Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

ВСТУПЛЕНИЕ. Как принято считать, «Слово о убиении злочестивого царя Батыя» (или: Сказание

ИЗ ВЕЛИКИХ МИНЕЙ ЧЕТЬИХ МИТРОПОЛИТА МАКАРИЯ | ИЗ СТЕПЕННОЙ КНИГИ ЦАРСКОГО РОДОСЛОВИЯ | Вступление | ОРИГИНАЛ | ПЕРЕВОД | ВСТУПЛЕНИЕ | ОРИГИНАЛ | ПЕРЕВОД | ВСТУПЛЕНИЕ | ОРИГИНАЛ |


Читайте также:
  1. I. Вступление, или исторический фон 1:1-3:26
  2. I. Вступление, или исторический фон 1:1-3:26
  3. I. Вступление, или исторический фон 1:1-3:26
  4. II ВСТУПЛЕНИЕ В СВЕТ
  5. Taken: , 1Вступление Сергея Юрьенена
  6. Вопрос 39. Вступление в силу нормативных актов ЦБ
  7. Вступление

Как принято считать, «Слово о убиении злочестивого царя Батыя» (или: Сказание, Повесть) принадлежит перу известного мастера красноречия Пахомия Серба (Логофета), писателя XV века (ум. после 1484 г.), родом славянина. Афонский монах, приехавший в Россию по приглашению, он долгие годы жил и работал в Новгороде и Москве, в Троице-Сергиевом и Кирилло-Белозерском монастырях и является автором и создателем новых редакций Житий (Сергия Радонежского, князя Михаила и боярина Феодора Черниговских, Кирилла Белозерского, Варлаама Хутынского и других), Похвальных слов, переводов и служб. По мнению исследователей Н. Серебрянского и Г. М. Прохорова, в 1470-х гг. (до 1473 г.) Пахомий создал свою редакцию Слова о житии Михаила и Феодора Черниговских, внеся в его начало летописное известие о том, что князь Михаил приказал умертвить прибывших в Киев послов хана Батыя, а к концу Жития присоединил «Слово о убиении злочестиваго царя Батыя» в Венгрии и завершил таким образом свой композиционный замысел — о возмездии Божьем, постигшем злочестивого царя. Композиция эта была сохранена при составлении Великих Миней Четьих с тем отличием, что в раннем Софийском списке оба текста еще принадлежали Пахомию Сербу, а в более поздних, пространных Успенском и Царском списках (под 20 сентября) перед Словом Пахомия о убиении Батыя был включен новый текст Слова похвального Михаилу и Феодору Черниговским, написанный Львом Филологом.

В основе Слова о убиении Батыя — контаминация о событиях, получивших отражение в устных легендах о венгерских королях, в исторических легендарных сказаниях книжного происхождения и устных югославянских песнях о Батые. Созданное в конце XV века, Слово о убиении Батыя было включено не только в Великие Минеи Четьи, но и в состав русских летописей (под 1247 г.), и в Хронографы.

Текст Слова об убиении Батыя публикуется по Успенскому списку сентябрьской Минеи — ГИМ, Синод. собр., № 980(784), лл. 599—600.


Дата добавления: 2015-08-26; просмотров: 40 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
ПЕРЕВОД| ОРИГИНАЛ

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.006 сек.)