Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Конфуцианско-даосистский тип культуры. Основные вопросы темы:

Древнеиндийский эпос Рамаяна | Легенда о Будде | Даосизм | Конфуцианство | Учение о сяо | Конфуцианское воспитание и образование | Культ формы в конфуцианстве | Нормы повседневной жизни китайцев | Национальный характер китайцев | Специфика художественной культуры Китая |


Читайте также:
  1. II. Политика в области физической культуры и спорта
  2. АНАЛИЗ КОРПОРАТИВНОЙ КУЛЬТУРЫ ПРЕДПРИЯТИЯ
  3. Анализ культуры речи подростков
  4. Асноўнымі кампанентамі культуры прафесійнага маўлення,як і культуры маўлення, з’яўляюцца правільнасць, дакладнасць, лагічнасць, дарэчнасць, выразнасць, багацце, чысціня.
  5. Б-22. Положение малых народностей Китая и их роль в развитии культуры страны
  6. БГУ культуры и искусств
  7. В двадцатом веке происходит встреча алфавитного и электронного ликов культуры, и печатное слово начинает служить тормозом в пробуждении Африки внутри нас

Основные вопросы темы:

1. Даосизм и конфуцианство - основные источники духовной культуры Китая.

2. Нормы повседневной жизни китайцев.

3. Специфика художественной культуры Китая.

 

Китайская культура является одной из древнейших в мире. На китай­ской земле сформировался один из древнейших предков современного чело­века - синантроп, существовавший около 400 тыс. лет тому назад. Сама же цивилизация Древнего Китая сложилась позднее, чем в Шумере, Египте и

Индии -лишь во II тыс. до н.э. Это также речная цивилизация (р.Янцы и Ху­анхэ) и городская.

Китайский этнос создал особый тип культуры, отличающий его от дру­гих народов. Особенностью китайского национального характера является обращенность к проблеме социума и нацеленность на исследование взаимо­отношений людей. Социальная этика и административная практика здесь всегда играли более значительную роль, чем мистика и индивидуалистиче­ские поиски спасения. Величайшими и признанными пророками здесь счи­тались те, кто учил жить достойно, в соответствии с принятой нормой, жить ради жизни, а не ради блаженства на том свете или спасения от страданий. Не религия как таковая, а прежде всего ритуализированная этика формиро­вала облик традиционной китайской культуры.

 


Дата добавления: 2015-09-05; просмотров: 58 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Художественная культура Индии| Даосизм и конфуцианство — основные источники духовной куль­туры Китая

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.005 сек.)