Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Всевышний и/или Любовь.

Читайте также:
  1. Quot;Подсознание" или Всевышний направляют нашу судьбу?
  2. Вера. Надежда. Любовь.
  3. Всевышний - это Программа во Благо Бытия.
  4. Всевышний Аллах говорит: «Если бы не милосердие и милость Аллаха к тебе, то группа из них вознамерилась бы ввести тебя в заблуждение» (4:113).
  5. Всевышний или Подсознание?
  6. Глава 3. После этого Всевышний Аллах ниспослал Писание как руководство прямого пути.

Мы рассматривали понятие "Всевышний", как Принцип Бытия – в 8-й главе. Мы рассмотрели понятие "Всевышний" в ракурсе функции "подсознания" – в прошлой главе.

Пока мы ни с каким противоречием не столкнулись. Что "Всевышний", что "подсознание" вполне можно воспринимать – как заботящиеся о нашем собственном Бытие. Пусть – не совсем таким образом – как нам хочется. Ну и – вполне возможно – воспринимать свою реальность, как разные уровни некой Игры Бытия, в которой мы попадаем в разные учебные ситуации. И каждая ситуация повторяется до тех пор, пока мы не научиваемся ее проходить на ура.

Теперь мы попробуем понять, что ж такое имеют в виду религии, когда говорят о Любви.

И вот тут-то тормозят все психологии. "Подсознание" и "Всевышний" расходятся здесь как в море корабли. Мы вполне можем осознать в себе потребность в Любви "Всевышнего" (если допустить его сущностное Бытие). Но потребности в любви собственного подсознания у нас точно нет. Смешно даже. "Представьте" пылко влюбленное в нас самих же собственное подсознание. Мы не то что "не можем", мы и не хотим такой любви. Мы в ней – не нуждаемся.

Значит – есть все-таки некая разница между этими понятиями: подсознание и Всевышний.

Отчего же так настаивают все религии на этой "Любви"? И что это за "Любовь"? Для чего она Человеку?

Такая "Любовь" необходима – как единственный двигатель добровольного, сознательного, радостного творчества.

Нами движут разные мотивации: долг, обязанность, амбиции, алчность, страх, деньги. В этих мотивациях нет добровольности и нет радости. Соответственно – и полученные результаты начинают отражать эти наши мотивации.

И каждый Человек, осознавший это – однажды "умирает" для Мира. Он начинает понимать юмор таких мотиваций, они перестают его "вдохновлять". Все равно, что взрослого дяденьку пытаться подманить конфеткой. "Дядь, а дядь, иди сюда – я тебе ириску дам".

Любой Дух, любое оживление, любое "вдохновение" возникает от "представления" второго полюса относительно себя. Когда появляются "Двое, во Имя…". Когда появляется нечто, не являющееся нами – что мы хотим, чего мы боимся – ради чего мы отрываем задницу от дивана. А когда эти мотивации исчерпывают себя? Лечь, сложить лапки и почить "в бозе"?

Вот и мне однажды стало вдруг как-то совсем неинтересно жить. Быт затягивает, куча обязанностей, трое детей, не вздохнуть, ни отдохнуть, ни одного выходного - тоска и скука. Все прежние цели мне стали казаться тусклыми (чуть не написала - тухлыми). У меня была бурная юность, да и потом все в жизни складывалось, в принципе, захватывающе. И вот - личные цели, которые я себе ставила - достигнуты. А те цели, которые еще были в потенциале – стали дохнуть в зачаточном состоянии. Я просто стала "представлять" – ну, допустим – достигну? И что – буду счастлива? Нет. Стало некуда дальше стремиться. У меня начался период, когда мне очень-очень хотелось "ничего". И это случилось не тогда, когда я чего-то никак не могла добиться, а как раз, наоборот, когда я достигла всего, чего задумала, и получила – просто неизбывную тоску.

Я перестала жить для себя, целыми днями меня драли на сотню маленьких медвежат разнообразные "другие". Я стала жить жизнями многих и многих, но только - не своей. Основные чувства, которые я испытывала, были – чувства раздражения и озабоченности. Основное ощущение – ощущение принудительности. Начались многочисленные болячки. Хождение по врачам. Без желания выздороветь - потому что - незачем. Большая любовь так же потускнела. А женщина без великой любви жить не может. Засыхает. Что делать? Уйти в монастырь, застрелиться?

Я решила бросить думать о целях, а попытаться понять – вдруг мне что-то хочется делать? Лично мне! Просто так! Вдруг я найду какое-то занятие, которое мне понравится, как процесс. И я опять попала в "ничто".

Не сразу, но я поняла, что женщинам ничего не нравится делать никогда.

