Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Эпоха папы Пия IX. I Ватиканский собор

Читайте также:
  1. E Софіївський собор
  2. БЛОК ВТОРОЙ. ЭПОХА ДВОРЦОВЫХ ПЕРЕВОРОТОВ. ВТОРАЯ ЧЕТВЕРТЬ – КОНЕЦ XVIII ВЕКА.
  3. Впервые в России Андрей Хвалин “Восстановление Монархии в России. Приамурский Земский Собор 1922 года” (материалы и документы), Москва, 1993
  4. Вселенские и поместные соборы, их значение для формирования канонического права
  5. ГЛАВА 3. ЭПОХА ПЕРВОГО УИЦРАОРА
  6. Изображение музыкантов на фреске Софийского собора в Киеве
  7. Информационная эпоха

Папа Пий IX (1846-1878) начал свой понтификат в период итальянского национального возрождения и борьбы за независимость. Сперва он приступил к реорганизации папского гос-ва. Он объявил амнистию, снизил налоги, “почистил” иерархию. В 1848 г. одно из итальянских гос-в – Пьемонт – поднялось на борьбу за восстановление единства Италии, часть которой тогда принадлежала Австрии. Папа бежал в Неаполь, где пробыл 17 месяцев. За это время революция была подавлена силой австрийских штыков и папа вернулся в Рим и стал укреплять свои позиции. В 1850 г. в Англии и Уэльсе была восстановлена католическая иерархия во главе с Вестминстерским архиепископом Мэннингом. В Голландии, где католики с 1848 г. получили право вероисповедания. Таким же образом РКЦ развивалась и в США, куда в 1875 г. папа впервые назначил американского кардинала.

Три века после Тридентского собора католическая догматика находилась неподвижной, но Пий IX, веря в то, что именно он должен остановить либерализм, материализм и атеизм, вносит новую струю в развитие доктрины. 8 дек. 1854 г. в присутствии ок. 200 епископов провозглашается догмат о непорочном зачатии Девы Марии. В 1858 г. как бы в подтверждение правильности решения происходит Лурдское явление Богородицы. Провозглашая догмат самостоятельно, папа продемонстирировал свою власть независимую от собора. Этим он готовил почву для принятия другого догмата – о папской безошибочности.

В 1859-60 гг. национальные освободительные силы изгоняют австрийцев с терр. Сев. Италии и начинают поход на Рим и занимают его. Папе было предложено отказаться от светской власти в папской области, но он не согласился, сказав, что готов скорее умереть, чем отказаться от наследия своих предшественников. В 1861 г. было провозглашено Итальянское королевство папа предает его анафеме. В 1864 г. Виктор Эммануил и Наполеон III заключили соглашение, по которому французские войска, помогавшие Пьемонту в войне с Австрией, в течение 2-х лет покинут Италию. Папа, бывший под защитой французов, был встревожен, но ничего не мог поделать. В ярости он публикует энциклику “Quanta cura”, направленную против буржуазного мира. Он осуждает пантеизм, материализм, атеизм, секуляризацию, рационализм, галликанство, либерализм, коммунизм и натурализм и пр.

В 1865 г. Пий IX создаёт комиссию по подготовке Ватиканского собора, который должен будет рассмотреть вопрос о папской непогрешимости. В католических кругах к вопросу, в основном, относились критически.

Собор был открыт в дек. 1869 г. в соборе Св. Петра. Прибыло 774 епископа из 1050 приглашённых. Польских епископов не было, т. к. их не пустил русский царь. Кардиналы целовали папе правую руку, епископы – правое колено, а аббаты – туфлю, которую потом поставили на алтарь. Был выработан регламент, по которому соборные решения обретают силу лишь после утверждения папы. Собор работал 4 сессии, между которыми работали комиссии. В центре внимания был проект конституции о папской непогрешимости или безошибочности. Против принятия конституции, как обычно, выступали немцы и французы. Догмат был принят собором, но не принят многими католиками. Часть немецких католиков присоединилась к Утрехтской церкви, возникшей в XVII в. в результате борьбы янсенистов с папством. Вместе они образовали Старокатолическую церковь.

