Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Виды кармы

Мифы о духовном развитии | Причина или следствие | Закон Кармы | Привычка страдать | Три главных беса осознания | Чистое зеркало | Сны наяву | Дух свободы | Нечистый дух | Эффект плацебо или создание нового коридора реальности |


Читайте также:
  1. Долги и наказания или лабиринты кармы
  2. Закон Кармы
  3. Интенсивность кармы
  4. Медитация очищения накопленной кармы
  5. Нашей кармы
  6. Очищение энергетической системы человека от накопленной кармы

 

На Востоке условно разделяют причинно-следственные отношения на четыре категории: санчита, прарабдха, криямана и агама. Собственно, все наши действия в настоящем мало влияют на санчиту и прарабдхану, так как те обусловлены предыдущей деятельностью и в каком-то смысле неизбежны.

Агама карма это планирование будущих действий. Эта деятельность может быть как сознательной, так и бессознательной. Сознательное планирование подразумевает создание целей и смыслов, которые являются для человека еще недосягаемыми.

Семена действий, которыми мы засеяли поле подсознания, рано или поздно дают всходы. Растение, развиваясь, набирает силу и в конечном итоге приносит плод. Плод кармы и есть то настоящее, в котором мы живем.

Санчита карма (условный перевод «сваленная в кучу») – это сумма всех действий в прошлом, которые записаны в теле первопричин. Здесь совершенно неважно, помнит ли человек о своих действиях или нет, результат этих сложений практически непредсказуем. Здесь уместно высказывание, что пути Господни неисповедимы. Все эти действия включают также память прошлых воплощений, о которых нет даже воспоминаний, и коллективную карму, в том числе и генетическую. Немаловажную роль играет и воспитание. Все, что мы впитали в себя во внутриутробном периоде и до пяти лет, является фундаментом всей нашей жизни.

Прарабдха карма («движущаяся») – это та часть санчита кармы, которая готова уже проявиться в этой жизни. Именно эту карму называют зрелой, или проявленной. Это уже созревшие плоды прошлых деяний. Они проявились для того, чтобы их вкусили. «По делам Здесь агама карму можно включить в криямана карму засеваемую сейчас семенами наших действий или бездействий, а вместе их можно назвать вартамана кармой «текущей», или «живой».

Согласно высказыванию Вималананды, санчита карма будет соответствовать собранному урожаю, поступившему в зернохранилище. Прарабдха карма это часть запаса, изъятая из хранилища для еды. Криямана карма это засеваемый сейчас рис, который даст новый урожай.

 


Дата добавления: 2015-07-25; просмотров: 42 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Перекресток трех дорог| Интенсивность кармы

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.005 сек.)