Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Мир Бесконечности (олам Эйн Соф)

И равномерным было сжатие света вокруг центральной точки. | И в пространстве пустом том сотворил все совершенно миры. | И в пространстве пустом том сотворил все совершенно миры. | Ведь нет Ему места, границы и времени. | Внутри всех окружностей в центре зияющей пустоты. | Введение | Первопричина (Творец) | Рассмотрим каждую ступень более подробно. | Свет бесконечности, Экран | Стадии распространения прямого света и развитие желания |


Читайте также:
  1. Возможности мозга начинают умножаться до бесконечности. Вот что написал в
  2. ДЫХАНИЕ БЕСКОНЕЧНОСТИ
  3. Каббала изучает только миры БЕА. Мир Бесконечности и мир Ацилут не исследуются отдельно от миров БЕА, данная наука лишь касается их в той мере, в какой БЕА получают от них свет.
  4. Одиночество - предел бесконечности.
  5. Свет бесконечности, Экран

Замысел творения, называемый «мир Бесконечности» (Эйн Соф), – это связь Ацмуто с душами в виде «желания насладить творения (души)».

Почему это состояние называется миром Бесконечности? Потому что Его Замыслом было создать нас и наполнить бесконечно. Кроме этой связи, мы ничего не постигаем, а потому ни о чем более говорить не можем. Мы не в состоянии постичь Суть Творца, Ацмуто, а только Его отношение к нам. Мы не можем познать Самого Хозяина, а только имеем возможность уподобиться Ему, Его отношению к нам.

Все различаемое и постигаемое в мирах существует только относительно душ, о самих же мирах мы ничего не можем сказать, поскольку не имеем возможности постичь их как таковые. Сами по себе они непостигаемы и относятся к Ацмуто. Такого отдельного понятия, как миры, не существует. Души получают от миров. Они находятся в мирах на всех уровнях. Миры определяются душами лишь в том виде, в котором души их постигают.

Предположим, я нахожусь в каком-то месте духовного пространства, получаю от мира Бесконечности через несколько миров. Это значит, что я постигаю эти миры. Однако не будь меня, не существовали бы и миры. Кому они тогда несли бы свет мира Бесконечности? Значит, миры не существуют.

Поэтому мы говорим, что все миры находятся внутри человека. Миры – это степени сокрытия мира Бесконечности от человека из-за его желания получать.

Это происходит из желания насладить творения и является соотношением между ними и Сутью[291].

Творец настолько открывается мне, насколько я скрываю от Него свое желание получать. Это определяет мою ступень, мой уровень в мирах.

Наше общее чувство называется «желание получать», и по мере получения мы различаем в этом желании множество различных деталей и подробностей. Желание получать уже называется творением – новой категорией «нечто из ничего»[292], поэтому именно с того момента, когда желание получать начинает ощущать, извлекать впечатления, можно вести разговор об отдельных деталях ощущения. Все это уже называется соотношением между Высшим светом [293] и желанием получать.

Отсюда следует: если множество людей смотрит на один и тот же духовный объект, то каждый из них постигает его иначе, чем другие, в соответствии с собственным воображением и впечатлением. Кроме того, даже в отдельно взятом человеке этот духовный объект тоже будет изменяться в зависимости от его состояний. Человек каждый раз чувствует иную форму, потому что «свет по своей природе прост и у него нет никакой формы, а все формы – только в оценке получающих» [294].

 


Дата добавления: 2015-09-04; просмотров: 40 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Основные состояния творения| Духовные органы ощущений

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.007 сек.)