Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Увидеть необычное в обыденном

Читайте также:
  1. Всем, кто имеет мужество увидеть Истину и затем стать ею
  2. ДЕНЬГИ МОЖНО УВИДЕТЬ УМОМ
  3. Если вы что-то плохое не желаете увидеть внутри себя, то вы обязательно увидите это снаружи.
  4. Как увидеть Дхаму?
  5. Книги, на самом деле, не учат тебя ничему новому. Книги просто помогают увидеть то, что уже есть внутри тебя. Это и есть просветление.
  6. Необычное лучше запоминается
  7. Необычное приветствие

 

Порой бывает трудно развить чувство благодарности, когда наши действия превращаются в рутину, и на смену яр­ким впечатлениям приходит обыденность. Но если мы пой­мем ход мыслей жителей духовного мира и проникнем в тайны их бытия, то сможем постепенно развить те же каче­ства, приобщившись к их природе. В духовном мире любая встреча или беседа обладают новизной. Если мы будем раз­говаривать с другими, словно в первый раз, служить дру­гим, как в первый раз, восхищаться другими, словно встре­тившись с ними впервые, или здороваться с другими, как будто это наша первая беседа, нам будет легче привнести в общение чувство благодарности. Поддерживая такое умо­настроение, мы не станем считать друг друга, а также различ­ные аспекты духовной культуры скучными. Видя в каждой встрече новизну и свежесть, мы поднимемся на вершину экс­таза, и нашим духовным отношениям не будет конца. Когда мы вместе идем на даршан, вместе читаем книги, поем бхад-жан или киртан, радости от общения будет больше, если по­смотреть на эти виды деятельности как на что-то новое и не­изведанное. Наша цель - не поразить других или произвести хорошее впечатление при первой встрече; мы хо­тим вечно общаться друг с другом в настроении, исполнен­ном радости, сострадания и непреходящей свежести.

Но стоит нам свести свою жизнь к неким шаблонам, как все станет казаться обыденным. Будь то арати, храмовая служба, лекция по «Бхагавад-гите» или киртан — все станет не лучше любой другой мирской деятельности, а наши близкие получат каждый свой ярлык — это моя жена, мой сын, мой муж, моя дочь, мой духовный ментор, мой духов­ный брат. За этими обозначениями мы не увидим их под­линное «Я», забудем, что они — вечные духовные существа, связанные с Верховным Господом. Если вы начали мыслить такими категориями, знайте: вам не хватает чувства благо­дарности. Если мы не избавимся от таких мыслей, то станем циниками и критиканами, подрубая сук, на котором сидим (т.е. насмехаясь над тем, что способно излечить наши неду­ги). Дав волю такому цинизму, мы обедним себя и не позво­лим могущественному методу преданного служения и ду­ховного общения влиять на нас.

Трансцендентные занятия, несомненно, приносят чело­веку благо. Однако степень этого блага зависит от уровня нашего знания, осмысления и смирения. Одни и те же пере­живания или деятельность оказывают на разных людей раз­ное влияние. Кто-то может что-то почувствовать, но если у него не хватает знаний или смиренного отношения, он не получит всего, что мог бы получить. Когда яркие открове­ния поддерживаются пониманием их смысла, они могут оказать сильное влияние на нашу судьбу и сознание. Если у нас нет должного понимания и восприимчивости, такой опыт тоже будет полезен для нас, но всего блага мы от этого не получим.

Культивируя настроение признательности и преданности, мы сможем действовать более эффективно. Чем более осо­знанно мы молимся, медитируем или воспеваем, тем боль­ший эффект возымеют эти действия. Взывая к именам Бога, мы можем вспомнить, что имена Господа неотличны от Него самого. Святое имя — это наша связующая нить с духовным царством; это способ общения с вечными духовными суще­ствами. Даже чаранамрита (святая вода) и прасад влияют на разных людей по-разному. Секрет — в сознании, в глубине почтительности к освященной воде и пище и в правильной оценке этих духовных предметов. Именно попытка поднять­ся над нездоровой двойственностью трех гун материальной Природы сплачивает нас, духовных воинов, в единую семью.

 


Дата добавления: 2015-07-08; просмотров: 190 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: Найти причину | Всегда думай обо Мне, стань Моим преданным, падай передо Мной ниц и поклоняйся Мне. Полностью сосредото­чившись на Мне, ты непременно придешь ко Мне». | Как пройти до конца | Наметить цель | Найти себе занятие | Шримад-Бхагаватам», 2.3.10). | Маленькие победы увеличивают энтузиазм | Гуру и ученик | БЕСКОРЫСТИЕ | УВИДЕТЬ В ЖИЗНИ СМЫСЛ |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
ВАЖНОСТЬ ПРОЩЕНИЯ| Настрой решает все

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.006 сек.)