Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Национально-культурное движение на западноукраинских землях в 19 ст.

Читайте также:
  1. B — Реакция на происходящее (движение и сигналы)
  2. B — Реакция на происходящее (движение и сигналы)
  3. B — Реакция на происходящее (движение и сигналы)
  4. B — Реакция на происходящее (движение и сигналы)
  5. C — Реакция на происходящее (движение и сигналы)
  6. C — Реакция на происходящее (движение и сигналы)
  7. C — Реакция на происходящее (движение и сигналы)

На западноукраинских землях, на-ходящихся под властью Австрийской империи, высшее образование давал са-мый давний в Украине - Львовский уни-верситет (открыт в 1661 г.) С 1817 года во Львове работали Реальная (торговая), а с 1844 года - Техническая академии. Но среди студентов всех этих учебных заведений украинцев было меньше всех. Большинство учебных предметов преподавалось на польском, немецком и латин-ском языках. Тоже самое было и в гим-назиях, где украинцы составляли мень-шинство. На Закарпатье вообще не бы-ло ни одного высшего учебного заведе-ния, а Черновицкий лицей специализи-ровался лишь на подготовке кадров для духовенства. Целиком подчиненной цер-ковным властям была и вся система на-чального образования, к которой от-носились на западноукраинских землях трехклассные школы.

После революции 1848-1849 годов они стали четырехклассными, потому что ученики изучали основы сельскохо-зяйственных практических знаний в об-ласти земледелия, садоводства, огород-ничества, пчеловодства и шелководст-ва. Сразу после революции во многих городах и селах начали работать воск-ресные школы-читальни для взрослых. Обучение в них, как и в начальных шко-лах, велось на украинском языке. Содер-жание воскресных и начальных школ пе-реложило правительство полностью на плечи - населения. Профессор универси-тета и ректор духовной семинарии Иван Лавривский не только составлял школь-ные учебники, но и учредил денежный фонд помощи украинским школам.

Наступление реакционных сил на завоевания украинской национальной революции в Галиции проявилось в 20-х годах. Украинский язык в Украи-не не применялся для обучения ни в начальных, ни в средних, ни в высших уче-бных заведениях. Да и вообще началь-ное образование получить простому че-ловеку было очень тяжело.

Значительное распространение на западноукраинских землях приобрело хоровое искусство. Хоровые самодеятельные и профессиональные коллекти-вы действовали во всех больших куль-турных центрах Восточной Галиции, Се-верной Буковины и Закарпатья. Наибо-лее популярным был перемышльский хор, под руководством чешского музы-канта Алоиза Нанке. Участник польского освободительного движения в Галиции Жегота Паули на основе собственных записей из народных уст издал сборник украинско-галицких песен.

В начале XIX ст. наряду с домаш-ними театрами помещиков в больших го-родах начали строиться театральные по-мещения, возникать театральные труп-пы; В Полтаве в 1819 г. построено специ-альное театральное помещение, на сцене которого были поставлены спектакли по пьесам И.Котляревского "Наталка Полтавка" и "Москаль-чарЕвник1'. Полтав-ский театр гастролировал в Харькове, Киеве, Кременчуге, других городах.

Накануне революции 1848 года первые любительские труппы возникли и на западноукраинских землях. В их ре-пертуаре были пьесы И.Котляревского и Г.Квитки-Основьяненко, а также мест-ных авторов -- Н.Устияновича, С.Петрушевича, А.Духновича. Даже при невы-соком художественном уровне драматур-гических произведений и исполнителей многих ролей они доносили до зрителей правду о социальном неравенстве в об-ществе, осуждали произвол и насилие властей, высмеивали тех, кто забыл язык и обычаи своего народа. Австрий-ская администрация нередко запрещала спектакли украинских театральных коллективов.

Воспитание взрослых граждан, их обязанностей перед обществом осущес-твляли сельские общины, руководство-вавшиеся в своей деятельности норма-ми обычного народного права. Для реше-ния важных дел жизни села они созыва-ли жителей на сход. На западноукраинских землях на такие сходы в период революции 1848-1849 годов собирались крестьяне даже из нескольких сел. Они уже тогда приобретали характер массовых политических митингов.

 


Дата добавления: 2015-07-08; просмотров: 199 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: Проблемы обновления современной украинской культуры. | Формирование культуры восточных славян. | Значение и традиции культуры Киевской Руси. | Гуманисты и их идеи в культуре Руси-Украины. | Развитие научных знаний в Киеской Руси. Право. | Литературное творчество 10-13 ст. Слово о полку Игоревом. | Культурно-образовательная деятельность мастеров 17 ст. | Братства и их роль в развитии культуры. | Национально-культурное развитие Украины на рубеже 18-19 ст. | Происхождение и распространение письменности у восточных славян. |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Процесс духовного развития украинского народа на рубеже 19-20 ст.| Культурные процессы в Украине в 20-30 гг 20 ст.

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.007 сек.)