Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Комментарии 10 страница

Грозная опричнина 33 страница | Грозная опричнина 34 страница | Комментарии 1 страница | Комментарии 2 страница | Комментарии 3 страница | Комментарии 4 страница | Комментарии 5 страница | Комментарии 6 страница | Комментарии 7 страница | Комментарии 8 страница |


Читайте также:
  1. 1 страница
  2. 1 страница
  3. 1 страница
  4. 1 страница
  5. 1 страница
  6. 1 страница
  7. 1 страница

 

1853 Голубинский Е. Е. История русской церкви. С. 842.

 

1854 Макарий (Булгаков). История русской церкви. Кн. IV. 4.1. М., 1996. С. 146.

 

1855 Зимин А. А. И. С. Пересветов и его современники… С. 48.

 

1856 Голубинский Е. Е. История русской церкви. Т. II. Первая половина тома. С. 843–844.

 

1857 Карташев А. В. Очерки по истории русской церкви. Т. 1. М., 1993. С. 514–515.

 

1858 Там же. С. 515.

 

1859 Граля И. Иван Михайлов Висковатый… С. 433.

 

1860 Там же. С. 434.

 

1861 Граля И. Иван Михайлов Висковатый… С. 125.

 

1862 См.: Скрынников Р. Г. Государство и церковь на Руси… С. 250.

 

1863 История русского искусства. Т. 3. М., 1955. С. 554; Мнёва Н. Е. Монументальная и станковая живопись // Очерки русской культуры XVI века. Ч. II. М., 1977. С. 314.

 

1864 См.: Малинин В. А. Русь и Запад. Калуга, 2000. С. 343.

 

1865 Полный православный богословский энциклопедический словарь. Т. II. М., 1992. Стб. 2179.

 

1866 Голубинский Е. Е. История русской церкви. Т. II. Первая половина тома. С. 844.

 

1867 Карташов А. В. Очерки по истории русской церкви. Т. 1. С. 514.

 

1868 Скрынников Р. Г. Государство и церковь на Руси… С. 250.

 

1869 Емченко Е. Б. Стоглав. Исследование и текст. С. 304.

 

1870 Карташов А. В. Очерки по истории русской церкви. Т. I. С. 515.

 

1871 Голубинский Е. Е. История русской церкви. Т. II. Первая половина тома. С. 842.

 

1872 Там же.

 

1873 Мнёва И. Е. Монументальная и станковая живопись. С. 315.

 

1874 ААЭ. Т. I, № 238. С. 247.

 

1875 Кобрин В. Б., Лурье Я. С. Комментарий // Переписка Ивана Грозного с Андреем Курбским. Л., 1979. С. 392.

 

1876 Скрынников Р. Г. Государство и церковь на Руси… С. 251.

 

1877 Голубинский Е. Е. История русской церкви. Т. II. Первая половина тома. С. 844.

 

1878 Там же.

 

1879 Буслаев Ф. И. Историческая хрестоматия церковно-славянского и древнерусского языков. М., 1861. Стб. 877–882.

 

1880 Садиков П. А. Очерки по истории опричнины. М.-Л., 1950. С. 11.

 

1881 Смирнов И. И. Очерки… С. 202.

 

1882 Смирнов И. И. Очерки… С. 202.

 

1883 Буслаев Ф. И. Историческая хрестоматия… Стб. 882.

 

1884 Садиков П. А. Очерки по истории опричнины… С. 11–12.

 

1885 Там же. С. 11.

 

1886 Смирнов И. И. Очерки… С. 202.

 

1887 Там же.

 

1888 Буслаев Ф. И. Историческая хрестоматия… Стб. 877.

 

1889 Буслаев Ф. И. Историческая хрестоматия… Стб. 878.

 

1890 Там же. Стб. 879.

 

1891 Там же. Стб. 880.

 

1892 Там же. Стб. 882.

 

1893 Переписка Ивана Грозного с Андреем Курбским. С. 7.

 

1894 Сказания князя Курбского. СПб., 1868. С. 8–9.

 

1895 Переписка Ивана Грозного с Андреем Курбским. С. 109.

 

1896 ААЭ. Т. I, № 238. С. 246.

 

1897 ПСРЛ. Т. 34. М., 1978. С. 181.

 

1898 Библиотека литературы Древней Руси. Т. 11. XVI век. С. 412.