Я, конечно, обобщаю. И это, конечно – сложно понять. Но – возможно. Когда моя клиентка расстраивается, что она что-то очень хотела сделать, а ей не дали – очень трудно открыть ей глаза, что нам, женщинам – ничего не нравится делать вообще. Не дают чего-то сделать – и слава тебе, Господи. Значит – обойдемся молитвой.

Наши желания что-то делать опосредованы:

– кому-то понравиться;

- кому-то что-то доказать;

- от кого-то что-то получить;

- и просто – заражаемся чужим "вдохновением".

Этим мы как раз и принципиально отличаемся от мужчин. В мужчинах все-таки присутствует некий собственный импульс действия. Мужская проблема – направить этот импульс творчески. Если этого не сделать – тот же самый импульс станет разрушающим. Но, во всяком случае – этот импульс у мужчин есть. Они могут обрести "наслаждение в бою", "наслаждение в работе", "наслаждение в процессе". Они, конечно так же, как и женщины, подвержены "чужим" импульсам, но, покопавшись, все-таки – могут добраться до чего-то такого, что им просто нравится делать. А нам, женщинам – ничего не нравится. О причинах этого явления мы будем говорить позже (аж в 72-й главе), а пока – попробуем с этим смириться (убедитесь, здесь действует все тот же подход – что-то узнаем, перестаем от этого расстраиваться, смиряемся, и только потом, задним числом узнаем – что же в этом хорошего).

Так и сейчас. Ничего не нравится делать. Ну и что? Раз уж мы, женщины такие. Что ж теперь – убиться тапкой? Зато, каким волшебным образом изменяются женщины, когда понимают – а ничего не нравится делать! Мы перестаем сами себя убеждать и уговаривать. Мы перестаем надеяться на то, что вот однажды – что-то понравится делать. Смиритесь и расслабьтесь – не понравится. И это – замечательно!

Женщины точно так же могут "наслаждаться процессом", но для этого им непременно нужно сочетать некоторые условия. И одно из них - ощущать, что их действие "вдохновлено" наличием какого-то "второго" полюса.

И вот я однажды легла, сложила лапки и попыталась "представить" этот хоть какой-то "второй" полюс, отчего мне бы вообще "захотелось" добровольно и радостно шевелиться. Раз уж "представления" так определяют наше Бытие.

Я просто стала "представлять":

– вот, например – вбежит дядька с топором – я, конечно, встану (и даже – вскочу). Но, всяко уж – не радостно…

- вот – заплачет ребенок – я, конечно, встану. Но, опять же – не радостно, а озабоченно…

В общем – мне вполне удавалось "представить" такой "второй полюс", который смог бы вдохновить меня на то, чтобы шевелиться, но – с отсутствием радости.

Что еще?

- вот – захочу поесть – я, конечно, встану. Но как-то двигатель "поесть" меня перестал особо вдохновлять. Все-таки – взрослая девочка, понимаю, что "еда" это средство. Для жизни.

- вот – захочу "зрелищ". Сериалы, концерты, юмористические программы – это, конечно, интересно. Но все это как-то выключает меня из процесса собственного Бытия – жить чужими страстями мне так же перестало нравиться.

- вот – захочу деньги. То есть я стала размышлять о сумме – какая именно сумма заставит меня встать с дивана. Скажем – за сто рублей я вставать всяко откажусь. А вот за миллион долларов не встану, а – скачусь с дивана кубарем. А дальше – поднимала минимальную планку и опускала максимальную.

Это все тоже интересно, до тех пор, пока не понимаешь все то же самое: деньги – только средство. Да еще появляется неприятное ощущение продажности.

Все это – страх, озабоченности, поесть, удовольствие, деньги – не давали мне главного.

Никак не возникало элементарного желания сБыться, ОБРАЗоваться, состояться, совершенствоваться, делать какие-то усилия.

Я лежала и пыталась найти такое "представление", чтобы только вот оно одно вдохновило бы меня на жизнь, на Бытие себя, на добровольно-радостные УСИЛИЯ. На то, чтобы мне захотелось состояться, осуществиться, СБЫТЬСЯ.

Иначе - "остановите Землю - я сойду!"

Глава 14: "Кто занимался гипнозом, знают, что есть два противоположных подхода:

Например, когда мы хотим согреться:

1-й способ: сканируем свое собственное тело и "представляем": руки теплые, ноги теплые и т.д. "Представляем", что по телу течет тепло, где течет, как течет, какое оно течет. И постепенно мышцы расслабляются, становятся мягкими, напряжение отпускает;

2-й способ: "представляем", что находимся в комфортном теплом месте, на пляже, "представляем", как теплый ветер ласкает щеку, теплый песок струится сквозь пальцы, травка зеленеет, солнышко блестит. Результат тот же: мышцы расслабляются, становятся мягкими, напряжение отпускает.