Собор не мог завершиться как положено, т. к. в 1870 г., итальянские войска захватили папское гос-во и Рим. Епископы разбежались, не закрыв собор. Папе парламент оставил Ватикан, Латеранский дворец, и летнюю резиденцию Кастель Гандольфо. Король перенёс свою резиденцию из Флоренции в Рим. Папа объявил себя “ватиканским узником” и укрылся за стенами Ватикана, обидевшись на весь мир.

 

Билет 4

1. Папа св. Лев Великий и IV Вселенский Собор.

О происхождении Льва Великого сохранились весьма скудные сведения. Был избран Римским Первосвятителем в 440 году.

Лев Великий принял управление Церковью в смутное для нее время. В Риме ему пришлось вести борьбу с манихейской ересью и пережитками язычества, колдовством и астрологией, по-прежнему весьма распространенными среди паствы. Другой заботой святителя Льва было укрепление папской власти как в метрополии, так и в отдаленных провинциях.

В 452 году полчища гуннов во главе с Аттилой вторглись в пределы Италии, разграбив северные области. Для переговоров с Аттилой было направлено посольство куда входил и Лев Веикий. По преданию, святитель Лев приветствовал вождя варваров словами: "Приветствую тебя, бич Божий". Вид римского первосвященника и его увещевания так поразили последнего, что он согласился удалиться за Дунай. Посольство увенчалось успехом, город был спасен. Это подняло авторитет святителя Льва на небывалую высоту.

Главное деяние в жизни святителя Льва оказалось связано вовсе не с его дипломатическими или административными способностями. Именно ему, не искушенному в тонкостях тогдашних богословских споров, суждено было стать главным защитником чистоты Православия.

Весной 448 года святитель Лев получил послание от Евтихия с жалобой на Константинопольский Собор, осудивший его воззрения как еретические. Извратив в письме суть дела, Евтихий ввел святителя в заблуждение, и тот, в свою очередь, обратился к тогдашнему епископу Константинопольскому Флавиану, выражая свое недовольство. Недоразумение скоро обнаружилось, и святитель Лев пишет еще одно письмо епископу Флавиану, излагая в нем свое понимание соединения во Христе человеческого и Божественного естества.

На христианском Западе существует предание о том, что сам Апостол Петр принимал участие в создании этого документа. Написав послание, Лев Великий положил его на гроб Апостола и обратился к святому Петру с просьбой исправить текст послания, если в нем что-либо противоречит истине. По прошествии некоторого времени святителю Льву во время молитвы явился Апостол и сказал: "Прочитал и исправил".

На IV Вселенском Соборе послание святителя Льва, наряду с антиохийским вероизложением 433 года и двенадцатью анафематствованиями против Нестория, легло в основу вероисповедания. Когда на Соборе огласили послание святителя Льва, присутствующие святые отцы воскликнули: "Святой Апостол Петр глаголет устами Льва!".

Кончина его последовала 10 ноября 461 года. Он стал первым папой, похороненным в Ватиканском соборе святого Петра. Мощи его и сейчас покоятся там, в приделе его имени. В 1754 году по инициативе папы Бенедикта XIV состоялось прославление Льва Великого как учителя Церкви. Почитается он и у нас.

 


Дата добавления: 2015-07-08; просмотров: 432 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: Пребывание св. ап. Петра в Риме. | Римские епископы в доникейский период | Исповедание веры бывших раскольников Максима, Урбана, Сидония и других, обращенное к папе Корнелию I (251-253 гг.). | Историческое развитие римского примата. | Папы Иоанн XXIII, Павел VI и II Ватиканский собор. | Папство и распространение христианства | Создание папского государства (754-756 гг.) и коронование Карла Великого | Католическое богослужение и календарь. | Конфликт между Римом и Константинополем при патриархе Фотии. | Формальное разделение Церквей в 1054 году |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Рим, как центр общения.| Католичество в п.п. XX в.

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.006 сек.)