Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Остается только любовь

Глава 4 | Больше внимания, чем налоговые проблемы. | До и после этих радостей жизни. | Семейная корпорация | Будет потрачено в ресторанах. | Забота о детях тоже может быть отдана на подряд. | А компьютер — частный учитель. | Пока есть любовь... | Больше семейных ритуалов. | Брак часто отсрочивается, чтобы продлить период молодости. |


Читайте также:
  1. A) мнение только совершеннолетнего учитывается;
  2. Die Fatalitat, или Любовь к ночным приключениям
  3. II. Ночная любовь................................................................................ 20
  4. Just - только что
  5. Quot;Вечная любовь". Ревность. Половая гордыня
  6. V: Любовь – не просто слова. Это ты и душа твоя.
  7. А не то же самое, только лучше.

 

Если любовь — единственная причина, то браки могут расторгаться, когда любви больше нет. Как явствует из увеличения числа разводов в процветающих странах, именно это и происходит в реальной жизни и, похоже, на ситуацию не влияет наличие или отсутствие детей. Куда уходит любовь в наши дни? Вряд ли мы живем в романтическую эпоху, как в начале ХIХ века, когда поклонялись и жаждали одной единственной истинной любви — синдром Ромео и Джульетты. Каково наше представление о любви? Любовь подверглась коммерциализации? Нет, но высокий уровень благосостояния позволил приобретать дорогие символы ее присутствия. Любовь жива и здорова.

Будущее семьи зависит от того, чем закончится сражение за наши умы. Как мы должны воспринимать самих себя? Как мы должны определять себя в отношении других людей? В ХХ веке в Северной Европе произошло два главных изменения. Во-первых, это смещение социального центра от семьи к работе. В стародавние времена, звакомясь с людьми на вечеринках, мы обычно интересовались: «Кто ваши родственники?» Сегодня вопросы часто касаются работы: «Чем вы занимаетесь?» Во-вторых, это переход от коллективизма к индивидуализму. Мы не воспринимаем себя как часть социального контекста, как дочь такого-то, как члена той или иной семьи; мы автономные личности. Это становится очевидным, когда происходит что-либо криминальное или безнравственвое. В прошлом такое происшествие навлекло бы позор на всю семью; сегодня вина ложится только на конкретного человека. Это тем более примечательно, что культура стыда еще существует за пределами процветающих стран, и она существует в Японии.

 


Дата добавления: 2015-07-25; просмотров: 34 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Но совсем необязательно чековые книжки и мнения.| Культура стыда еще существует за пределами процветающих стран.

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.006 сек.)