"Представляем" ли мы себя или мир - это все равно воздействует на нашу душу и на наше тело. Программирует нас самих".

И я подумала: если уж наше собственное "представление" так на нас же самих действует, почему бы не попредставлять по самому крутому варианту. Что меня любит аж сам Всевышний! Причем ОН обязательно и непременно – Всемилостивый и Всемилосердный. Что я при этом теряю? Только свою пустую жизнь.

Так и почему бы мне не выбрать прожить остальную свою жизнь в Мире Всевышнего?

Ради разнообразия. Вот таким образом я и размышляла - грустно и уныло. Никаких озарений и инсайтов. Никакого фанатизма, экзальтированности и придыхания уж точно.

Только мой собственный выбор, при чем сделанный не в самую радостную минуту жизни. Вот с этого момента моя жизнь и изменилась.

"Представлением", сподвигающим-таки меня на какие-то добровольные радостные усилия, чтобы СБЫТЬСЯ, оказалось только – "представление" Любящего меня Всевышнего. Я лежала и тихо "представляла", что вот – допустим, существует где-то во всей Вселенной такое Всеобъемлющее Нечто, которое меня любит. Не потому что я такая хорошая, а потому что ОН такой Всемилостивый. И вот прямо – в данную минуту ОН меня любит БЕЗУСЛОВНО. Сначала это было равнодушное (с моей стороны), сухое "представление". Ну – любит, ну и что? Но, чем больше я это "представляла", тем более что-то оттаивало в моей душе, в моем сердце. Отогревалось. Я не дала никаких усилий, превышающих усилия "представления" (которое неэнергозатратно).

Просто "представляла", "представляла", "представляла"… Насухо. Ни за чем. Просто – посмотреть – что получится. Просто потому что – не хотелось уже не то что сБыться, а и вообще – жить. Просто потому что – совсем ничего не осталось за душой.

Я не следовала на тот момент никаким Учениям – я обратилась к себе. Тупо искала комфортное только мне восприятие реальности, в которой мне вообще захотелось бы совершать радостные усилия ради ОБРАЗования себя самой. И все. И оно оказалось – Богом. Вот, прямо – почти совершенно таким, о каком я читала в разных Писаниях.

И вдруг, неожиданно – родился внутренний импульс – я вспомнила о том, что мне сейчас срочно нужно кое-что сделать – именно ради того, чтобы я сБылась. Куда-то исчезла моя депрессия. Я радостно включилась в "суету сует". Я это даже не сразу осознала. Только потом, вечером, я вспомнила и восстановила процесс. И – изумилась!

Я, наконец-то поняла – так вот о чем твердят все религии!

Я поняла, что нам, женщинам, без этого вообще невозможно.

Раз уж реальность у нас женско-мужская. То есть – материя и способ ее организации, то соответственно мы принимаем на себя один полюс, а о втором – создаем "представление". "Представление", относительно себя – любимой. И вот таким интересным образом получается, что именно женщина может создать истинное "представление" о Боге. Просто потому, что Бог – это "мужской" принцип - это "представление" нам, женщинам, жизненно необходимое, как 2-й полюс, в отличие от мужчин.

Ну, или скажем – пока мы дети, вдохновить на радостное Бытие себя нас может только Папа. И – мальчиков, и – девочек. То есть – мы создаем такое "представление" о Папе (каждый – свое), чтобы вот ОН – именно такой вот как-то сподвигнул именно нас на то, чтобы мы захотели что-то делать для ОБРАЗования себя, для Бытия себя. Чтобы – не из под палки, не под принуждением, не - за конфетки. А – радостно. Найдите такой свой собственный ОБРАЗ ЕГО. Тут вам Учения не помогут. Я, когда читала разные описания ЕГО, часто думала – вот от такого дяденьки я просто летела бы без оглядки. А вот от этого – даже и не летела бы уже никуда, а просто - тихо стекла бы на пол.

Мой собственный Всевышний, например, поначалу был очень тихим.

Ну, а когда мы "взрослеем" – "мальчики" на действия, движения, поступки, Бытие, творчество уже начинают "вдохновляться" "девочками". То есть – создают себе "представление" об именно такой "девочке", которая сподвигла бы именно этого "мальчика" на подвиги Бытия, на творчество, на то, чтобы стать Мастером. "Богиня", "прекрасная Дама", "Божественная Возлюбленная".

А "девочки", соответственно – продолжают создавать "представление" мужского ОБРАЗа, но теперь, как "возлюбленного".

