Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Отличие цивилизаций от примитивных обществ

Идея общественного прогресса. | Сен-Симон и Конт | Марксизм | Критика европоцентризма. | Культурно-исторические типы и различия между народами | Жизненный цикл культурно-исторических типов. | Взаимодействие культур | Славянский культурно-исторический тип | Душа и прасимвол культуры | Цивилизация как умирающая культура. Закат Европы |


Читайте также:
  1. B .8 Регулирование роли терапевта в обществе
  2. III. Общество Месопотамии Старовавилонского периода
  3. VIII КАКОЕ ОТЛИЧИЕ ВЫДЕЛЯЕТ ЧЕЛОВЕКА?
  4. Акты применения права: понятие, признаки, виды, структура. Отличие акта применения права от нормативно-правового акта
  5. Антропогенез. Общество эпохи палеолита.
  6. Банк России как институт гражданского общества - не сделан вопрос(
  7. Братства и разного рода общества.

Тойнби отмечает, что самые ранние из известных нам цивилизаций, появились около шести тысяч лет назад, а человеческий род суще­ствует уже более 300 тысяч лет.

Эпоха цивилизаций занимает менее 2% времени существования человечества. (Если учесть, что, по современным данным, человеческий род возник около 2 миллионов лет назад, то указанное Тойнби отношение надо уменьшить до 0,3%.)

В масштабах этой временной шкалы различия в возрасте между цивилизациями разныхпоколений становятся несущественными, и все цивилизации можно считать одновременными. Следовательно, в течение почти всей истории человечества цивилизаций не было, и люди жили в обществах иного вида — примитивных обществах.

Примитивные общества — это небольшие по количеству своих чле­нов племена, занимающие ограниченную территорию и имеющие срав­нительно короткий срок жизни.

В отличие от примитивных обществ цивилизации охватывают большие множества людей и обширные тер­ритории, сохраняясь в течение столетий и даже тысячелетий.

Но глав­ное различие между примитивными обществами и цивилизациями Тойнби видит в том, что первые статичны, тогда как вторые динамич­ны. Объясняя это различие, он указывает, что важным фактором жиз­ни любого общества является мимесис — социальное подражание, бла­годаря которому в обществе распространяются ценности и нормы поведения.

В примитивном обществе мимесис направлен на воспро­изведение и сохранение образа действий предков, обычаев и традиций прошлого. Поэтому изменения в нем происходят медленно.

В цивили­зациях же мимесис ориентирован на творческих личностей, на воспри­ятие новаций. Поэтому они нацелены на изменения и рост.

Сила инерции, воплощенная в обычае, объясняет долгое пребыва­ние человечества на примитивном уровне. Почему же примерно шесть тысячелетий назад эта инерция была преодолена? Какая сила преодолела ее? Видимо, пришел в действие какой-то механизм, рабо­та которого обусловливает переход общества из статического состо­яния в динамическое движение, генезис и рост цивилизаций. Откры­тие и описание этого механизма Тойнби считает своим важнейшим научным достижением.


Дата добавления: 2015-08-27; просмотров: 88 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Цивилизации| Вызов-и-Ответ

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.005 сек.)