Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Жизненный путь личности по Э. Берн

Обучение как способ организации педагогического процесса. | Подхода к культуре | Гуманистическая (Феноменологическая) парадигма | Сущность воспитания и его место в целостной структуре образовательного процесса. Педагогическое взаимодействие в воспитании. | Психология Европы в Новое время(17 век) и в эпоху Просвещения | Первые теории | Рационализм в психологии | Сенсуализм в психологии | Психология малой группы | Понятие человека, индивида, субъекта, личности, индивидуальности. Проблема жизненного пути личности, её идентичность, и кризисы. |


Читайте также:
  1. XXVII НАЧИНАЕТСЯ ЖИЗНЕННЫЙ ОПЫТ
  2. Актуализация нравственного потенциала личности
  3. В) - теория черт личности Г.Олпорт, Г.Айзенк, Р.Кеттелл.
  4. ВАЖНЕЙШИЙ ЖИЗНЕННЫЙ РЕСУРС
  5. Виды правового статуса личности
  6. Влияние личности реципиента и отношений с ним на процесс самораскрытия
  7. Влияние прошлого, настоящего и будущего на развитие личности.

Каждый человек еще в детстве, чаще всего бессознательно, думает о своей будущей жизни, как бы прокручивает в голове свои жизненные сценарии. Сценарий – это постепенно развертывающийся жизненный план, который формируется еще в раннем детстве в основном под влияние родителей. Жизненные сценарии основываются в большинстве случаев на родительском программировании, которое ребенок воспринимает по трем причинам: во-первых, оно дает жизни цель, которую в противном случае пришлось бы отыскивать самому; все, что делает ребенок, чаще всего он делает для других людей, обычно для родителей. Во-вторых, родительское программирование дает ему способ структурировать свое время (т.е. приемлемо для его родителей). В-третьих, ребенку надо указывать, как поступать и делать те или иные вещи. Родители, программируя жизнь своих детей, передают им свой опыт, все то, чему они научились (или думают, что научились). Если родители – неудачники, то они передают свою программу неудачников. Если же они победители, то соответственно программируют судьбу своего ребенка. Долгосрочная модель всегда предполагает сюжетную линию. И хотя результат предопределен родительским программированием в добрую или иную сторону, ребенок может избрать свой собственный сюжет. Согласно концепции трансакционного анализа Э. Берна, сценарий предполагает: 1) родительские указания; 2) подходящее личностное развитие; 3) решение в детском возрасте; 4) действительную "включенность" в какой-то особенный метод, несущий успех или неудачу.

Жизненный путь в какой-то степени предопределен генетически (вспомним концепцию виктимологии Ч. Тойча), а также положением, которое создают родители, и различными внешними обстоятельствами. Существует много сил, влияющих на человеческую судьбу: родительское программирование, поддерживаемое "внутренним голосом", который древние звали "демоном"; конструктивное родительское программирование, поддерживаемое, подталкиваемое течением жизни; семейный генетический код, предрасположенность к определенным жизненным проблемам и способам поведения; внешние силы, все еще называемые судьбой; свободные устремления самого человека. Человек сам планирует собственную жизнь. Только тогда свобода дает ему силу осуществлять свои планы, а сила дает ему свободу осмысливать их, а если надо, и отстаивать их или бороться с планами других. Даже если жизненный план человека определен другими людьми или в какой-то степени обусловлен генетическим кодом, то и тогда вся его жизнь будет свидетельствовать о постоянной борьбе.

С огласно Эрик Эриксону, – чувство самотождественности, собственной истинности, полноценности, сопричастности миру и другим людям. Чувство обретения, адекватности и стабильного владения личностью собственным Я независимо от изменений последнего и ситуации; способность личности к полноценному решению задач, встающих перед ней на каждом этапе развития. Эти идеи Эриксона легли в основу двух важных понятий его концепции — «групповой идентичности» и «эго-идентичности».

Э. Эриксон выделяет в жизненном пути личности восемь стадий:

на первой стадии (стадии доверия - недоверия), которая длится от рождения до 18 месяцев. В этот период развивается социальное взаимодействие, положительным полюсом которого служит доверие, а отрицательным - недоверие. Степень доверия зависит от проявляемой к ребенку заботы, ласки, внимания к его потребностям и т. д. Отсутствие любовной заботы, должного внимания и ухода вырабатывают недоверие, боязливость и подозрительность.

Вторая стадия (автономии стыда) длится от полутора до трех-четырех лет. В этот период на основе развития моторных и психических способностей развивается самостоятельность ребенка. Он все стремится делать сам, проявляет активность. Главный позитивный результат развития на этой стадии - достижение чувства независимости.

Третья стадия (инициативы - вины) начинается примерно в четыре года (до 6 лет). В этот период у ребенка появляются первые представления о том, каким он может стать человеком. Интенсивно развивается познавательная активность ребенка, любознательность. Планы, которые он постоянно строит и которые ему позволяют осуществлять, способствуют развитию инициативы.

Четвертая стадия (трудолюбие или чувство неполноценности) длится примерно с шести до одиннадцати лет. В этот период ребенок включается в систематическую организованную деятельность, которую осуществляет самостоятельно. На протяжении этого периода ребенок пытается завоевать признание, заслужить одобрение, осуществляя учебную, трудовую деятельность. У него развивается трудолюбие.

