Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Четыре правила метода И.Ньютона

Читайте также:
  1. A. Различаем правила и стратегии.
  2. AT СТАЦИОНАРНАЯ И AT ОПЕРАТИВНАЯ. ПОЗЫ AT. ПРАВИЛА ВЫПОЛНЕНИЯ AT
  3. I. ОПРЕДЕЛЕНИЕ И ПРОБЛЕМЫ МЕТОДА
  4. I. Определение и проблемы метода
  5. III Построить графики амплитудных характеристик усилителя для четырех различных нагрузок и режима холостого хода, и определить динамический диапазон усилителя для каждого случая.
  6. III. ПРАВИЛА ВЫПОЛНЕНИЯ ПРЫЖКОВ С ПАРАШЮТОМ.
  7. LI. Правила действий воздушного судна-перехватчика и воздушного судна-нарушителя

принцип экономии мышления (постулат простоты природы);

постулат единообразия природы (необходимо приписывать открываемые причины всем явлениям природы);

есть объективные свойства, которые присущи всем телам вообще (протяженность, твердость, движение, непроницаемость, тяготение);

эти свойства устанавливаются посредством опыта, посредством индукции.

П.Лаплас так описывал этот метод: «Путем ряда индукций подняться от явлений к причинам, а затем от этих причин перейти ко всем деталям явлений».

Под влиянием механической картины мира Уильям Гарвей (1578-1657) создал теорию кровообращения.

У. Гарвей рассматривал сердечно-сосудистую систему в качестве замкнутой механической системы, в которой сердце функционирует как насос.

Такой подход объяснял кровообращение механической причиной, что, конечно, было лучше, чем старые воззрения, предполагавшие, что кровь сначала исчезает, а потом появляется вновь.

Противоположность физики Аристотеля и Ньютона выразилась в конфликте витализма и механицизма в понимании биологических явлений.

Механицисты сводили органику к неорганической природе, биологию к физике

Виталисты считали, что для биологии необходимы особые понятия, например, понятие «жизненной силы».

Теория «общественного договора»

Общество – это совокупность атомизированных индивидов, которые также обладают некоторыми объективными первичными свойствами – телом и разумом.

Общество рассматривалось как существующее в двух состояниях – естественном, хаотическом и цивилизованном, созданном в результате «общественного договора».

Наибольший вклад в развитие концепции «общественного договора» внесли Томас Гоббс, Джон Локк , Жан-Жак Руссо.

Материализм Т.Гоббса (1588-1679)

Произведения Т.Гоббса: «О человеке»(1658), «О теле» (1655), «Левиафан» (1651).

Т.Гоббс отталкивается от номинализма и приходит к материализму.

Философия для него есть наука о телах. И наука знает только телесные субстанции.

Душевные явления, как он полагает, состоят из тонких телесных движений.

Человек определяется, прежде всего, его телесными потребностями.

Человек по определению эгоист.

Добро – это все, что способствует самоутверждению, эгоизму; зло – это то, что этому мешает.

 

Гоббс вводит понятие «естественного состояния человека».

Оно определяется предельной свободой человека удовлетворять свои телесные потребности.

Это состояние для общества носит характер «войны всех против всех».

В отношениях между людьми это состояние описывается метафорой «человек человеку волк».

«Левиафан»

Книга Т.Гоббса «Левиафан, или материя, форма, власть государства церковного и гражданского» посвящена государству.

Государство возникает в результате «общественного договора», который заключают разумные индивиды для обеспечения своей безопасности.

Ради этого индивиды отдают часть своей свободы.

По Гоббсу, значительную часть свободы, так как его идеал государства – это абсолютная монархия, сильное государство.

Государство – это зло, так как оно связано с ограничением свободы человека.

Отсюда возникает проблема прав человека.

Но государство - это необходимое зло, которое делает возможным жизнь человека, в то время как полная свобода ( хаос) приводит к его смерти.



Либерализм Джона Локка

Произведения Джона Локка (1632-1704): «Опыт о человеческом разуме», «Письма о веротерпимости», «Два трактата о государственном правлении», «Мысли о воспитании» и др.

Дж.Локк ввел принцип разделения властей (на судебную, законодательную и исполнительную) для ослабления монархической власти.

Для него лучшая форма государства – это республика.

Он выделяет неотчуждаемые права человека, которые не могут передаваться государству. Это – право на жизнь, на свободу и на собственность.

«Общественный договор» Жан-Жака Руссо

Жан Жак Руссо (1712 - 1778) - французский философ, один из самых влиятельных мыслителей XVIII в., идейный предшественник французской революции.

Жан-Жак Руссо написал трактат «Общественный договор» (1762), в котором он обосновывал право народа на революцию.

Он был сторонником республиканской формы правления в государстве.

Руссо считал, что суверен – это народ.

И народ обладает правом разорвать договор с королевской властью, если она не выполняет условия договора по обеспечению безопасности и благополучия народа.

Загрузка...

«Человек рожден свободным, но повсюду он в оковах »

« Иной мнит себя повелителем других, что не мешает ему быть рабом в большей мере, чем они».

«…Пока народ принужден повиноваться и повинуется, он поступает хорошо; но если народ, как только получает возможность сбросить с себя ярмо, сбрасывает его, - он поступает еще лучше;

ибо, возвращая себе свободу по тому же праву, по какому ее у него похитили, он либо имеет все основания вернуть ее, либо же вовсе не было оснований ее у него отнимать.

Но общественное состояние - это священное право, которое служит основанием для всех остальных прав.

Это право, однако, не является естественным; следовательно, оно основывается на соглашениях».

«Нет ничего в разуме, чего не было бы в чувствах» (Дж.Локк)

Джон Локк в своей работе «Опыт о человеческом разуме» (1690) поставил своей целью всесторонне обосновать положение об опытном происхождении всякого человеческого знания.

Локк выступал против теории «врожденных идей» Декарта.

Ее защитники видели ее основание в «согласии народов» по некоторым всеобщим представлениям (например, всеобщность идеи Бога).

Локк считал, что нет принципов, которые пользовались бы признанием всего человечества.

Идеи одобряются людьми в силу их полезности.

Опыт бывает внешний и внутренний.

Во внешнем опыте дан нам внешний мир посредством чувств, ощущений.

Внутренний опыт – это наблюдение ума над своей деятельностью.


Дата добавления: 2015-07-08; просмотров: 76 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Абсолютное пространство и время| Борьба против «скрытых качеств» в естествознании XVII—XVIII вв.

mybiblioteka.su - 2015-2017 год. (0.086 сек.)