Еще раз акцентирую – я искала – не как оно там " на самом деле ". Я искала исключительно собственное восприятие такого ОБРАЗА, который не страхом, не выгодой, а исключительно Любовью и хорошим отношением (в моем "представлении") "вдохновил" бы меня на то, чтобы я согласилась состояться. Я перебирала "представления" и искала такое, на какое откликнулась бы лично вот моя душа.

"Представьте" персонифицированный ОБРАЗ этого Любящего вас. Кто сможет "вдохновить" вот именно вас? Можете воспользоваться общественными: как вам Папа Римский? Вдохновляет? А – Патриарх Всея Руси? А Путин? Том Круз? Бэкхем?.. Мы сосредотачиваемся при этом не на аудио-видео ОБРАЗЕ (упаси Боже), а – на духовном внутреннем содержании. В категории нравственности. Мы "представляем" ЕГО Любовь к нам в этом ОБРАЗЕ. Оригинал может с этим нашим "представлением Духа" не совпасть. Но нам это и не важно. Важно, чтобы в собственной душе что-то аукнулось.

И далее – "представьте" себя в Любящем, заботящимся о тебе пространстве, наделенном Высшим Благим (божественным) Разумом. Наделенном Сознанием. То есть – это пространство вокруг вас согрето, пропитано, структурировано именно для вас, именно вашим Всевышним.

Возможно ли оно так "в принципе", невозможно ли вообще?.. Это нам, ни мужчинам, ни женщинам – не актуально. Нас как бы вот – должно интересовать Бытие себя. Не в плане – как угробить свою жизнь на удовольствия, а в плане – состояться, ОБРАЗоваться. И, если кого-то на то, чтобы стать Человеком "вдохновляет" ОБРАЗ кактуса – пусть "представляет" кактус. Пусть наводит коммуникацию "взаимной радости" с этим кактусом (пейотом, например).

Мы привыкаем жить в режиме: что же от нас требуется, что мы можем сделать, чтобы кому-то понравиться, что мы можем сделать, чтобы от нас отстали. Попробуйте поменять этот режим. Попробуйте "представить" – а в какой реальности я бы захотел(а) состояться? В какой реальности я бы захотел(а) осуществиться, сБыться? Относительно какого такого "представления" – во мне вообще возникает желание ОБРАЗоваться? И вы в результате "представите" только такую реальность – одухотворенную божественно-разумным Духом. Любящую именно вас!

Может быть – именно так размышляли наши предки, а я на это случайно напоролась;

Может быть – этого же искали те, кто пытались вообще говорить с нами о Боге;

Может быть – Сознательное, Божественно-Разумное пространство реально существует;

Может быть – мы его сотворяем – каждый для себя, своими собственными усилиями сознательного общения;

Может быть - мы " рождаем " это Сознание в процессе собственного "представления". Как врачи удерживают сознание пациента, разговаривая с ним, спрашивая его о чем-то, тормоша вопросами, обращениями, анекдотами, всякими глупостями;

Может быть - мы выращиваем Сознание в пространстве, просто потому что мы без этого просто не можем существовать, мы без этого не можем "дышать", мы без этого не можем жить. Мы без этого – не живем, а просто выживаем. Тянем лямку. Умираем душою.

Может быть – мы восстанавливаем какую-то духовную связь с кем-то из тех, кто уже стал Всемилостивым и Всемилосердным. Живущим где-то рядом. Или – жившим.

Может быть те, кто становятся Всемилостивыми и Всемилосердными вообще не исчезают? Именно на этом, ведь так настаивают религии. Сколько существует человеческая цивилизация? Сколько за всю ее историю было тех, которые-таки становились ИМ?

Когда Мухаммед добрался-таки до НЕГО, он, ведь, нашел не Всевышнего. Он нашел своего собственного сподвижника – Али (как раз – Всемилостивого и Всемилосердного). То есть, логично, что любая Сущность, руководствуясь в своих поступках Принципами Всемилостивости и Всемилосердия – становится ИМ. И, если мы когда-нибудь сможем добраться до НЕГО – мы там можем запросто обнаружить кого-то конкретного: Всемилостивого и Всемилосердного. Потому что в поисках ЕГО – наша душа ориентировалась бы именно на такое "представление". Если вы ищете свет в темном лесу – вы ведь идете на огонек. Значит, если бы искали Всевышнего, наша душа ориентировалась бы именно на Всемилостивость и Всемилосердность, потому как – именно этого она алчет. И кто ИМ бы оказался? Вполне возможно какой-нибудь – "на лицо ужасный – добрый внутри" (кактус). Я не шучу. Я, когда изучаю разное Сущее, все время думаю о том, на сколько все живое милостивее и великодушнее Человека. Нам у них еще учиться и учиться.