Пятая стадия (идентификация личности или ролевая неопределенность). При переходе на пятую стадию (12-18 лет) подросток созревает физиологически и психически, у него формируются новые взгляды на мир, новый подход к жизни и себе. Идет активный поиск себя, проигрывание различных ролей. В поисках личной идентичности человек решает, что является для него важным, вырабатывает нормы для оценки своего поведения и поведения других людей. Этот процесс связан с осознанием собственной ценности и компетентности, развитием планов на будущее.

Шестая стадия (близость-изоляция) начинается в 20 и завершается к 45 годам. Под близостью Э. Эриксон понимает не только физическую близость, но и способность заботиться о другом человеке, устанавливать доверительные отношения, любить. Успех или провал на этой стадии зависит от того, насколько успешно человек прошел другие стадии.

Седьмая стадия (общечеловечность - самопоглощенность). Эта стадия охватывает период от 45 до 60 лет. Общечеловечностью Э. Эриксон называет способность человека интересоваться другими людьми, задумываться над жизнью грядущих поколений. Человек испытывает гордость за своих детей, удовлетворенность полноценной и разнообразной жизнью, он творчески работает над собой. Этот период отличается высокой продуктивностью в самых разных областях.

Восьмая стадия (полнота жизни-отчаяние) переживается во время старения, после 60 лет. Это стадия достижения человеком цельности, ощущения им полноты и полезности прожитой жизни и осознание того, что жизнь прошла не зря.

Жизненная периодизация личности и ее жизненные структуры зависимы от самой личности, от ее возможностей и смысла жизни. Смысл жизни - это обобщение личностью своих задач, возможностей и места в жизни, т. е. концепция жизни человека.

"Локус контроля " Одна из важнейших характеристик личности – степень независимости, самостоятельности и активности человека в достижении своих целей, развитие личной ответственности за происходящие с ним события. Наиболее известной является шкала "локуса контроля" Д. Роттера. Эта шкала основана на положениях: люди различаются между собой по тому, где они локализуют контроль над значимыми для себя событиями. Возможны два локуса контроля и соответственно два типа людей: 1. Экстерналы – когда человек полагает, что происходящие с ним события являются результатом внешних сил, случая, обстоятельств, других людей и т.п. 2. Интерналы – когда человек интерпретирует значимые события как результат собственных усилий. Таким образом, интерналу присущи активная жизненная позиция, независимость и ответственность за себя. Люди-экстерналы, напротив, чаще пассивны, пессимистичны, чувствуют, что от них ничего не зависит, все зависит от обстоятельств. Человек типа "интернал" чаще в жизни " победитель ", экстернал – " побежденный", у них различные жизненные сценарии, различное отношение к себе и другим людям.

Возможны четыре основных жизненные сценария по Э. Берну: 1. "Я" – хороший, "Все ОНИ – хорошие, жизнь – хороша" – сценарий "победителя"; 2. "Я" – плохой, "ОНИ – плохи, жизнь – плоха" – сценарий "побежденного", неудачника; 3. "Я" – хороший, но "ОНИ – плохие, жизнь – плоха" – сценарий "озлобленного пессимиста", 4. "Я" – плохой, а "ОНИ" – хорошие – сценарий "комплекса неполноценности".

Выбор типов жизненных позиций, или отношение человека к определенной своей жизни, могут быть позитивны, негативны, можно выделить семь вариантов жизненных позиций: 1.Идеализация действительности. Это позиция новичка, имеющего большие ожидания и энтузиазм. Человек чувствует, что у него все должно получиться, потому что именно он располагает необходимыми талантами и находится в нужном месте в нужный момент. 2Крушение надежд. В это время человек ощущает разрыв между преувеличенными ожиданиями и реальной действительностью, что вызывает у него нарастающее чувство тревоги. Он задает себе вопросы «Куда я качусь?», «Что происходит?». 3.Вызов всему (неповиновение). Эта позиция приходит на смену разбитым надеждам. Человека перестает устраивать положение вещей. На место страха приходит гнев и вызов. «Я заставлю их все изменить, раз никто не решается этого сделать!» 4.Уход от дел. Эта позиция формируется, когда человек теряет надежду изменить ход событий. У него пропадает активность и интерес, он часто опаздывают на работу, пропускает встречи и совещания или отмалчивается на них. Проявлениями этой позиции является раздражительность, пессимизм, ворчливость, поиск недостатков, пристрастие к алкоголю. 5.Осознание. Человек вдруг понимает, что должен измениться, иначе дела пойдут еще хуже. Иногда для этого необходимо «опуститься на самое дно», чтобы задать себе вопрос «Как я до этого докатился?». 6.Решительность. Это активная жизненная позиция, помогающая сделать решительный шаг на пути к изменениям. 7. Убежденность. Она приходит к нам, когда мы перестаем ожидать совершенства от своей организации, от отношений с людьми, но, тем не менее, хотим, чтобы дела шли хорошо.


Дата добавления: 2015-08-27; просмотров: 131 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Жизненный путь личности по Шарлотте Бюлер.| Подходы к исследования личности в основных психологических школах.

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.007 сек.)