Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Конспект книги Дж. Левбока «происхождение цивилизации» 441

К. МАРКС | К. МАРКС | К. МАРКС | КОНСПЕКТ КНИГИ Г. МЕЙНА «ЛЕКЦИИ ПО ИСТОРИИ ИНСТИТУТОВ» 423 | К. МАРКС | К. МАРКС | КОНСПЕКТ КНИГИ Г. МЕЙНА «ЛЕКЦИИ ПО ИСТОРИИ ИНСТИТУТОВ» 429 | К. МАРКС | КОНСПЕКТ КНИГИ ДЖ. ЛЕББОКА «ПРОИСХОЖДЕНИЕ ЦИВИЛИЗАЦИИ» 435 | К. МАРКС |


Читайте также:
  1. Ба, все в порядке? – крикнула Римма, не отрываясь от книги.
  2. Будущее этой книги
  3. В команде хотя один человек должен конспектировать вопрос.
  4. Виды конспектов
  5. Выбирай: смерть или жизнь, лень или жизнь, обиду или жизнь, амбиции или жизнь, собственное мнение или жизнь, читанные перечитанные журнальчики и книги или жизнь.
  6. Выводы из Книги IV
  7. ВЫПИСКИ ИЗ КНИГИ [И. САБО] «ГОС. ПОЛИТ. СОВРЕМЕННОЙ ЕВРОПЫ» 337

Так же и в некоторых частях Африки «поедание фетиша» [что проис­ходит символически и до настоящего времени, например, когда дают клятву, «кусочек фетиша соскабливают или растирают в воде или на чем-нибудь съестном и так кладут в рот, не глотая»] — это торжественный обряд, которым сопровождается клятва женщин в верности своим мужьям, мужчин в верности друзьям (стр. 241).

Жертвоприношения, как правило, поедаются не всеми без разбора: на Фиджи участие было ограничено стариками и жрецами, а женщины и молодые мужчины совершенно исключались. Постепенно жрецы присваи­вают себе право на всю жертву, это стимулирует практику жертвопри­ношений. Это влияет также на характер культа. Так, Босман рассказывает, что жрецы поощряли подношения змеям в большей степени, чем морю, поскольку в последнем случае «не оставалось остатков им самим» (стр. 241, 242).

Чувство, которое привело к жертвоприношению животных, естествен­но достигло кульминации в жертвоприношении людей, в Гвинее, на островах Тихого океана, военнопленных в Бразилии; многие пароды Индии, помимо кхондов, о которых уже упомпналось; там еще до сих пор в некоторых местах, где человеческие жертвоприношения более не разре­шаются, они изготовляют человеческие фигурки из муки, клейстера или глины, а затем отрезают им головы в честь своих богов (стр. 242). Так же и в древней истории у карфагенян, ассирийцев, греков; у римлян до II или III века н. э., в Перу, в Мексике. В последней стране, согласно И. Г. Мюллеру, ежегодно в храмах приносилось в жертву 2 500 человек (по умеренной оценке), но в одном из годов — свыше 100 000. У евреев — система жертво­приношения животных в широких масштабах и символы человеческих жерт­воприношений, свидетельствующие о том, что они когда-то были обыч­ными.

Дочь Иеффая; см. также 7 главу Левита (стр. 241—243).

Первоначально не было храмов или священных зданий; в Новом Свете только в Центральной Америке и в Перу (стр. 244). В Индии могильный курган {tumulus} развился в храм {temple} (Фергюссон. «Tree and Serpent Worship»).

У низших человеческих рас нет жрецов в собственном смысле слова (стр. 244). В Греции были жрецы, но не было жречества (стр. 245).

На островах Тонга вожди считались бессмертными, туа, или рядовые люди — смертными; относительно промежуточного класса, или муа, существует расхождение во мнениях (указ. место).

Вера в душу (не тождественную с духами), в универсальное, незави­симое и бесконечное существование, ограничена высшими (?) расами чело­вечества (указ. место).

Преподобный Ланг в своих «The Aborigines of Australia» упоминает о друге; этот друг «долго и терпеливо пытался заставить одного очень умного австралийца понять

(следовало бы сказать: заставить его поверить в)

его бестелесное существование, но черный никак не мог удержаться от смеха... долгое время он не мог поверить

(«он» это умный черный),

что «джентльмен»

(то есть глупый друг попа Ланга)


Дата добавления: 2015-07-20; просмотров: 48 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
К. МАРКИ| К. МАРКС

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.007 сек.)