Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Сознание и мозг. Современная наука и философия о психофизических основах познания.

Искусство, как форма духовного освоения мира. Природа худ. творчества. | Особенности развития философской мысли в Беларуси. | Формационный подход к истории. Соц. развитие как смена общ.-экономических формаций. | Концепция человека в классическом психоанализе и неофрейдизме. | Феномен техники в развитии цивилизации. Биология и НТП. | Философия нео и постпозитивизма. | Диалектика как теория развития. | Генезис сознания. Сознание человека и психика животных. | Понятие природы, философский и естественнонаучный аспекты. | Современная культура и ситуация постмодерна в философии. |


Читайте также:
  1. I. ОСОЗНАНИЕ ВИЗУАЛЬНОГО МАТЕРИАЛА
  2. III. Для философии необходима наука, определяющая возможность, принципы и объем всех априорных знаний
  3. III. Еще немного об основах дебатов
  4. XVI. ПОДСОЗНАНИЕ В СЦЕНИЧЕСКОМ САМОЧУВСТВИИ АРТИСТА
  5. А как же наука и техника?
  6. А только потерял сознание
  7. Аграрное право как наука и учебная дисциплина.

На всем протяжении развития философии, начиная с античности, неоднократно ставилась проблема соотношения психических и физических (а затем и физиологических) явлений и процессов. Особый интерес к ней проявился в философии Нового времени в связи с поисками оснований человеческого сознания. Так, гилозоизм (греч. hyle -- вещество, материя, zoe -- жизнь), исходивший из признания одушевленности всех тел, космоса, природы, пытался отыскать корни психических явлений в материальном мире. Разделявший его установки Б. Спиноза, например, считал мышление атрибутом материи, свойством, присущим всей природе.

В XIX в. вульгарный материализм (лат. vulqarus --обыкновенный, простой), теоретическим предшественником которого являлся французский философ XVIII в. П. Кабанис, были предприняты попытки свести сложные психические процессы к физиологическим проявлениям работы человеческого мозга. Современные варианты этой традиции, в частности, представлены в биополевых концепциях сознания, точно также недооценивающих идеальную сущность сознания, его социокультурную природу.

В отличие от вульгарного материализма и идеализма, диалектико-материалистическая философия исходила из признания того, что сознание человека, будучи идеальным по своей природе, является функциональным свойством высокоорганизованной материи -- человеческого мозга.


Дата добавления: 2015-09-05; просмотров: 36 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Понятие истины. Проблема истины в современной философии.| Проблема субъекта и объекта в теории познания.

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.007 сек.)