 

1899 Там же. С. 396.

 

1900 Библиотека литературы Древней Руси. Т. 11. XVI век. С. 412.

 

1901 См.: Словарь русского языка XI–XVII вв. Вып. 10. М., 1983. С. 207.

 

1902 Полный православный богословский энциклопедический словарь. Т. II. М., 1992. Стб. 1901.

 

1903 См.: Соловьев С. М. Сочинения. В восемнадцати кн. Кн. III. М., 1989. С. 522; Веселовский С. Б. Исследования по истории опричнины. С. 105.

 

1904 Скрынников Р. Г. 1) Царство террора. С. 136; 2) Иван Грозный. М., 2002. С. 111. См. также: Цветков С. Э. Иван Грозный. 1530–1584. М., 2005. С. 298.

 

1905 См.: Словарь русского языка XI–XVII вв. Вып. 26. М., 2004. С. 73.

 

1906 Известно, что Андрей Курбский, находясь за границей, проявлял резкую враждебность к реформационным движениям и выступал защитником православной веры. — См.: Лурье Я. С. Переписка Ивана Грозного с Курбским в общественной мысли Древней Руси // Переписка Ивана Грозного с Андреем Курбским. С. 238–239.

 

1907 Переписка Ивана Грозного с Андреем Курбским. С. 13, 53, 62–63.

 

1908 Там же. С. 17, 59, 67.

 

1909 Библиотека литературы Древней Руси. Т. 11. XVI век. С. 226.

 

1910 Лурье Я. С. Переписка Ивана Грозного с Курбским в общественной мысли древней Руси. С. 240.

 

1911 Переписка Ивана Грозного с Андреем Курбским. С. 39, 55, 90.

 

1912 Там же.

 

1913 Там же. С. 7, 9.

 

1914 Лурье Я. С. 1) Вопросы внешней и внутренней политики в посланиях Ивана IV // Послания Ивана Грозного. СПб., 2005. С. 473; 2) Переписка Ивана Грозного с Курбским в общественной мысли Древней Руси. С. 221. См. также.: Лихачев Д. С. Иван Пересветов и его литературная современность // Сочинения И. Пересветова. М.-Л., 1956. С. 52.

 

1915 См.: Клибанов А. И. Духовная культура средневековой Руси. М., 1996. С. 159.

 

1916 Переписка Ивана Грозного с Андреем Курбским. С. 118.

 

1917 См.: Клибанов А. И. Реформационные движения в России… С. 337.

 

1918 См.: Словарь русского языка XI–XVII вв. Вып. 3. М., 1976. С. 19.

 

1919 Клибанов А. И. Реформационные движения в России… С. 337.

 

1920 Библиотека литературы Древней Руси. Т. 11. С. 228, 256.

 

1921 Там же. С. 226.

 

1922 Там же. С. 256.

 

1923 Там же.

 

1924 Юрганов А. Л. Категории русской средневековой культуры. М., 1998. С. 274.

 

1925 Послания Ивана Грозного. С. 243–244.

 

1926 Там же. С. 251–252.

 

1927 Там же. С. 261.

 

1928 Ср.: Юрганов А. Л. Категории русской средневековой культуры. С. 273.

 

1929 Клибанов А. И. Духовная культура… С. 132.

 

1930 Там же. С. 141–154.

 

1931 Клибанов А. И. Реформационные движения в России… С. 336.

 

1932 См.: Там же. С. 337.

 

1933 Послания Ивана Грозного. С. 243, 245, 251, 261.

 

1934 Переписка Ивана Грозного с Андреем Курбским. С. 118.

 

1935 Клибанов А. И. Реформационные движения в России… С. 337.

 

1936 Переписка Ивана Грозного с Андреем Курбским. С. 60, 97.

 

1937 То, что «Лаодикийское послание» непосредственно связано с именем Федора Курицына, едва ли подлежит сомнению. Показательно также отсутствие каких-либо иностранных оригиналов этого памятника. — См.: Лурье Я. С. Новгородско-московская ересь конца XV — начала XVI в. // Казакова H. А. и Лурье Я. С. Антифеодальные еретические движения на Руси XIV — начала XVI века. М.-Л., 1955. С. 173; Клибанов А. И. Реформационные движения в России… С. 64; Словарь книжников и книжности Древней Руси. Вып. 2. 4. 1. Л., 1988. С. 505–506.

