|
Читайте также: |
Зарождение русской философии и ее особенности. Основные периоды развития. (1) Ранняя русская богословско-философская мысль ХI–ХVII вв. Невыделенность философского знания из общего богословского контекста отечественной средневековой мысли. Учение киевского митрополита Иллариона «о Законе и благодати» (сер. ХI в.): прославление Руси и княжеской власти, представления об идеальном Правителе. Философские аспекты духовной литературы (Кирилл Туровский, Даниил Заточник, митрополит Никифор). Учение о свободе воли Максима Грека (1475–1556). Мистико-аскетическая антропология и «нестяжательство» Нила Сорского (1433–1508). Историософема Филофея Псковского (ХVI в.): «Москва – третий Рим». Проблемы социально-политического устройства России в переписке Ивана Грозного и Андрея Курбского. Философские воззрения Ю. Крижанича (1617–1683) и Симеона Полоцкого (1629–1680).
(2) Философская мысль русского просветительства ХVIII – первой трети ХIХ вв. Особенности европейского Просвещения в России. Формы западного влияния на русскую культуру. Роль Киевской и Московской Духовных Академий в формировании философской культуры. Становление религиозной (Димитрий Ростовский, Феофан Прокопович, Феофилакт Лопатинский и др.) и светской (А.Д. Кантемир, В.Н. Татищев) философии. Проблемы знания и веры, мира и Бога в корпускулярной философии М.В. Ломоносова. Религиозно-философские искания Гр. Сковороды: виды знания, учение о «внутреннем человеке», концепция самопознания. Социально-политические и философско-антропологические идеи А.Н. Радищева.
(3) Период оригинальной русской философии (вторая треть ХIХ – начало ХХ в.). Историософия П.Я. Чаадаева и славянофилов (И.В. Киреевский, А.С. Хомяков). Критика рационализма, материализма и идеал «цельного знания» («живознание»). Учение о «соборности»: экклезиологический и социальный аспекты. Россия и Европа в полемике славянофилов и западников. Концепция культурно-исторических типов Н.Я. Данилевского. Русский византизм К.Н. Леонтьева и критика эгалитаризма. Духовно-академическая философия (архим. Гавриил, П.Д. Юркевич, В.И. Несмелов, М. Тареев).
Религиозно-философские искания Н.В. Гоголя, Ф.М. Достоевского и Л.Н. Толстого. Антропология Н.Г. Чернышевского. «Философия всеединства» В.С. Соловьева (1853–1900). Критика «отвлеченных начал», философия истории, теократическая утопия и моральная философия. «Три разговора» и пересмотр теократических иллюзий. Проект философии «общего дела» Н.Ф. Федорова (1828–1903).
Русская философия конца ХIХ–ХХ вв. Философия права (Б.Н.Чичерин, П.И. Новгородцев, Б.А. Кистяковский). Философия свободы Н.А. Бердяева. «Философия хозяйства» и софиология С.Н. Булгакова. Философия культуры П.А. Флоренского. Философия «русского космизма»: К.Э. Циолковский, А.Л. Чижевский и учение о ноосфере В.И. Вернадского. Развитие религиозно-философской мысли в эмиграции. Философия культуры Л.П. Карсавина. Историософские идеи евразийцев (П.Н. Савицкий, П.П. Сувчинский, Г.В. Флоровский, Г.В. Вернадский). Философия воспитания С.И. Гессена и В.В. Зеньковского. Философия «духовного опыта» И.А. Ильина.
(4) Развитие советской философской мысли (конец 1920-х – начало 1990-х гг.). Обоснование и развитие диалектического и исторического материализма. Феноменология Г. Шпета, философская этнология Л.Н. Гумилева. Семиотика культуры А.Ф.Лосева и Ю.М. Лотмана. «Философия поступка» М.М. Бахтина. Теология культуры А. Меня.
(5) Период постсоветской философии (середина ХХ в. – наст. время). Многообразие направлений постсоветской философии в России начала ХХI в.
Семинар № 1. Проблема человека в русской философии (4 часа)
Вопросы:
1. Проблема человека в русской богословско-философской литературе ХI – ХVII вв.
2. Философия человека А.Н. Радищева.
3. Человек в историософи П.Я. Чаадаева.
4. Человек в философских воззрениях славянофилов.
5. Антропологический принцип в философии Н.Г. Чернышевского.
6. Человек в философии всеединства В.С. Соловьёва.
7. Философия свободы Н.А. Бердяева.
8. «Философия хозяйства» С.Н. Булгакова.
9. Проблема человека в «христианская философии» В.В. Зеньковского.
10. Философия «духовного опыта» И.А. Ильина
Литература (для докладов и контрольных работ):
*Алексеев П.В. Философы России ХIХ – ХХ столетий. Биографии, идеи, труды: Энциклопедический словарь. Изд. 4. М., 2002.
Громов М.Н. Структура и типология русской средневековой философии. М., 1997.
Громов М.Н., Мильков В.В. Идейные течения древнерусской мысли. СПб., 2001.
Евлампиев И.И. История русской философии. М., 2002.
Емельянов Б.В. и др. История русской философии. М., 2005.
Замалеев А.Ф. Лекции по истории русской философии. СПб., 1999.
Зеньковский В.В. История русской философии: В 2 т. Л., 1991.
История русской философии: Учеб. для вузов / Редкол.: М.А. Маслин и др. М., 2001.
Столович Л.Н. История русской философии. М., 2005.
Хрестоматия по истории философии: В.3 ч. Ч. 3. Русская философия. М., 1997.
Русская философия: Энциклопедия / Под общ. ред. М.А. Маслина. М., 2007.
Источники:
*Бердяев Н.А. Самопознание: Сочинения / Н.А. Бердяев. М., 2001.
*Бердяев Н.А. Судьба России: Сочинения. М., 2001.
Бердяев Н.А. Миросозерцание Достоевского. М., 1993.
Данилевский Н.Я. Россия и Европа. М., 2003.
Зеньковский В.В. Проблемы воспитания в свете христианской антропологии. М., 1993.
Ильин И.А. О сопротивлении злу силою // Ильин И.А. Путь к очевидности. М., 1993.
Киреевский И.В. О необходимости и возможности новых начал для философии // Избранные статьи. М., 1984. – С. 238–272.
Лосев А.Ф. Материализм и эмпириокритицизм // Полн. собр. соч. Т. 18.
Соловьёв В.С. Соч. в двух томах. М., 1988.
Соловьёв В.С. Соч. в двух томах. М., 1989.
Флоренский П.А. Столп и утверждение истины: В 2 т. Т.1 (1). Письмо 10. София. М., 1990. С. 319–392.
Хомяков А.С. О старом и новом // Соч. в двух томах. Т. 1. М., 1994. – С. 456–470.
Чаадаев П.Я. Соч. М., 1989.
Дата добавления: 2015-07-08; просмотров: 223 | Нарушение авторских прав
| <== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
| Тема 6. Немецкая классическая философия | | | Тема 9. Бытие и человеческое существование |