Возможно, эту книгу надо было начинать именно с этой главы. Все, что я поняла, все, что изложено в этой книге выше и ниже, для меня лично началось с того, что в один, поистине прекрасный день, я выбрала, чтобы в Моем Мире Всевышний Был. Присутствовал. И не просто так был, где-то там, а в каждую секундочку моей жизни и исключительно рядом со мной. Незримо. Я стала жить в субъективном незримом ПРИСУТСТВИИ Всевышнего. Под присмотром ЕГО Разума.

"И скажут вам, что ОН там или там - не верьте".

Возможно – "все религии начинаются с того, что утверждают веру в то, чего можно "представить" только умозрительно. В то, чего вроде и нет". И мы сейчас открываем то, что для наших предков было очевидно.

Возможно - затруднительно было Великим сказать в свое время: "Ребята, в действительности, никакого Всевышнего у вас субъективно пока нет, а ЕГО объективное существование не имеет к вам никакого отношения. Пока не имеет, но может иметь - это все только ваши "представления". Выберите "представлять" ЕГО и ОН в вашем Мире начнет Присутствовать". И кто бы их стал слушать? Нашим Учителям приходилось говорить: "На самом деле - Всевышний Есть, и ОН - Гудвин, Великий и Ужасный - бойтесь ЕГО и хорошо относ и тесь друг к другу, а то ОН вас накажет".

Возможно - самим своим существованием в ЕГО Присутствии мы СО творяем, усиливаем, проявляем ЕГО Бытие в своем субъективном Мире.

Досоздаем. Дорисовываем. Накладываем. " Представляем ".

Не надеемся на " на самом деле ".

Возможно - что мы себе за всю жизнь "напредставляем" - то и возьмем с собою. И это нормальное трезвое и ответственное отношение. Пока мы считаем, что Всевышний существует на самом деле - мы начинаем от НЕГО чего-то ожидать, возлагать на НЕГО ответственность за свой выбор пути, предъявлять ЕМУ претензии, обижаться на НЕГО - остаемся инфантильными. Как дети - долго не могут повзрослеть, если мама и папа очевидно под боком.

"Если бы Бога не было, Его следовало бы выдумать" Вольтер.

"Если мы с Богом, то и Бог с нами". Александр 1.

Есть восточная притча о выборе очередного патриарха. "Действующий Патриарх велел своим ученикам взять по курице, найти уединенное место и убить свою курицу так, чтобы никто не видел. Ученики разошлись, через час все подтянулись обратно с дохлыми курицами, а один вернулся с живой.

- Почему ты не выполнил мое поручение? - спросил Патриарх.

- Потому что я нигде не смог найти места, где бы ОН меня не видел, - ответил ученик. И стал преемником. Остальные так и не поняли - почему".

Есть еще, например, суфийская притча: "Однажды паломник в Мекку проходил через Бистам и зашел в гости к шейху Байазиду, который пригласил его заехать в гости так же и на обратном пути. Когда паломник появился в Бистаме уже после посещения Каабы, Байазид спросил его:

- Ну что, видел ли ты ЕГО?

- Дом Господа высок и величественен, но в нем нет Хозяина, и он пуст.

- Ничего ты не понял, - сказал Байазид, - ОН был с тобою, когда ты ехал туда, ОН был с тобою там, и ОН и сейчас с тобой".

Аль-Ахадис аль-‘Кудсийа: «Если он поминает Меня в своей душе, Я поминаю его в Моей; и если он поминает Меня вслух на собрании людей, Я поминаю его на собрании гораздо более значимом, чем это. И если он приближается ко Мне на одну пядь, Я приближаюсь к нему на два локтя. Если он приближается ко Мне на два локтя, Я приближаюсь к нему на морскую сажень, и если он идет ко Мне умеренным шагом, Я ускоряю Мой шаг». (Бухари и Муслим).

Аль-Ахадис аль-‘Кудсийа: «Если Мой служитель желает встречи со Мной, Я желаю встречи с ним; а если он не желает встречи со Мной, то и Я не желаю встречи с ним». (аль-Бухари и Малик).

Это ж так замечательно – выбрать ЕГО Присутствие.

Всех "других" в нашем Мире ОН так же любит, но вот только они об этом не знают. Как вот вы до этого времени, этого не знали. Не шли ЕМУ навстречу.

А теперь вы знаете, идете.

Человеческой душе необходима ЕГО Любовь. Как воздух. Только тогда она начнет расцветать.

Наша душа с НИМ - одной крови.

