Ты должен верить

«Ераст остался в Коринфе; Трофима же я оставил больного в Милите»

2Тим.4:20

Кто-то возражает: «Даже один из товарищей Павла, Трофим, не получил исцеления. Следовательно, нет Божьей воли на то, что­бы все исцелялись. Правда то, что не все принимают исцеление, но это не значит, что Бог не желает их исцеления. Не все принима­ют спасение, но совершенно очевидно, что Бог желает, чтобы все спаслись. Тот факт, что кто-то болен, не значит, что Бог хочет, что­бы он был болен. На том основании, что Трофим путешествовал с Павлом, делают вывод, что он имел веру на исцеление. Утвержда­ют следующее: «Если бы была Божья воля на его исцеление, он бы его получил».

И ко мне подходят с тем же утверждением, если какой-либо мой помощник или работник недомогает, болеет, ложится на опе­рацию или носит очки. Меня спрашивают: «Бели бы была Божья воля на их исцеление; то почему они не исцеляются?» Я не могу только своей верой явить исцеление для другого человека. Исце­ление не происходит только за счет того, что находишься рядом с кем-то. Оно не передается по воздуху. Нельзя покрутиться среди людей и получить исцеление. Каждый человек должен верить сам.

Трофиму следовало верить. Библия не рассказывает нам, по­чему он должен был остаться в Милите. Возможно, он и верил, но только требовалось время, чтобы исцеление проявилось в его теле. А Павел не захотел дожидаться проявления и продолжил путь. Воз­можно, Трофим исцелился и позднее нагнал Павла, или стал слу­жить где-нибудь в другом месте.

Также возможно, что Трофим перестал верить Богу, и Павел решил оставить его больного.

Есть и другие возможности, но нет причин толковать факт оставления Трофима Павлом в Милите в пользу того, что Бог не желает нам исцеления.

Дата добавления: 2015-09-04