Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Опасности, скрытые в Личности

Логоический аккорд и аналогия | Групповое употребление Слова | Группы для особых целей | Семь центров и Священное Слово | Селезенка | Фундаментальные центры | Фундаментальные центры человека на Пути | Рост и развитие центров | Действие оккультной медитации на центры | Заключительные замечания |


Читайте также:
  1. F68 Другие расстройства зрелой личности и поведения у взрослых
  2. I. Акмеологические основы самосовершенствования личности
  3. I. Деятельность как доминирующая сфера жизни личности
  4. I. Определение сильных и слабых сторон вашего типа личности, которые могут проявиться в работе.
  5. I. Семья в социальном пространстве. Роль семьи в развитии, воспитании, социализации личности
  6. I. Социализация личности
  7. I. Структура личности

Сначала рассмотрим опасности, теснее всего связанные с собственной личностной жизнью человека, обусловленные его тремя телами, их разъединенностью и взаимосвязью. Предмет этот настолько обширен, что все, что можно, это показать некоторые следствия некоторых состояний. Каждый человек имеет свою особую проблему, и каждое тело вызывает свою особую реакцию, и каждая совокупность троичной природы характеризуется выровненностью или отсутствием выровненности. Сначала разберем каждое тело по отдельности, затем в их троичной совокупности. Так можно сообщить некоторые специфические факты.

Начну с ментального тела, поскольку оно является для изучающего медитацию центром его усилий и тем, что контролирует оба низших тела. Настоящий учащийся старается удалить свое сознание из своего физического тела и из своего эмоционального тела в сферы мышления или в тело низшего ума. Достигнув этого, он пытается потом трансцендировать низший ум и поляризоваться в каузальном теле, используя антахкарану как канал связи между высшим и низшим, причем физический мозг является лишь бесстрастным приемником того, что передается от Эго или Высшего "Я", а позднее от троичного Духа, Триады. Необходимая работа подразумевает движение от периферии внутрь и последующую централизацию. После достижения такой поляризации и фокусирования в этом устойчивом центре - когда солнечное сплетение и сердечный центр неподвижны - центром сознания становится точка внутри головы, один из трех главных головных центров, причем какой именно - определяется лучом человеческого эго. Таков метод для большинства людей. После чего человек продолжает медитацию по своему лучу, как в общих словах было описано ранее в данных письмах. В любом случае ментальное тело становится центром сознания, а позднее - в результате практики - отправным пунктом для переноса поляризации в высшее тело: сначала в каузальное, потом в Триаду.

Опасности для ментального тела очень реальны, и их надо остерегаться. Их в основном две; назовем их опасностями из-за подавления и опасностями из-за атрофии тела.

а. Сначала разберем опасности из-за подавления. Некоторые при помощи чистой силы воли добиваются во время медитации того, что прямо подавляют процессы низшего ума. Если вы представите себе ментальное тело в виде яйца, которое окружает физическое тело, намного превосходя его по объему, и если вы осознаете, что через это яйцо постоянно циркулируют различные мыслеформы (продукты ума человека и мысли окружающих его людей), так что ментальное яйцо окрашено превалирующими притяжениями и характеризуется многими геометрическими формами, причем все они находятся в состоянии текучести или циркуляции, вы получите какое-то представление о том, что я имею в виду. Если человеку удается утихомирить это ментальное тело так, что всякое движение останавливается или подавляется, то мыслеформы остаются внутри ментального яйца, циркуляция прекращается, и это может привести к серьезным последствиям. Такое подавление прямо сказывается на физическом мозге и является причиной большой усталости, появляющейся после определенного периода медитации. Если продолжать в том же духе, это может привести к беде. С подобной опасностью больше или меньше сталкиваются все начинающие, и пока они не научатся ее отслеживать, они будут сводить на нет свой прогресс и тормозить свое развитие. В действительности результаты могут быть еще более плачевными.

Каковы правильные методы остановки мышления? Как можно добиться спокойствия ума без подавления усилием воли? Следующие предложения могут оказаться действенными и полезными:

Удалив свое сознание на ментальный план в какую-то точку мозга, пусть учащийся трижды тихо произнесет Священное Слово. Пусть он представит себе свое дыхание как очистительную, искореняющую силу, которая выметает прочь мыслеформы, циркулирующие внутри ментального яйца. Пусть он почувствует, что ментальное тело свободно и очищено от мыслеформ.

Затем пусть он поднимет свою вибрацию как можно выше и настроится на ее перенос из ментального тела в каузальное, инициируя прямое воздействие Эго на три низших проводника. Постольку, поскольку он способен удерживать свое сознание наверху и поскольку его вибрацией является вибрация Эго на его собственном плане, ментальное тело остается в состоянии равновесия. В нем нет низших вибраций, аналогичных мыслеформам, циркулирующим в окружающей среде. Сила Эго циркулирует через ментальное яйцо, отметая всякие посторонние геометрические единицы, и опасность подавления исчезает. Даже больше того - ментальная материя со временем становится настолько отзывчивой на высшую вибрацию, что последняя укореняется и автоматически отбрасывает все, что более низко и нежелательно.