Всеми своими поступками выберите жить в ЕГО Присутствии. Войдите именно в такую реальность с этого момента вашей жизни. Выберите рассматривать события своей жизни, как будто они уже происходят по воле ЕГО. Тренируйтесь. Учитесь. Если вы думаете, что это просто - вы еще не попробовали. Легко "представлять" ЕГО Любовь, когда вы ее испытываете " на самом деле ". А когда вас рвут на части проблемы и неприятности?

"Представьте" ЕГО ЛЮБОВЬ к себе в своей субъективной реальности. В своем субъективном " на самом деле ".

И вы - можете почувствовать "благодать" (постепенно – с развитием сознания).

Или – вы просто вдруг отвлечетесь на что-то, показавшееся вам намного важнее и интереснее собственной депрессии. У меня вначале – именно этим заканчивалось моё "представление" ЕГО Любви – я как-то незаметно "забывала" про уныние и кидалась что-то делать. И – "вспоминала" о своей настройке на НЕГО много позже.

Ваше "представление" постепенно будет наполняться силой, потому что этого состояния хотели бы все исстрадавшиеся части вашей души. Они все под этим "представлением" с удовольствием подпишутся.

Выберите верить в это свое "представление". На нас "представление" дольки лимона-то на языке уже действует - а сейчас - перед вами ОН.

Великие Религии с этого и начинают - излечивают душу ЕГО Присутствием.

Не спрашивайте - есть ли Всевышний. Даже, если и есть. Но - к вам лично ОН, скорее всего - не имеет никакого отношения. Ну вот, как - существует начальник какой-то монополии, а про ваше бытие мелкого клерка на подведомственном ему предприятии он и не догадывается. Разумеется, он учитывает ваше существование - в общей безликой массе. Но - его более заботит бесперебойная работа всех подразделений - в целом. А вашей душе - так же совершенно до лампочки объективно существующий Всевышний. Она не откликнется - будет ждать субъективных личных отношений.

Мы живем в субъективных реальностях, а как эти наши реальности функционируют в целом, по какой программе - почему-то вообще не берем себе в голову. Прямо с этого момента своей жизни – доверьте эту свою реальность управлению именно Всемилостивого, и войдите с НИМ в эти личные взаимоотношения. Запишитесь на прием к начальнику своей реальности. Вступите с НИМ в непосредственный контакт.

Я говорю не о том, как там объективно " на самом деле ". Вы обязательно получите доказательства любых ваших "представлений". Не верьте им. Верьте своему "представлению". Верьте своему выбору. Мы выбираем верить в божественную реальность только от того, что это поможет состояться нам самим. ОН в нашей любви и в наших "представлениях" не нуждается.

И здесь все направления "психологии" оказываются неконкурентоспособными. По сравнению с религиями. Мы превратили Любовь в эзотерику. И что делать женщинам? Успешная психотерапия женщин приводит к тому, что мы превращаемся в уверенных, незакомплексованных, не нуждающихся в любви стерв. Мы начинаем жить, закусив удила, уговаривая себя, что и без любви обойдемся. Обойдемся. До первого срыва. Да и без всяких срывов – от таких женщин хочется бежать подальше.

Женщина не может без Любви. Женщина без Любви угасает. И женщина не может от нее зависеть. Своим "представлением" мы выскальзываем из всех зависимостей. Мы "выстраиваем" свою реальность по своим законам даже не потому что вот такая она выгодна, или даже – нам именно такая нравится. Нет – тут все по-взрослому. Мы "выстраиваем" реальность – единственно для нас возможную. Вот до такой степени, что, - либо она станет такой, либо – нам другой реальности и не надо! Когда у нас руки в боки - нам "по фигу, как там у кого шляпа сидит". Это – состояние и дает силу нашей душе.

Этот самогипноз удивительным образом что-то распускает, растворяет, раскрывает и раскрепощает в собственной душе. И, если для того, чтобы захотеть состояться, сБыться – необходимо и достаточно "представить", что тебя любит Всевышний – я не вижу никаких причин от этого отказываться.

Психология, в общем-то – только приветствует создание образов, как элемент психотерапевтического воздействия. Я присутствовала на разных сеансах, где такие образы создавались – ого-го!..

А вот ОБРАЗ ЕГО никто никогда не решился создать. Какое-то негласное табу в современной психологии относительно ЕГО ОБРАЗа. Любое упоминание о Боге считается незрелостью души и инфантилизмом.

Но…

1. Исключив "представление" о божественной Любви, сделав ее эзотерической – психотерапия превратилась в какую-то ритуальную надстройку над душой. Клиент выделяет пространство, в котором можно поиграться с психотерапевтом в процесс излечения по правилам. Создавать кучу разных не особо актуальных образов, общаться с ними, трансформировать их во что-то и т.д.

