Но Я истину говорю вам: лучше для вас, чтобы Я пошел; ибо, если Я не пойду, Утешитель не придет к вам; а если пойду, то пошлю Его к вам.».

Это очень удивительные слова. Часто можно услышать христиан, которые говорят: “Как прекрасно было бы жить во дни, когда Иисус был на земле и лично ходил со Своими учениками. Насколько больше мы бы смогли понять и большему научиться”. Я согласен, что это было бы очень интересно. Я совсем не отрицаю этого. Но Иисус сказал удивительную вещь, что намного лучше для нас жить в то время (т.е. сегодня), когда Он находится на небесах, а Дух Святой на земле. Иисус сказал, что так будет “лучше для вас”. Он сказал, что такое положение вещей в наших же интересах, нам это будет полезнее. Слова Иисуса можно перефразировать следующим образом: “Если Я не уйду, то Утешитель не придет. Но если Я уйду, тогда мы вместе с Отцом пришлем Утешителя вместо Меня, и вам будет намного лучше”.

И дальнейшее развитие событий в книге Деяний апостолов подтверждает это. В тот самый момент, когда Дух Святой сошел на учеников, они совершенно по-новому открыли для себя личность Иисуса, все совершенное Им, смысл Его учения, Его власть и положение в Боге. Они получили новое понимание своего послания миру, учения ветхозаветных пророков. Сразу же поднялся Петр и начал цитировать пророка Иоиля. Я уверен, что еще за несколько часов до этого, Петр не смог бы сказать ни слова из пророка Иоиля. Но, как только на него сошел Дух Святой, он исполнился и дерзновением, и мудростью, и помазанием. Когда пришел Дух Святой, к ученикам пришли свет, понимание, уверенность и власть.

И, как мы уже убедились, Иисус, говоря о Духе Святом, всегда использовал местоимение “Он”, а не “оно”. Тем самым Иисус нарушает правила грамматики, потому что слово “дух” на языке оригинала является словом среднего рода (“пневма”). Иисус же применяет к Духу местоимение мужского рода, говоря “Он” и подчеркивая тем самым, что Дух Святой – это Он, и Он является Личностью.

Теперь я хочу указать вам на то, чем Дух Святой не является. Он не является каким-то безличным влиянием. Он не является теологической абстракцией. Он не является системой. Он не является набором правил. Он не является просто церковной иерархией. Он не является бессмысленной фразой, произносимой в конце Апостольского символа веры. Дух Святой является Личностью.

Оглядываясь назад на историю Церкви, я прихожу к заключению, что мы девятнадцать столетий пытались выдумать какую-то безопасную стабильную работающую религиозную систему, которая бы заменила нам Святого Духа. Но знайте, что никакая система законов и правил не может заменить Личность и работу Святого Духа – Он незаменим! Ни религиозная система, ни теология, ни церковная иерархия, ни человеческое служение не может заменить Дух Святой. Он незаменим! Именно поэтому мы должны взращивать личные отношения со Святым Духом.

Каким является самое первое требование для того, чтобы иметь такие взаимоотношения? Могу сказать, что это то же самое требование, как и для любых успешных взаимоотношений, будь то отношения между родителями и детьми, между мужем и женой, и это чувствительность или чуткость. Я верю, что это самое необходимое условие или качество, которое нам необходимо развивать, чтобы построить близкие личные взаимоотношения с Духом Святым.

Однажды я давал интервью одному христианскому журналу. В конце они задали мне вопрос о моем служении и жизни: “Жалеете ли вы о чем-нибудь?” Я задумался на минуту, а потом ответил: “Я сожалею о каждом случае, когда я был нечуток к Святому Духу”. Оглядываясь назад на прожитую мной жизнь, я действительно больше всего жалею об этом. И если есть вещи, которые я хотел бы изменить (безусловно, такие вещи есть), то это время, когда я был недостаточно чуток к Духу Святому.

Теперь я хотел бы подчеркнуть еще один факт, который опять-таки имеет жизненную важность. Дух Святой является Господом. Павел говорит во Втором послании к Коринфянам 3:17:

Дата добавления: 2015-07-10