец.

Вне этой системы явления не зависят от понятий времени и продолжительности. Не существует никакого "совершенства", придя к которому вы делаете невозможным или бессмысленным дальнейший опыт и развитие. Все Сущее — это источник бесконечного одновременного действия. Все происходит одновременно, и не существует ни конца, ни начала в вашем понимании, так что в любой точке времени, опять-таки в вашем понимании, его нельзя считать завершенным.

Ваша идея развития и роста тоже подразумевает линейное поступательное | движение к совершенству, поэтому вам будет трудно представить устройство Е существующего мира. По большому счету, законченный, совершенный бог Просто раздавил бы свое творение. Ведь понятие совершенства предполагает |точку, за которой невозможно всякое развитие и творчество.

Это был бы мир, в котором все было бы предопределено, у всего была бы своя ниша и отсутствовала бы свобода изменения предложенных схем и обстоятельств. Действительно, в мире существует порядок, но он позволяет свободу творчества, характерную для Всего Сущего и обеспечивающую бесконечность его развития и становления.

В этой бесконечности становления есть состояния, которые вы бы назвали совершенными, но если бы в них не происходило постоянного творческого созидания, все переживания и жизненный опыт постепенно прекратили бы свое существование. При всей кажущейся сложности устройства вещей, оно не сложнее зернышка.

Все Сущее неисчерпаемо. Бесконечность одновременных действий вам в данный момент понять сложно.

Все Сущее живо даже в мельчайших своих проявлениях, оно обладает сознанием даже в молекулах и атомах. Оно наделяет все свои части — или творения — своими способностями и затем служит вдохновением, движущей, направляющей и организующей силой, помогающей этим частям в дальнейшем создавать себя, свои миры и системы. Все это — дар Всего Сущего.

Эти способности и энергии по-разному используются творениями Всего Сущего. В вашем случае человечество тоже формирует свою реальность, пользуясь этими дарами. Оно учится эффективно и правильно их использовать. Оно пользуется ими для того, чтобы существовать. Они составляют основу его реальности. При этом представители человечества, по отдельности и все вместе, могут совершать ошибки, навлекать на себя болезни, смерть и разрушения, но, несмотря на это, они пользуются дарами Всего Сущего в создании своего мира.

Изучая свои творения, человек понимает, как можно эффективнее использовать свои возможности. Он измеряет свой внутренний прогресс исходя из физических материализации своего труда. Его работа, его реальность — это сами по себе уже его творческие достижения, даже если они являют собой невыразимо ужасную, в вашем понимании, картину.

Чем же все-таки объясняется такое количество страданий и боли в этом мире?

Представьте себе картину, нарисованную талантливым баталистом. Она демонстрирует способность художника проецировать на холст ужасную, бесчеловечную, и тем не менее, слишком человеческую драму войны. Точно также другие люди пользуются своими способностями для создания уже настоящих войн.

Художник, изобразивший войну, мог сделать это по нескольким причинам: возможно, он надеется посредством изображения ужасных сцен войны предупредить людей, заставить их задуматься и изменить свою политику, а может быть, он сам болен и в смятении и поэтому направляет свои способности на подобные вещи, возможно также, что его привлекает проблема разрушения и созидания и использования созидания, творчества для изображения разрушения.

В ваших войнах вы используете созидательность для разрушения, но не можете перестать созидать.

Болезни и страдания не посланы вам Богом, или Всем Сущим, или какой-либо внешней силой. Они являются побочным продуктом процесса обучения, они созданы вами и по своей природе весьма нейтральны. С другой стороны, само ваше существование, реальность и природа вашей планеты, ваш мир в целом, тоже созданы вами при помощи вышеупомянутых способностей.

Болезнь и страдания являются результатом неправильного использования созидательной энергии. Они являются частью созидательной силы. Они приходят из того же источника, что и здоровье и жизненная сила. Страдание не нужно душе, оно просто учит вас тому, как прекратить страдать. В этом его предназначение.

На вашем конкретном уровне жизнедеятельности практически никто не может полностью использовать энергию, которая ему доступна, или полностью материализовать свою внутреннюю многомерную сущность. Однако эта внутренняя сущность является тем эталоном, с которым вы бессознательно сравниваете себя и в связи с которым судите о своих поступках. Вы пытаетесь как можно лучше выразить заложенный в вас внутренний потенциал.

В рамках вашей системы вы можете сохранять здоровье тела и духа, иметь нормальную здоровую цивилизацию. Гигантская энергия созидания, имеющаяся в вашем распоряжении, дает вам большую свободу ее использования. Вы все только учитесь ей пользоваться и поэтому делаете много ошибок. Возникающая при этом путаница событий заставляет вас снова и снова обращаться к своему внутреннему миру.

 


Дата добавления: 2015-12-08; просмотров: 96 | Нарушение авторских прав



mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.008 сек.)