 

1938 Источники по истории новгородско-московской ереси конца XV — начала XVI в. // Казакова H. А. и Лурье Я. С. Антифеодальные еретические движения на Руси XV — начала XVI века. М.-Л., 1955. С. 265. — «Лаодикийское послание» приводим по наиболее древнему списку, относящемуся к первым годам XVI века и содержащему текст, почти современный авторскому. — Там же. С. 257.

 

1939 Клибанов А. И. Духовная культура… С. 142.

 

1940 Там же. С. 145. Ср.: Юрганов А. Л. Категории русской средневековой культуры. С. 258.

 

1941 Клибанов А. И. Реформационные движения в России… С. 66.

 

1942 Клибанов А. И. Духовная культура… С. 146.

 

1943 Клибанов А. И. Духовная культура… С. 146.

 

1944 Юрганов А. Л. Категории русской средневековой культуры. С. 242.

 

1945 См.: Клибанов А. И. Реформационные движения в России… С. 333–350.

 

1946 Лурье Я. С. Новгородско-московская ересь конца XV— начала XVI в. С. 173.

 

1947 Юрганов А. Л. Категории русской средневековой культуры. С. 243–256. См. также: Клибанов А. И. Реформационные движения в России… С. 65–69.

 

1948 См.: Сервицкий А. И. Опыт исследования ереси новгородских еретиков или «жидовствующих» // Православное обозрение. 1862. Июнь. С. 191; Панов И. Ересь жидовствующих // ЖМНПросв. 1877. Январь. С. 27; Успенский Ф. Очерки по истории византийской образованности. СПб., 1892. С. 386; Тихонравов И. С. Сочинения. Т. 1. М., 1898. С. 226; Дмитриев А. Инквизиция в России. М., 1937. С. 27; Никольский Н. М. История русской церкви. М., 1985. С. 94; Лурье Я. С. 1) Новгородско-московская ересь… С. 174; 2) Идеологическая борьба в русской публицистике конца XV — начала XVI века. М.-Л., 1960. С. 172–173; Клибанов А. И. Реформационные движения в России… С. 66; Юрганов А. Л. Категории русской средневековой культуры. С. 246.

 

1949 Лурье Я. С., Григоренко А. Ю. Курицын Федор Васильевич // Словарь книжников и книжности Древней Руси. Вып. 2. 4.1. Л., 1988. С. 506. См. также: Лурье Я. С. Новгородско-московская ересь… С. 175.

 

1950 Клибанов А. И. Реформационные движения в России… С. 69.

 

1951 Юрганов А. Л. Категории русской средневековой культуры. С. 258.

 

1952 Лурье Я. С. Идеологическая борьба в русской публицистике… С. 175.

 

1953 Клибанов А. И. Духовная культура… С. 142–143.

 

1954 Источники по истории новгородско-московской ереси… С. 265.

 

1955 Юрганов А. Л. Категории русской средневековой культуры. С. 256.

 

1956 Клибанов А. И. Реформационные движения в России… С. 66.

 

1957 Словарь русского языка XI–XVII вв. Вып. 26. М., 2004. С. 152.

 

1958 Клибанов А. И. Духовная культура… С. 145.

 

1959 Источники по истории еретических движений XIV — начала XVI века. С. 265.

 

1960 Послания Ивана Грозного. С. 243, 251.

 

1961 Послания Ивана Грозного. С. 259.

 

1962 Переписка Ивана Грозного с Андреем Курбским. С. 7–8, 9–10.

 

1963 Там же. С. 12, 53, 62.

 

1964 Там же. С. 25, 73.

 

1965 Там же. С. 35–36, 55, 84.

 

1966 Там же. С. 39, 55, 90.

 

1967 Скрынников Р. Г. Начало опричнины. С. 141.

 

1968 Веселовский С. Б. Исследования… С. 103.

 

1969 Там же. С. 140. См. также: Черепнин А. В. Земские соборы русского государства в XVI–XVII вв. М., 1978. С. 90.

 

1970 Библиотека литературы Древней Руси. Т. 11. С. 400.

 

1971 Веселовский С. Б. Исследования… С. 103. Ср.: Черепнин А. В. Земские соборы русского государства в XVI–XVII вв. С. 90.

 

1972 Библиотека литературы Древней Руси. Т. 11. С. 396.

