Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Фридрих Вильгельм Йозеф Шеллинг

Основные концепции возникновения философии в Др. Греции. Досократическая философия. | Философия нового времени. | Основные направления неклассической философии. | Метериализм, его сущность и виды. | Идеализм, его сущность и виды. | Понятие и основные законы диалектики. | Понятие науки. Специфика научного познания. | Основные элементы и формы научного познания. | Основные методы и метологические принципы науки. | Основные концепции истины. Критерии истины. |


Читайте также:
  1. Великий гуманист Фридрих Ницше.
  2. Георг Вильгельм Фридрих Гегель
  3. И.Фихте мен Ф.Шеллинг философиясы.
  4. Йозеф Алоиз Шумпетер, 1883 - 1950
  5. Каспар -Давид Фридрих
  6. Ницше Фридрих 1 страница
  7. Ницше Фридрих 2 страница

Заметное место в немецкой классической философии занимает Ф. Шеллинг (1775-1854). Основные направления его работы: натурфилософия, трансцендентный идеализм и философия тождества.

В натурфилософии он пытался объединить все достижения современного ему естествознания. Природу он рассматривал как становление духовного начала. Человек осознает в себе это начало, в остальной природе оно бессознательно; процесс осознания проходит несколько одновременных ступеней. Природа по Шеллингу выступает как силовое единство противоположностей, прообразом которого может служить магнит. Природа обладает «мировой душой». Материя не существует без духа и наоборот, даже в Боге.

В рамках трансцендентного идеализма рассуждает о том, как субъективизм природы в процессе своего развития становится объективным. Внутренним актом субъективного является «интеллектуальная интуиция», возможности которой по Шеллингу больше, чем умозаключений и доказательств.

Шеллинг утверждал единство (тождество) природы и духа. Он разделял Абсолют, в котором все едино (объективное и субъективное не могут быть разделены), и материальный мир, в котором все представляется как процесс. Природа каждой вещи определяется перевесом в ней объективного и субъективного − степенью Абсолюта. Идея абсолютного тождества связана с мыслью о самосознании Бога.


Дата добавления: 2015-08-20; просмотров: 52 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Немецкая классическая философия.| Георг Вильгельм Фридрих Гегель

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.005 сек.)