То есть, получается – собственное незрелое понимание Бога, психологи проецируют на клиента и подсознательно перекрывают ему неоспоримо нужный, самый актуальный душе контакт.

Может быть, именно потому что опасаются конкуренции. Потому что – психология уже давно пытается занять место религий. Вытеснить их.

2. Создание любого ОБРАЗА – обязательно сопровождается аудио-видео картинкой.

"Представления Духа" не имеют аудио-видио форм. "Не создавай сущности без необходимости". Нет, ну правда – опасно это делать. Клиентов спасает только их как бы энергетическое бессилие. Когда мы имеем дело с божеством – мы создаем только "представление нравственности". Нас интересует только – отношение к нам, отношение Любви к нам. А не зримый Образ. "И скажут вам, что ОН там или там - не верьте". Даже, если ваши глаза скажут – вот ОН - хватаем (или падаем ниц). Не верьте своим глазам – верьте своему выбору. Верьте своей вере. "Веры без веры не бывает".

3. В психологиях считается, что создание образов – первый шаг, а дальше с этим образом надо что-то делать – рисовать, разговаривать, пытаться что-то выяснять. Пытаться наладить контакт.

"Представление" – это уже контакт. Лишенный действий и диалога – такой контакт, наоборот – становится истинным. Душевным. Оживленное взаимодействие мгновенно обесценивает сам момент контакта. Невербальную коммуникацию. Молчание разума. Мы пытаемся "заговорить", "заболтать" свой контакт души. Совершенно таким же образом, как – говорим глупости, смущаясь от какой-то душевно-важной встречи. Пытаемся отвлечь свое же собственное внимание. Взглянуть в ЕГО глаза молча не так-то легко.

Да ничего не нужно. Достаточно – просто держать этот образ в сознании. "Представлять" его Любовь. Это – уже и есть коммуникация, это уже и есть – исцеление души. Но при этом как-то – исчезает вообще необходимость в психологе. Мы придумываем разные психологические техники, чтобы подменить ими то, что действительно необходимо нашей душе.

4. Изначально подразумевается временность. Ненастоящность образов.

А наша душа нуждается во втором полюсе постоянно и по настоящему. Этот ОБРАЗ Всевышнего – не " на самом деле " для всех остальных, но должен быть " на самом деле " для себя. Для своей души. "Выбор веры" мы делаем по-настоящему, когда делаем его только для самого себя. Например, когда Серафим Саровский жил в отшельничестве, он перед каждым случайным путником в ноги падал, "представляя" в каждом ЕГО Присутствие. Этим он выстраивал свою субъективную реальность. Он "выбрал верить" в такую реальность. Для себя. По-настоящему следовал своему собственному выбору. Но у каждого человека после такой встречи что-то дефрагментировалось в собственной душе (я читала воспоминания), прибавлялась капелька благодати, спадали жесткие оковы физической реальности - он уходил немного другим - изумленным, чуть-чуть просветленным.

Создавая такой ОБРАЗ, мы соглашаемся на то, чтобы потом его всегда учитывать в своих поступках, со всеми вытекающими. Шиза полная. Но иначе – нет смысла.

Для меня это так же оказалось крайне затруднительным, но и абсолютно познавательным - вот именно это: всегда находиться в присутствии Всевышнего. Оказывается, я очень часто и вовсе не хотела бы, чтобы за мною подглядывали. А, тем более - ОН. Часто, как выяснилось, хотелось сказать - Господь, отвернись на минутку, я тут по-быстрому. Ты даже ничего и не заметишь 8) Нет, бывало, конечно, что я и вовсе не вспоминала о ЕГО существовании. Творила непотребное. Я никогда не переживала на эту тему. Сознание, по Милости ЕГО было выключено, что ж я, грешная и слабая, могла поделать. Сложнее было, когда и сознание в наличии, и гармоничный способ существования в такой ситуации уже есть, а уж очень хочется, как раньше. По старинке.

Ну, и соответственно – придется настолько верить в свой выбор, что в каждом моменте своей жизни выбирать свой ответный поступок из такого вот "представления". Например, когда к Симеон-столпнику явился "Иисус" во Славе своей в карете и сказал: "Садись, Симеон, окончено служение твое, едем одесную Отца нашего"… Симеон подумал – ну, откуда ж мне знать – Иисус это, или дьявол перелицованный. Перекрестился, благословился и с верой шагнул к карете. Рассмеялся "Иисус", обернулся чертом и исчез.

Мы слабы, наши органы чувств нас все время обманывают. Мы мечемся, пытаясь "вызнать" про " на самом деле ". Это выматывает. Реальность начинает мимикрировать. Морочить нам голову.

