Оккультизм не разделяет воззрения церкви на природу диавола и злых духов и называет этим именем астрал и некоторых его обитателей, разделяя их следующим образом: элементалы, представляющия собой существа неодушевленные, но наделеиныя в высокой степени инстинктивной хитростью- обитаютъ в четырех элементарных стихиях. Некоторые заблудшие духи — элементеры, души людей, живших когда-то на земле и поклонявшихся в самой низменной форм материи и ея проявлениям. В особенности же заслуживают названия диавола, это экгрегор зла и отчасти ларвы. В то время, как первый, концентрирующий в себе материальныя стремления астраля, есть творение, созданное эгоистическими желаниями людей, представляя реализацию их зверских ннстинктов, существует с незапамятных времен,- вторые представляют творение злонамереннаго человека или воплощение его злотворной мысли и существуютъ въ большинства случаевъ очень непродолжительное время прямо пропорцинальное динамизации его мысли волей. Из сказаннаго ясно, что экгрегор зла, по праву могучий быть назван диаволом, обладает несравненно большей силой влияния чем ларвы и стихийные элементалы, представляющие собой злых духов Церкви, которые к тому же могут быть согласно желанию мага направлены к выполнению дел света, что с экгрегором зла совершенно недостижимо, т. к. все его стремления направлены исключительно в сторону зла.
Дата добавления: 2015-08-27; просмотров: 43 | Нарушение авторских прав
| <== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
| ШАБАШ КОЛДУНОВ И КОЛДУНИЙ | | | Следствие из этого |