Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Теорема 34. Душа подвержена аффектам, относящимся к пассивным состояния»

Теорема 2 | Теорема 4 | Теорема 6 | Теорема 7 | Теорема 9 | Теорема 10 | Теорема 20 | Теорема 23 | Теорема 29 | Теорема 38 |


Читайте также:
  1. CFL тілдердің pumping туралы теоремасы.
  2. III. Напряженность и потенциал поля объемного заряда. Теорема Остроградского- Гаусса
  3. айхилл-Нероуд теоремасы.
  4. Вихревая трубка. Теорема Гельмгольца
  5. втоматтардың pumping туралы теоремасы.
  6. Поток вектора магнитной индукции. Теорема Гаусса для поля В
  7. Сохранение циркуляции скорости. Теорема Томсона

Душа подвержена аффектам, относящимся к пассивным состояния», только пока продолжает существовать тело.

Доказательство. Воображение есть идея, через которую душа созерцает какую-либо вещь как находящуюся налицо (см. его опр. в сх. т. 17, ч. II). Однако эта идея более показывает настоящее состояние человеческого тела, чем природу вещи внешней (по кор. 2 т. 16, ч. II). Следователь- • но, аффект (по общ. опр. аффектов), поскольку он показывает настоящее состояние тела, есть воображение, а потому (по т. 21) душа подвержена аффектам, относящимся к пассивным состояниям, только пока продолжает существовать ее тело; что и требовалось доказать.

Королларий. Отсюда следует, что кроме познавательной любви никакая другая любовь не вечна.

Схолия. Если мы обратим внимание на.обычное мнение людей, то найдем, что хотя они и сознают вечность своей души, однако смешивают ее с временным продолжением и приписывают ее воображению или памяти, которые, как они думают, остаются и после смерти.

Теорема 35

Бог любит самого себя бесконечной познавательной любовью.

Доказательство. Бог (по опр. 6, ч.1) абсолютно бесконечен, т.е. (по опр. 6, ч.11) природа Бога наслаждается бесконечным совершенством, и притом сопровождаемвм (но т.3, ч.11) идеей о себе, т.е. (по т.11 и акс. 1, ч.1) идеей о своей причине; а это есть то, что мы назвали в кор. т.32 познавательной любовью.


Дата добавления: 2015-08-10; просмотров: 25 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Теорема 31| Теорема 36

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.005 сек.)