 

1973 Библиотека литературы Древней Руси. Т. 11. С. 398.

 

1974 См.: Переписка Ивана Грозного с Андреем Курбским. С. 15, 16, 20, 21, 31, 38.

 

1975 Скрынников Р. Г. Царство террора. С. 136.

 

1976 Библиотека литературы Древней Руси. Т. 11.С. 396.

 

1977 Там же. С. 400.

 

1978 Веселовский С. Б. Исследования… С. 104, 318. Впрочем, С. Б. Веселовский в другом месте своих исследований говорит: «Когда после смерти царицы Анастасии царь утратил душевное равновесие, и «воскурилось гонение великое», Макарий стал терять влияние на царя. На соборе 1560 г. он один решился поднять голос, и не столько за Сильвестра и Адашева, сколько за соблюдение обычаев «правого» суда и против заочного осуждения обвиняемых». — Там же. С. 115–116.

 

1979 Черепнин А. В. Земские соборы русского государства в XVI–XVII вв. С. 90. См. также: Цветков С. Э. Иван Грозный. 1530–1584. М., 2005. С. 276.

 

1980 Скрынников Р. Г. Начало опричнины. С. 140–141.

 

1981 Скрынников Р. Г. Царство террора. С. 136–137.

 

1982 Шмидт С. О. Россия Ивана Грозного. М., 1999. С. 244.

 

1983 Шапошник В. В. Церковно-государственные отношения в России… С. 222.

 

1984 Шапошник В. В. Иван Грозный: Первый русский царь. СПб., 2006. С. 203.

 

1985 Карамзин Н. М. История государства Российского. Кн. III. Т. IX. М., 1989. Стб. 7.

 

1986 См.: Веселовский С. Б. Исследования… С. 104–105, 115–116. См. также: Шмидт С. О. 1) Становление российского самодержавства… С. 209–210; 2) У истоков российского абсолютизма… С. 232–233. См. также: Шапошник В. В. Иван Грозный… С. 203.

 

1987 Следует прислушаться к словам С. Б. Веселовского, который говорил, что на соборе 1560 года Макарий «решился поднять голос, и не столько за Сильвестра и Адашева, сколько за соблюдение обычаев «правого» суда и против заочного осуждения обвиняемых». — Веселовский С. Б. Исследования… С. 115–116.

 

1988 Скрынников Р. Г. Царство террора. С. 136.

 

1989 Веселовский С. Б. Исследования… С. 104.

 

1990 Ср.: Скрынников Р. Г. Начало опричнины. С. 141.

 

1991 Шмидт С. О. 1) Становление российского самодержавства… С. 209; 2) У истоков российского абсолютизма… С. 232.

 

1992 Скрынников Р. Г. Царство террора. С. 136.

 

1993 Это сравнение касается конечных целей собора 1560 года и учреждения Опричнины. И собор, и введение Опричнины были одинаково направлены на восстановление поколебленных в годы правления Избранной Рады основ русского национального бытия — самодержавной власти, апостольской церкви и православной веры. Различие заключалось в способах достижения этой общей цели: в первом случае посредством мира и согласия, а во втором — насилия и крови.

 

1994 Шмидт С. О. 1) Становление российского самодержавства… С. 209; 2) У истоков российского абсолютизма… С. 231.

 

1995 Черепнин А. В. Земские соборы русского государства в XVI–XVII вв. С. 90.

 

1996 Там же.

 

1997 Скрынников Р. Г. Царство террора. С. 136.

 

1998 Там же.

 

1999 См.: Ключевский В. О. Сочинения: В 9 т. Т. 2. М., 1987. С. 164.

 

2000 Шмидт С. О. 1) Становление российского самодержавства… С. 209; 2) У истоков российского абсолютизма… С. 232.

 

2001 Черепнин А. В. Земские соборы русского государства в XVI–XVII вв. С. 90.

 

2002 Скрынников Р. Г. Царство террора. С. 136.

 

2003 Скрынников Р. Г. Начало опричнины. С. 141.

 

 

Спасибо, что скачали книгу в бесплатной электронной библиотеке Royallib.ru

Оставить отзыв о книге

Все книги автора


Дата добавления: 2015-07-16; просмотров: 37 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Комментарии 9 страница| IV. Принципы построения сюжета

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.029 сек.)