Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Кто может изменить толпо-«элитарное» общество

Финансовый Интернационал» против Сталина | Финансовый Интернационал» против Гитлера | Гитлер – в Антарктиде. Рузвельт в гробу. Сталин у Кремля | Мировое закулисье» стравливает Запад и Россию | Что напугало Запад в послевоенном экономическом взлёте СССР | Трёхконтурная система денежного обращения СССР | Экономическая победа – это ещё не вся победа | Иллюзия победы Запада над СССР | Средний класс» – не для нас | В чём основа осуществления любой политики |


Читайте также:
  1. Quot;Мы говорим, что, поехав туда, мусульманин может попасть в фитну, которая там, строгость в обвинении, изучение усулей джарха шейха Хаджури и т.д.".
  2. А в детстве Вы были «кровожадным»?(Имеется в виду тягу к ужасам: фильмам, книгам, и т.д. Если не хотите отвечать на вопрос, то можете пропустить)Каким были в детстве? J
  3. А может быть, ты знаешь не только своих бабушку и дедушку, но и пра-бабушку и пра-дедушку? Вот было-бы здорово! Расспроси о них самых старших членов семьи.
  4. А может, это было просто совпадение?
  5. А общество — в пролёте
  6. Автономная некоммерческая организация по решению своих учредителей может быть преобразована в фонд.
  7. Ассоциация (союз) по решению своих членов может быть преобразована в общественную организацию, автономную некоммерческую организацию или фонд.

Соответственно изложенному, толпо-«элитарное» общество выходит из состояния стабильности:

а) Либо в результате проявления активности кем-либо из «рево­люционеров» или преобразователей.

б) Либо в результате того, что количество идейных «консервато­ров» в силу каких-то событий прошлого оказывается ниже критичес­кого минимума, а их дееспособность (уровень профессионализма) оказывается недостаточной по отношению к «вызовам времени».

Представители «истинной элиты», «революсионеры» и пре­образователи (носители волевых типов психики – демонического и человечного) могут быть:

членами этого общества (Сталин),

внешними инициаторами (Маркс по отношению к России), действующими через свою периферию, которая может принадлежать и последующим поколениям (Плеханов, Ленин, Троцкий).

Они могут занимать разное социальное положение:

от простонародья (будущая княгиня Ольга согласно легенде – дочь перевозчика через реку из-под Пскова; Сталин)

до легитимного главы государства (Иван Грозный, Пётр Великий),

– не занимая высоких постов в социальной иерархии (либо отка­завшись от них, как принц Гаутама – Будда), оказать воздействие более значимое и протяжённое во времени, нежели десятки и сотни царей и императоров (Конфуций, Христос).

Однако носители волевых типов строя психики – не обязательно «пассионарные личности» (в терминологии Л. Н. Гумилёва). Тер­минология теории этногенеза Л. Н. Гумилёва вошла в лексикон рус­скоязычной политологии и истории, в лексикон патриотов толпо-«эли-таристов», которые злоупотребляют ею, не задумываясь о неопреде­лённости смысла этой терминологии и несоответствия самой «тео­рии пассионарности» реальной Жизни. В материалах КОБ «теории пассионарности» посвящен целый раздел. Многие «пассионарные личности» – просто одержимые – носители типа строя психики зомби, чьё поведение подчинено наваждениям.

Но далеко не все действительно волевые личное™ могут быть отнесены к «пассионариям» именно потому, что своею волей сдер­живают наплывы на них «пассионарной энергии» – тенденции к тому, чтобы впасть в одержимость, – и осуществляют свою осмысленно целесообразную деятельность без того, чтобы увлекать за собой или подталкивать к чему-либо толпу, что и является главным признаком «пассионарных личностей» по Л. Н. Гумилёву.

Понимание пяти типов строя психики и градация населения по типам строя психики позволяют увидеть в жизни общества и понять то, чего не позволяют увидеть и понять ни фрейдизм, ни «теория пас­сионарности», ни психологические теории ведической традиции. И в этой общей слепоте, непонимании происходящего и перспектив, объе­диняются и либералы-западники (подверженные влиянию фрейдиз­ма), и патриоты-евразийцы толпо-«элитаристы» (подверженные вли­янию «теории пассионарности»), и любители «ведически-магических» учений о психологии личности и общества.


Дата добавления: 2015-10-24; просмотров: 37 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Нравственно-психическая структура толпо-«элитарного» общества| Содержательная сторона настоящей политики

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.006 сек.)