Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Источник Телесных Желаний

ГЛАВА XIII. БАЛАНС | ГЛАВА XIV. ВИДИМОЕ И НЕВИДИМОЕ | ГЛАВА XV. ДРУГАЯ СТОРОНА СМЕРТИ | ГЛАВА XVI. АЛХИМИЯ СЧАСТЬЯ | ГЛАВА XVII. МУДРОСТЬ И НЕВЕЖЕСТВО | ГЛАВА XVIII. КАЗА И КАДР | ГЛАВА XIX. ФИЛОСОФИЯ ВОСКРЕСЕНИЯ | ГЛАВА XX. МУРШИД | Наше физическое строение | Мистическое значение Тела |


Читайте также:
  1. C. Сравнения для несчастий, проистекающих из чувств-желаний
  2. Cущность, виды, источники формирования доходов. Дифференциация доходов населения.
  3. II. Характеристика источников права
  4. III. Работа над литературным первоисточником и его воплощением на сиене
  5. Lt;question>Что может являться источником финансирования инвестиционной деятельности?
  6. V. Источники Формирования имущества торгового предприятия.
  7. А вот данные из источников АТО Киевской хунты.

 

Источник наших телесных желаний только один — дыхание. Когда дыхание покидает тело, его также покидают и все желания; и так же как дыхание меняет себе элементы, а они — земля, вода, огонь, воздух и эфир — доминируют в дыхании по очереди, так же меняются и желания. Поэтому в каком-то климате человек будет чувствовать себя голодным, а в какую-то погоду будет хотеть пить, ибо влияние погоду на дыхание зажигает в нем более одного элемента.

Строение человека очень тесно связано с желаниями тела. Здоровый человек, естественно, часто голоден и хочет пить, а нездоровый человек, под маской благочестия, может сказать: “Как же он материален!”

Все телесные желания проявляются в физиогномике человека, и нет такого желания, на которое бы не влиял какой-либо отдельный элемент. Кроме того, у каждого в физическом плане есть какой-либо преобладающий элемент; другие элементы выражены в большей или меньшей степени. От этого и зависят привычки и желания человека.

Элементы и желания соотносятся следующим образом:

(Элементы в дыхании — Желания)

Земля — Дефекация

Вода — Мочеиспускание

Огонь - Жажда

Воздух — Аппетит

Эфир — Страсти

Всегда существует возможность спутать желание с вожделением, которое является не телесным желанием, а желанием ума, который чувствует свою радость через телесное желание. Даже если нет телесных желаний, ум заставляет и принуждает тело желать. В таком аспекте каждое телесное желание становится неуместным, нежелательным и поработительным.

Душа, во время удовлетворения каждого телесного желания, спускается сверху на землю. Именно это и объясняется в мифе про Адама и Еву, когда их изгнали из рая и сбросили на землю. Это говорит видящему, что рай — это уровень, на котором душа беспечно обитает, в своей собственной сущности и самодостаточности, а земля — это тот уровень, где душа переживает преходящие радости при помощи удовлетворения телесных желаний, зависящих от внешних объектов.

Душа становится пленницей в физическом теле, которое подвержено смерти и гниению; она забывает свободу и покой своего изначального вместилища. Вот поэтому суфий иногда испытывает удовлетворение желаний, а иногда воздерживается от них силой воли, чтобы позволить душе испытать свою изначальную радость в своей собственной сущности, независимой от ума и тела. Поступая так, душа узнает свое первое и последнее место пребывания, и она использует тело, то есть свое земное жилище, чтобы получить опыт жизни на земле. Поэтому, с суфийской точки зрения, нежелательно убивать телесные желания абсолютным или частичным отказом от них, равно как и неумеренно следовать им, отдавать свою жизнь им в рабство. Суфий предполагает владеть желаниями, а не быть владением их.

 

 


Дата добавления: 2015-07-20; просмотров: 84 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Природа Чувств и Их Органов| Источник Эмоций

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.007 сек.)