Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Философские школы древнего Китая

Читайте также:
  1. В-26 Формирование классической школы естественного права. Естественно - правовое обоснование политических и правовых институтов.
  2. ВОПРОС №5 РЕЛИГИОЗНО-МИФОЛОГИЧЕСКИЙ ХАРАКТЕР ДРЕВНЕИНДИЙСКОЙ ФИЛОСОФИИ. СТАНОВЛЕНИЕ И ОСНОВНЫЕ ШКОЛЫ ДРЕВНЕИНДИЙСКОЙ ФИЛОСОФИИ.
  3. ВОПРОС №8 НАТУРФИЛОСОФСКИЕ ОРИЕНТАЦИИ ДОСОКРАТОВСКОЙ ФИЛОСОФИИ.
  4. выпускников основной школы в новой форме в 2014 году
  5. Глава 31. Гиза как мощный завод, технологии древнего Египта.
  6. Для средней школы №85
  7. За кулисами стратегии окружения Китая

Особенности древнекитайской философии. Школы. Философия в Китае возникает в конце Лего и достигает своего наивысшего расцвета в следующий период Чжаньго. Этот период «борющихся царств» был также тем, что часто называют «золотым веком китайской философии». Действительно, в те времена свободно и творчески существовало шесть основных философских школ:

  1. жу цзя (конфуцианство),
  2. мо цзя (моизм),
  3. фа цзя (школа закона, по-европейски - легизм),
  4. даодэ цзя (даосизм),
  5. Школа «иньян цзя» (натурфилософы),
  6. мин цзя (школа имен).

При этом в большинстве школ преобладала практическая филосо­фия, связанная с проблемами житейской мудрости, нравственности, управления. Это почти целиком относится к конфуцианству, моизму, легизму, мировоззренческие основания политико-этических учений которых были или слабы, или заимствованы из других школ, например из даосизма - наиболее философичной из шести школ древнекитай­ской философии. Древнекитайская философия была малосистемна. Это объясняется тем, что она была слабо связана даже с той наукой, какая существовала в Китае, а также слабым развитием древнекитай­ской логики. В Китае не было своего Аристотеля, была слаба и рационализированность древнекитайской философии. Сам древнеки­тайский язык без суффиксов и флексий затруднял выработку абстрак­тного философского языка, а ведь философия — мировоззрение, пользующееся философским языком.


Дата добавления: 2015-08-26; просмотров: 48 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Реализм и номинализм| Конфуцианство

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.005 сек.)