Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Проблемы мировоззрения и методологии.

Квантовая механика и детерминизм. | Философия XVIII в. (Ж. Ламетри, Д. Дидро, К, Гальвеций, П. Гольбах, Дж. Беркли. Г. Лейбниц). | Противоречия между классической и неклассической философией (И. Кант, Г. Гегель, А. Шопенгауэр, Ф. ницше). | Категории сущность и явление. | Общечеловеческое и классовое, национальное и интернациональное в культуре | Представители эпохи Зар-Заман ( Дулат, Шортанбай, Мурат). Оценка их общественной деятельности. | Математика и философия. Место интуиции и воображения в математике. Мыслительный эксперимент в математике. | Идеология, ее роль в обществе. Сила и слабость идеологии. | Проблемы религии и нравственности, веры и разума, отношений Бога и человека. | Объективация субъективного мышления человека в формы, объективно понятные другому субъекту (человеку), осуществляется средствами языка. |


Читайте также:
  1. II. ОСНОВНЫЕ ПРОБЛЕМЫ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ СЕГОДНЯ.
  2. III. Осознание проблемы
  3. А то, – прокашлявшись, басом ответил он. – Помогаем людям решать их проблемы.
  4. Актуальные проблемы современного изучения истории русской литературы конца 1920- начала 1950-х годов. 1 страница
  5. Актуальные проблемы современного изучения истории русской литературы конца 1920- начала 1950-х годов. 2 страница
  6. Актуальные проблемы современного изучения истории русской литературы конца 1920- начала 1950-х годов. 3 страница
  7. Актуальные проблемы современного изучения истории русской литературы конца 1920- начала 1950-х годов. 4 страница

Мировоззрение– взгляд на мир–наиболее общее представление человека об окружающем мире и месте в нем человека.

По характеру мировоззрения выделяют 2 уровня (пласта) мировоззрения: жизненно-практический и теоретический.

Жизненно-практический уровень складывается стихийно, базируется на здравом смысле, повседневном опыте. На формирование этого уровня влияют национальные, религиозные традиции, уровень образования, культура, профессия и т.д. Он включает в себя обычаи, традиции и навыки, а также опыт каждого человека. Жизненно-практическое мировоззрение помогает ориентироваться в жизни, но не отмечается систематичностью, обоснованностью. Характерно присутствие предрассудков.

Более высокий уровень мировоззрения– теоретический, он обоснован научно, т.е. предполагает научную основу знаний о действительности норм и ценностей, определяющих поведение людей. К этому уровню решения мировоззренческих проблем наряду с наукой принадлежит и философия.

Философия и мировоззрение. Мировоззрение как целостный взгляд на мир шире, чем философия. Философия претендует на то, что она обеспечивает мировоззрение. Эта ее претензия дает право утверждать, что философия–теоретическое ядро мировоззрения. Философия–это такая форма общественного и индивидуального сознания, которая постоянно теоретически обосновывается, обладает большей степенью научности, чем просто мировоззрение. Философия –система основополагающих идей в составе мировоззрения человека и общества.

Основные компоненты философского мировоззрения: научно–теоретическое знание; духовная практика; ценностная ориентация

Методология - система принципов и способов организации и построения теоретической и практической деятельности, а также учений об этой системе. Особое место в разработке проблем методологии принадлежит Сократу, Платону и Аристотелю. Сократ видел истину в сопоставлении разнородных представлений и понятий и их сравнение. Если теория представляет собой результат процесса познания, то методология является способом достижения и построения этого знания. Основой различных методов является единая диалектико-материалистическая методология, которая соотносится со сложной иерархией конкретных способов и приемов деятельности на различных уровнях организации материального и духовного производства. Философский уровень методологии реально функционирует не в виде жестких систем норм, формальных приемов, а в качестве общей системы принципов и регуляторов человеческой деятельности.

7.Ф. Бэкон «Новый Органон» (Структура и основные идеи)

Работа "Новый органон" - человек слуга и истолкователь природы. В этом произвед Б. сознательно противопоставляет свое понимание науки и ее метода тому пониманию, на кот. основан "Органон" Аристотеля. Первый ф., сознательно поставивший перед собой задачу разработки научного метода на основе мат. понимания природы

 


Дата добавления: 2015-07-21; просмотров: 70 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Чувственное познание и его формы.| Понятие духовности. Взаимодействии материального и духовного производства в историческом процессе. Методы построении идеальных объектов ( идеализация, формализация и др.)

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.006 сек.)