Читайте также:
|
Ишвара — это двигательная сила объединенной души человечества — Всевышний. Его не затрагивают законы кармы, а значит и изменения. Это тот принцип сознания вселенной, который является вечно имманентным и трансцендентным, который ответствен за эволюцию, поддержание гармонии и постоянства, и инволюцию.
Первопричиной мира, включая физические и психические объекты, такие как интеллект, или высший интуитивный ум (буддхи), ум — (раз)ум — низший ум, (манас) и Эго (аханкара), является пракрити (материя). Еще одним первоначалом мира является пуруша — свободное сознание, или «Я» — Всеобщая душа человечества. Все индивидуальные «Я» — лишь частицы свободного сознания. Все «Я» проявленных миров воплощены в свободное самосветящееся Сознание Вселенной — Всевышнего. Все различия между индивидуумами, их разумом, активностью и образом, жизни имеют отношение не к «Я» как чистому сознанию, а к связанным с ними телам. Коллективное воздействие бесчисленных «Я», наблюдающих движение пракрити, ответственно за эволюцию последней.
ТОЛЬКО С ТАКИМИ, ОБЛАДАЮЩИМИ РАЗУМОМ И СОЗНАНИЕМ «Я», ПРАКРИГИ РАЗВЕРТЫВАЕТ КАЖДЫЙ НОВЫЙ ЦИКД ПРИОБРЕТЕНИЯ ОПЫТА.
Этот опыт используется как исходная точка развития при следующем цикле творения мира.
Дата добавления: 2015-10-02; просмотров: 59 | Нарушение авторских прав
| <== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
| Скорее всего, самадхи достигается искренностью и неукротимой волей. | | | В Нем становятся совершенными зародыши всеведения. |