ГЛАВА 5. самом деле шагом назад, поскольку заводила разум в сферу

самом деле шагом назад, поскольку заводила разум в сферу, недоступную

чувственному опыту, тогда как схоластики хотя бы

восприняли ≪от перипатетиков единственную истину, которой

они учили, о происхождении идей из чувств≫38. Хотя в

такой формулировке Фома Аквинский звучал как Локк, она

обладала тем преимуществом, что подрубала корни неоортодоксии

в метафизике и расчищала путь Ньютону, придавшему

≪философии вид, который она, кажется, должна сохранить

≫39. Даламберов Ньютон служил образцом современного

философа не только потому, что открыл фундаментальный

закон Солнечной системы, но и потому, что ограничил философию

изучением наблюдаемых феноменов, В отличие от

Декарта, пытавшегося познать все, он ограничил знание познаваемым:

то был Ньютон-скромник. От этого Ньютона, героя

скорее вольтеровских ≪Философских писем≫, чем Апокалипсиса,

был всего один шаг до Локка и ≪экспериментальной

физики дуиш≫4°. Локк олицетворял крайнюю скромность и

бесповоротное обуздание философии, поскольку установил

окончательные границы познаваемого. Сведя все знание к

ощущению и рефлексии, он, наконец, изгнал из мира учености

внеземную истину.

После того как гении ввели знание в определенные рамки,

их преемникам осталось только заполнить лакуны. Даламбер

рассматривает ведущих ученых и философов, переходя от

Галилея, Гарвея, Гюйгенса и Паскаля к Фонтенелю, Бюффону,

Кондильяку, Вольтеру, Монтескье и Руссо. Когорта получилась

внушительная, но Даламберу было трудно выстроить всех по

ранжиру. Он предположил, что каждый мыслитель закреплялся

на части территории, завоеванной Бэконом, Декартом,

Ньютоном и Локком, так что история со времен Возрождения

представляла собой поступательное движение разума. Но некоторые

философы обогнали четверых головных (efiefs defile),

а остальные хотя и шагали в строю, но не в ногу. Паскаль вряд

ли мог сойти за приверженца естественной религии, а Лейбниц

— за противника педантизма. Поэтому Паскаль был представлен

как физик-экспериментатор со слабостью к теологии,

а Лейбниц как математик, ударившийся в метафизику Самой

большой проблемой оказался Руссо, поскольку его ≪Рассужде ФИЛОСОФЫ

Дата добавления: 2015-08-17