б. Что я подразумеваю под опасностями атрофии? Вот что. Некоторые настолько поляризуются на ментальном плане, что возникает риск того, что разорвется связь между обоими низшими проводниками. Низшие тела существуют для контакта, для восприятия знания на низших планах и для накопления опыта, чтобы увеличить содержимое каузального тела. Стало быть очевидно, что если внутреннее сознание не спускается ниже ментального плана, игнорируя тело эмоций и плотное физическое тело, это приводит к двум следствиям. Низшие проводники отвергаются, становятся бесполезными и не исполняют своего назначения, атрофируясь и умирая с точки зрения Эго, а само каузальное тело не выстраивается, как нужно, что приводит к потере времени. Ментальное тело также делается бесполезным, эгоистическим, не приносящим никакой пользы миру и не имеющим никакой ценности. Мечтатель, чьи мечты никогда не сбываются, строитель, накапливающий материал, который никогда не пускается в дело, визионер, чьи видения не приносят пользы ни богам, ни людям, это засор в универсальной системе. Такой человек в большой опасности атрофии.

Медитация обязана иметь своим следствием более полную отдачу всех трех тел под контроль Эго и вести к координации и выравниванию, к усовершенствованию и симметричному развитию, которые делают человека реальным помощником для Великих. Если человек сознает, что, возможно, он слишком центрирован на ментальном плане, он должен конкретно работать над тем, чтобы сделать все свои ментальные переживания, стремления и чаяния фактами на физическом плане, поставив оба низших проводника под контроль ментального и превратив их в инструменты своей ментальной творческой деятельности.

Я показал две опасности, с которыми чаще всего встречаются, и советую всем, изучающим оккультизм, помнить о том, что все три тела одинаково важны для работы, как с эгоической точки зрения, так и под углом служения расе. Пусть они стремятся к мудрому координированному выражению, которое позволяет внутреннему Богу проявляться для помощи миру.

25 июля 1920

Эмоциональное тело в наше время самое важное тело Личности, и это по нескольким причинам. Это совершенная единица в отличие от физического и ментального тел; это центр поляризации для большей части человеческого семейства; его труднее всего обуздать, и практически оно самым последним берется под полный контроль. Дело в том, что вибрация желания доминирует, и не только в человеческом царстве, но и в меньшей мере в животном и растительном царствах, так что развивающемуся внутреннему человеку приходится преодолевать наклонности, укоренившиеся в трех царствах. Прежде чем дух сможет функционировать через формы пятого или духовного царства, вибрация желания должна быть рассеяна и эгоистическая наклонность - трансмутирована в духовную устремленность. Эмоциональное тело образует практически единое целое с физическим телом, так как средний человек побуждается почти исключительно своим эмоциональным телом и его наинизший проводник автоматически исполняет повеления более высокого. Кроме того, это тело, как часто упоминалось, самым непосредственным образом соотносится с интуитивными уровнями, и один из путей достижения связан с этим обстоятельством. В медитации эмоциональное тело должно контролироваться с ментального плана, и после того, как поляризация перенесена в ментальное тело благодаря формам медитации и интенсивной целенаправленности и воле, эмоциональное становится бесстрастным и восприимчивым.

Такой негативный настрой может сам по себе далеко завести и стать причиной серьезных опасностей, которые я позднее раскрою, когда мы подойдем к теме одержимостей, иногда божественных, но чаще наоборот. Негативное состояние нежелательно для любого из тел, а как раз такой негативности и достигают в основном начинающие в медитации, тем самым подвергаясь опасности. Задача должна состоять в том, чтобы сделать эмоциональное яйцо позитивным ко всему, что ниже, и к своему окружению, восприимчивым же только к Духу через каузальное тело. Осуществиться это может лишь благодаря наработке Способности к сознательному контролю - контролю, при котором даже в моменты высочайшей вибрации и касания низшие проводники бдительно наблюдаются и отслеживаются. "Отслеживай и молись", сказал Великий Владыка, будучи в последний раз на земле, и говорил Он в оккультных терминах, не получивших пока должного внимания и интерпретации.

Итак, что же надо отслеживать?

1. Настрой эмоционального яйца и позитивно-негативный контроль над ним.

2. Стабильность эмоциональной материи и ее сознательную восприимчивость.

3. Ее выровненность по отношению к ментальному и каузальному телам. Если выровненность несовершенная (как очень часто имеет место), это приводит к неточному приему с высших планов, искажению истин, посылаемых вниз через Эго, и очень опасному переносу силы в нежелательные центры. Отсутствие выровненности является причиной того, что многие по-видимому духовно настроенные люди подчас отходят от сексуальной чистоты. Они могут соприкасаться с интуитивными уровнями, Эго может частично проводить могущество свыше, но поскольку выровненность несовершенная, сила, приходящая с высших уровней, отклоняется и происходит несчастье.

4. Другая опасность, которой надо остерегаться, это опасность одержимости, однако чистые мысли, духовные цели и бескорыстное братское отношение обеспечивают основную защиту. Если к этим основам добавить здравый смысл при медитации и исполнении оккультных правил, вместе с должным учетом луча и кармы, эти опасности будут устранены.

28 июля 1920


Дата добавления: 2015-07-20; просмотров: 33 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Неразглашение информации| Несколько мыслей об ОГНЕ

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.006 сек.)