Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Карма рождает плоды радости и страдания, производимые добродетелями или пороками.

Когда медитация порождает сверхчувственное восприятие, ум приходит в устойчивое состояние. | Сознание становится устойчивым через восприятие ясного, спокойного или светлого и лучезарного. | Либо медитацией на знания, приобретенные в сновидениях и во снах без сновидений. | Либо медитацией на нечто приятное. | Когда память очищена, а разум теряет свою субъективность, и одно настоящее знание о сущности объекта освещает сознание, приходит самадхи без рассуждения (нирватарка самадхи). | Этим путем — Самадхи с рассуждением и Самадхи без рассуждения — подходят к стадии раскрытия более тонких аспектов объектов. | При этом разум становится носителем высшей мудрости. | Аскетизм, самообучение и подчинение Богу составляют Крия-иогу. | Крия-йога служит ослаблению страданий и достижению неразрывного союза с Космическим Сознанием. | Неведение есть источник всех остальных страданий, в каком бы они ни были состоянии — скрытом, ослабленном, переменном или в расцвете. |


Читайте также:
  1. БЛАГАЯ КАРМА
  2. Благая карма
  3. Вместо ответа Максим порылся в кармане и молча протянул Борису визитку.
  4. Воспитание в себе дружелюбия, сострадания, радости и безразличия к добру и злу, счастью и несчастью — делают сознание ясным.
  5. Выверните ваши карманы, мистер Малфой.
  6. ГРЯДУЩИЕ МУКИ И РАДОСТИ
  7. Да, кстати о галеонах,- гриффиндорец привстал, чтобы вытащить из кармана мешочек с деньгами, и брякнул им о стол.- Твои премиальные от Штаба Мракоборцев. Ровно 60 галеонов.

Каждый из нас так или иначе — продукт прошлого, находящийся в настоящем и омываемый будущим. Уже в силу этого настоящее, в котором проявляются мотивы наших поступков не только и не столько как результат наших потребностей, но как установки и навыки, выработанные в прошлом, выступает как следствие столкновения этого прошлого с факторами, приходящими из будущего. До тех пор, пока Авидья (незнание реальной природы вечного и иллюзий интеллекта и жизни) не преодолена, жизнь, протекает под грузом Санскар — хранилищ подсознательных следов наших прошлых действий, определяющих характер нашего нынешнего взаимодействия с миром, и заряжает нашу судьбу различными свойствами, которые создают причинный диапазон наших устремлений, а значит и характер взаимодействия с будущим. Это закон Кармы. В соответствии с этим законом каждая посеянная нами и нашими предками причина должна пройти определенный срок созревания и принести, как говорится в Библии, «по роду своему плод». От того, каков этот плод, зависит зачастую не только то, кем мы родимся, и как сложится наша конкретная жизнь, но и сколько она продлится — ее время. Глубоко ошибается тот, кто вслед за официальными философами считает, что время — это последовательность существования сменяющих друг друга явлений. Время — это внутренне обусловленный цикл развертывания последовательностей материальных процессов, обеспечивающих превращение причины в следствие.

Это кольцо причин и следствий нужно рвать. Первый шаг в этом направлении — различающее знание. Новый мир открывается только на пути отречения от мира иллюзий.

 


Дата добавления: 2015-10-02; просмотров: 57 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Инстинктивная жажда жизни властвует даже над мудрецом.| Не наступившее страдание может и должно быть устранено.

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.007 сек.)