Единственное, что мы действительно можем – "выбирать" – во что мы верим. И – держаться своего выбора.

Я ничего не могу вам сказать про божественность, которая " на самом деле ". Я могу, конечно, рассказать о некотором собственном мистическом опыте. Но я трезво понимаю – все это вполне может быть иллюзией. Зеркалом моих желаний и амбиций. Какое бы зримое доказательство вы не получили, даже, если перед вами ангелы крылами машут в очередь – это запросто может быть "прелестью" (так это называется в христианстве). И настоящие священники это прекрасно понимают. Единственный возможный здесь ориентир – только "представить", что все, что вокруг сейчас происходит – во благо Всего Сущего. И все. Все "прелести" как рукой снимает. Ну, и – как только вы слышите о том, что вы "избранный" – ноги в руки – и бегом оттуда.

Но одно все-таки для меня стало неоспоримым. "Представляя" реальность божественной – я нашла много доказательств действительности этого. То есть – что эта реальность организованна нам, Человекам на самом деле во благо, а не во зло. Но, мало ли – как там на самом деле. Выбор собственной веры не зависит от на самом деле. Иначе – душа не откликнется.

Мы пока еще не добрались до того – чем нам тут заниматься в нашей реальности. Мы столько глав посвятили пока еще только тому, чтобы, наконец, перестать выживать в Аду. Мы как-то притерпелись, что мы в Аду. Пытаемся даже удовольствие научиться получать – в Аду, пытаемся карьеру сделать – в Аду (котел чтобы не чугунный, а серебряный). Намного веселее – сначала трансформировать любой Ад в Рай, а уж потом заниматься каким-то личным творчеством. Для души.

Наша реальность двойственна. В любом случае.

"Представлением" Любящего управителя своей реальности, мы не изменяем эту реальность. Мы изменяем восприятие своей реальности. Для того чтобы сБыться самим. Чтобы захотеть Быть. Пока мы в Аду – нам сБываться не захочется.

Одни направления психологии призывают полюбить себя, принять себя. Другие направления – не можешь изменить Мир – изменись сам. И на первый взгляд эти два подхода противоречат друг другу. В том ракурсе мировоззрения, которое излагаю я – противоречие исчезает.

Мы не принимаем сами себя, то есть – не занимаемся онанизмом.

И мы не изменяем себя, то есть – никакого насилия над собой.

И – не изменяем Мир – что в нем изменишь, если все равно все двойственно.

Мы изменяем восприятие своей реальности.

"Представляем" ее как – любящую нас и желающую нам "блага нашего Бытия". Но от этого восприятия – обязательно изменяемся мы. Автоматически. Даже и вполне физиологически изменяемся.

С этого момента - выберите всегда "представлять" себя под неусыпным любящим Оком.

Когда вы злитесь - ОН вас любит!

Когда вы хамите - ОН вас любит!

Когда вы несправедливы - ОН вас любит!

Когда вы боитесь - ОН вас любит!

Когда вы завидуете - ОН вас любит!

Когда вы ревнуете - ОН вас любит!

Когда вам плохо - ОН вас любит!

Когда вам весело - ОН вас любит!

Когда у вас мания величия - ОН вас любит!

Когда вы в унынии - ОН вас любит!

Когда вы бедны - ОН вас любит!

Когда вы богаты – ОН вас любит!

Когда вы больны - ОН вас любит!

Когда вы здоровы – ОН вас любит!

Когда вы угрюмы, непричесаны, неумыты, негламурны - ОН вас любит!

Когда вы грешны до мозга костей - ОН вас любит!

Когда вы полный идиот - ОН вас любит!

Когда вы абсолютно несовершенны - ОН вас любит!

Когда вам наплевать на весь Мир - ОН вас любит!

Когда всему Миру наплевать на вас - ОН вас любит!

Когда вы нуждаетесь в чьей-то любви - ОН вас уже любит!


Дата добавления: 2015-07-08; просмотров: 250 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: Божественность - Совершенство. | Это и значит – воспринимать "форму" "другого", как "божество" для себя. | Зачем нам, женщинам, мужчины. | Язычество. | Божественность всех форм Сущего. | Эти "темные" составляющие "формы" других персонажей нашей реальности – ходячие демонстрации наших собственных скрытых "темных" особенностей. | Всевышний или Подсознание? | Quot;Подсознание" или Всевышний направляют нашу судьбу? | Программа Милости. | Установить собственный Приоритет Программы Милостивости и Радости для Всеобъемлемости. |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Они же, правда существуют – чудеса-то!| Глава 48. Вдох и выдох

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.035 сек.)